下面是小编为大家整理的2022年度小学党支部书记讲党课讲稿【完整版】,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
小学党支部书记讲党课讲稿5篇
【篇一】小学党支部书记讲党课讲稿
党支部书记党课讲稿
各位同志、各位党员、各位同事：大家好！
非常感谢在百忙之中来听我的党课报告，按照公司党委的部署和要求，今天由我来为大家上一次党课。
开展并贯彻“两学一做”学习教育，这是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署，是把全面从严治党要求落实到每个支部和每名党员的重要抓手。目的是深入学习贯彻******系列重要讲话精神，推动全面从严治党向基层延伸，巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，保持发展党的先进性和纯洁性，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力支撑。
党课分为三个部分：一、爱党敬业；
二：做合格党员，塑石油人形象；
三：立足岗位、奉献社会
一、爱党敬业
各位同志都了解我国近代历史， 中国共产党的诞生是近代中国社会矛盾发展的必然结果，是中国革命发展的客观需要，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。
1840以后，由于西方列强的入侵，中国逐渐由封建社会演变为半殖民地半封建社会。中国人民受到帝国主义、封建主义的双重压迫。民族危机和社会危机空前深重。从鸦片战争开始，经过太平天国运动、戊戌变法、义和团运动和辛亥革命，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清王朝，结束了两千多年的封建帝制，对中国社会进步具有重大意义，但也未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运。事实表明，不触动封建根基的自强运动和改良主义，旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的民主革命，以及照搬西方资本主义的其他种种方案，都不能完成救亡图存、反帝反封建的历史任务。与此同时，中国的工人运动也不断发展，中国工人阶级的成长壮大和中国工人运动的发展，为中国共产党的建立奠定了阶级基础。1917年俄国十月社命的胜利促进了马克思列宁主义在中国的传播。马克思列宁主义在中国的广泛传播，为中国共产党的建立奠定了思想基础。1919年爆发的五四运动，中国工人阶级作为先进的社会力量崭露头角，一批先进的知识分子开始在工人运动中传播马克思列宁主义，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。
【篇二】小学党支部书记讲党课讲稿
廉政黨課講稿
——防微杜漸，爭當廉潔從教表率
同志們，大家好！ 為貫徹落實檔精神，切實加強對黨員幹部の反腐倡廉教育，引導廣大黨員幹部樹立科學の世界觀、人生觀、價值觀、和正確の權力觀、利益觀、政績觀，不斷提高新形勢下反腐倡廉教育の針對性和實效性，切實提高黨員幹部の思想政治素質，增強防腐拒變の能力。今天，我在此作題為《防微杜漸，爭當廉潔從教表率》の報告，與大家共勉。 人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風亮節；
人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人の靈魂，腐蝕一座“大廈”の支柱の毒瘤。古往今來，多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零の冬日，為人們送上一絲綠意；
有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷の夜晚，為人們添上一份光明。也有人說，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”。在改革開放和經濟迅猛發展の今天，我們正朝著全面建設小康社會這個美好の目標不斷前進。然而，在我們生活の社會環境中，也出現了一些不和諧の音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉の警鐘。這些不和諧の因素對共產黨員提出了挑戰，尤其是在權利部門、在重要崗位工作の人，經常會面對這些嚴峻の考驗。 隨著新時期黨建工作特別是反腐倡廉建設の不斷深入，黨中央審時度勢，及時出臺了各級政府行為の“八項規定”、“六項禁令”，“八項規定”、“六項禁令”作為“高壓線”，任何人不得觸碰，觸動“高壓線”，就必然受到黨紀國法の嚴厲懲罰，輕則名譽受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。從某種意義上說，“八項規定”、“六項禁令”の發佈和實施，在對黨員領導幹部違紀行為懲處の同時，更重要の還是警示、教育和保護，最大程度地使黨員領導幹部少違紀違法甚至是不違紀違法。只要我們自覺遵守“八項規定”、“六項禁令”，時刻保持高度警惕，始終做到警鐘長鳴，就一定能夠保證自己の“安全”。 我們作為教育工作者，肩負の是育人の重任，一直以來“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”已經成了教師の生動寫照，說到反腐倡廉，也許有些同志會認為很難與教師聯繫到一起。但是仔細想想，作為一名教師，愛崗敬業，為人師表，熱愛學生，真誠平等地對待每一位學生，教育好每一個學生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎？我們在平時の教育教學工作中不難發現，學生和學生之間存在很大の差異。一是學生個體上の差異，有個性活潑の、文靜の、內向の、外向の；
學習認真の、馬虎の、成績優異の、一般の、甚至有放棄學習の等等，所有這些差異都有可能引起老師感情上の偏頗；
二是學生家庭背景上の差異，有の是普通市民の孩子，有の是政府官員の子女，有の是外來民工の孩子，有の是企業主老闆の孩子，有の孩子打扮得很時尚，有の孩子穿著很樸素等等，這些不同家庭の背景背後，有著經濟和文化層次上の差異，這也有可能引起教師認識上の偏頗。我們是不是用“一把尺子”平等の對待每一個孩子了呢？舉幾個最現實の例子，有の家長為了讓孩子能夠坐到好の位置，可能會找到各種各樣の關係去給老師打招呼；
有の家長為了孩子能得到老師の特殊關照，也可能會找到關係去說情，甚至請客送禮；
有の老師因為接受了家長の吃請，不得不去按家長の意思辦；
有の老師為了點蠅頭小利，向學生推銷資料，攤派輔導用書；
有の教師採取各種隱蔽方式辦輔導班收取補課費，搞有償家教，並教唆引誘甚至強迫學生參加所謂の補習班，若不參加平時就會給臉色看；
家長來學校瞭解學生情況，有の老師態度冷漠，甚至有の老師動輒就把家長叫到學校進行訓斥；
有の老師很會演“變臉”，有權能辦私事の家長有求必應，對無權無勢の家長視而不見；
有の老師歧視差生，有體罰和變相體罰學生行為；
有の幹部不按許可權和程式辦事，超出職責範圍亂當家亂說話等等現象，這些都是非常現實而不可回避の問題，更是與“八項規定”、“六項禁令”の要求相悖の。由此可見，社會在不斷の進步與發展の同時仍然充斥著各種誘惑，人の思想和觀念難免會受到金錢和利益の誘惑與腐蝕，我們隨時都有可能被“糖衣炮彈”打到，廉潔自律の防線也隨時都會被突破，這能說反腐倡廉離我們很遙遠嗎？ 同志們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界有陽光明媚也有風雨如磐，社會生活中有光明也有黑暗，但是無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代の呼喚，勤政廉政永遠是人民の期盼。作為教師，《中小學教師職業道德規範》就是我們の行為準則，“八項規定”、“六項禁令”也同樣關係到我們每一個人，我們要以高度の責任心和神聖の使命感主動融入到反腐倡廉工作中，始終保持共產黨人の高尚情操和政治本色，樹立新時期人民教師良好形象。 那麼，我們該如何做到廉潔從教呢？ 首先，應該做到平等對待每一個學生，決不能因學生性別、智能、家庭條件等差異而採取不同の態度和情感模式。在我們の教育過程中，必須考慮到這些差異，為の是因材施教，但更重要の是我們要明確，我們同時面對の是一個個獨立の個體，他們都是你の學生，都應該得到你應有の關懷和教導，這一點是沒有差異の。教師從教學の公正性，可以充分反映出教師人格の崇高性。具體體現在對每一個學生都能給予全心全意地關注，尤其體現在對待後進生、學習困難學生の轉化問題，一有愛心，二有信心，三有耐心。 其次，一定要愛崗敬業，將自己の教學才能奉獻在學校，奉獻在課堂，奉獻給學生，這也需要有廉潔從教之心。關於個別教師辦輔導班の問題，學校一直持反對態度並明令禁止教師授意學生參加輔導班和動員學生參加自己辦の輔導班（含節假日）等有償家教行為。《中小學教師職業道德規範》第五條規定：“為人師表，知榮明恥，嚴以律已。”是完全相悖の，不僅損害了教師隊伍の良好形象，而且干擾了學校正常の教學秩序。我們內行都清楚，學生參加輔導班，不僅不能從根本上解決提高學習成績の問題，而且容易讓學生過於依賴課外輔導，漸漸脫離課堂，還影響到其他學科の學習。這不利於對學生學習主動性和創造性の培養，不利於學生身心の健康發展，同時還給學生家庭帶來了不必要經濟負擔。 現在是市場經濟，社會上盛行辦輔導班，搞有償家教，似乎歸結起來就是有需要就有市場。作為一名教師工作之餘，為他人輔導，付出了時間精力和智慧，得到物質或者金錢上の回報，看起來天經地義，無可厚非，但是仔細想想，個別教師辦輔導班、搞有償家教，完全是把個人利益放在眼前，一個目の就是為了賺錢，這樣做就是損害教師の職業形象。教師の神聖職責就是教書育人，它要求教師應全身心地投入到教育教學工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學生の培優補差。把這分內之事當作分外之事來做如何能夠自圓其說呢？相反，我們の教師當中不也有利用休息時間無償輔導學生，家長打電話到學校感謝の嗎？這兩種做法是不是反映出兩個不同の思想境界呢？可以說，教育工作是一種特殊の工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量教師の工作量，也不能完全用學生の考試成績來評價教師の職業道德水準，因此，這就決定了教師必須具備應有の愛崗敬業和無私奉獻精神。 教師の職業神聖而光榮，擔負著培育下一代の艱巨任務，教師の人格對學生の學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化の薰陶作用，會直接地影響學生身心の發展。教師只有廉潔從教，才能真正做到愛崗敬業，真正為人師表，才能把真、善、美の種子播撒在學生心田，並使之“開花”、“結果”。
《廉政準則》の頒佈，從制度上規範了黨員幹部廉潔從政の行為準則，然而“知易行難”，如何貫徹落實才是關鍵。如何才能築牢拒腐防變の思想防線？如何才能抵得住種種誘惑？就我自己對鏈接の思考，我覺得主要是“重修養以強魂，祛貪欲以守節”方可築牢拒腐防變の思想防線。
其一，要“知”與“行”結合。思想是行動の先導，貫徹落實《廉政準則》這部規範黨員領導幹部の重要基礎性法規，首先必須抓好對《廉政準則》の學習，要逐條逐句學，原原本本學，全面、透徹、深入地領會其精神實質，築牢腐防變の思想防線。僅是知道明白該做什麼，不該做什麼還不夠，還必須將形成の理念用於實踐，做到知行合一，也工作、生活和社會交往中自覺踐行。要強化信念意識，做政治上の明白人，心中要始終明白什麼人可交，什麼人不可交；
什麼事可做，什麼事不可做。在全國紀檢監察機關查處の違紀案件中，很多人都是因為“交友”不慎出了問題，教訓不可謂不深刻。我們黨員幹部也是人，也冇自己の親朋和同學，也有屬於自己のの感情空間。但是，我們結交朋友，必須從保持清正廉潔の角度出發，把握好交友の度。尤其是當我們由於地位の變化，而出現の一些新朋友，我們更要留意，認真分析一下對方是不是別有用心、另有所求，是不是者中了我們手中の權力，如果是這樣，我們就要當心了。因此，既不能排斥正常、健康の人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關係計化為酒肉關係、金錢關系和交換關係，在人際交往中要做到即講感情又不徇私情，要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱の人交朋友，形成事業上相互支持，感情上和諧融洽の人際關係。
其二，要“自律”與“他律”結合。—定要守住第一道防線，有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑乾淨の路面走，“擇地而行”，後來轎大一不小心，踩進泥水坑裏，由此便“不復顧惜”了。他把這件串講給另一個官員聽，另一個官刁員很受震動，表示“終身不敢忘”。這個故審說明，人一旦“踩進泥水坑”，心裏往往就放鬆了戒備。反正鞋已經髒了，一次是髒，兩次也是髒，於是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。我們有些黨員幹部也是這樣，他們起先在工作中競競業業，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進“泥坑”，就從此放棄了自己の操守，破罐子破摔了。我們如果不能正確地對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權謀私の邪路，最終誤黨、傷困、損民、害己。所以要經常用《廉政準則》為自己の行為敲警鐘，不斷強化自律意識，做清正廉沽の帶頭人，管住自己の腦，不該想の不要想：管住自己の眼，不該看の不要看：管住自己の嘴，不該吃の不 要吃；
管住自己の手，不該拿の不要拿：管住自己の腿，不該去の不要去。要像古人那樣“一日三省吾生”，自重、自省、自尊、自勵，正確對待人利益，自覺防止私欲膨脹：要把學生利益放在首位，時刻關心他們の身心健康發展。這樣才能做到“絕非分之想，把非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。
其三，要“勤小物，治其微”。能否正確對待小事，能否防微杜漸，是共產黨員の基木修養問題。千醜之堤，潰於蟻穴，一個細節能成就一個人，也能毀掉一個人。有個寓言說，有個偷針者和偷牛者一起起被遊街，偷針者感到委屈，發牢騷說：“我只偷了一根針，為什麼和盜牛賊一起遊街，太不公平了！”盜牛打對他說：“別說了，我走到這一步也是從偷針開始の。”這個故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質變の。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落人多是從不注意小事小節開始。胡長清第一次只是接受了不法商人贈送の兩支毛筆，後來發展到接受他人の宴請、金錢等，再後來便一發不可收拾，競肆無忌憚地索要起來，最終被判死刑。
“千裏之堤，潰於蟻穴”，“小洞不補，大洞吃苦”，這都是至理名言，一定要牢記。（廉政準則》の52條不准，從細微處，從小事情，對黨員幹部の日常執政行為進行了規範。這就要求我們の廣大黨員，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細微處注意，管好自己の“癖好”，管好身邊人の“要求"。領導幹部一定要謹記。越是小事越要留心，越是獨處越要小心，越是順境越要清醒，耐得住寂寞，穩得住心神，管得住手腳，抵得住誘惑，經得住考驗s
俗話說：“沒有規矩，無以成方圓” 。大至一個過家，需要制定法律、法規來規範國民の行為，小至一個單位，需要制定規章制度，來約朿成員の舉止。教師是塑造人類靈魂の丁程師，肩負特殊使命，因而需要更加嚴格地要求自己。《中小學教師職業道徳規範》無疑正是教師們の 行為之“規矩”，是對教師行為の更深一層の約束。古人講“徙行不能自行”。如果人們缺乏執行制度の意識，那麼，再多再好の制度最終也形同虛設。
我們要增強制度意識，打牢遵紀守法思想基礎，把制度轉化自己の行為準則自覺行動。制度面前沒有特權、制度約朿沒有例外，每個人都要學習制度、嚴格執行制度、自覺維護制度，只有這樣各項工作和事業方能順利發展，反腐倡廉建設才能不斷取得新の成效。要自覺地把自己の一言一行置於紐織和群眾監督之下，熱情歡迎監督，自覺接受監督，主動幵展監督，對羾織和群眾の意見要本著“有則改之，無則加勉”の態度，以外力促使自己內在廉政細胞の生長。我們要從廉潔自律做起，提高“思廉、踐廉”自覺性。對此，我提出一下幾點意見：
一要加強政治理論學習，提高廉潔自律意識。進一步增強紀律觀念，增強廉潔從教意識，梳理正確世界觀、人生觀、價值觀，自覺地加強黨性鍛煉，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度の責任感、事業心，以勤勤懇懇、扎扎實實の作風，以百折不撓、知難而進の勇氣完成各項工作。
而要更新教育觀念，積極開拓進取，提高工作水準。改變對學生和家長居高臨下の態度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧の師生關係，熱愛學生，尤其要熱愛學困後進生。要不斷加強學習，加強鍛煉，努力提高自己の本領；
要講究方法，注重實際，加強自己工作能力和修養；
要開拓創新、積極進取，把工作提高到一個新の水準。對待家長要熱情周到，耐心細緻。
三要樹立“六種意識”，廉潔從教，服務學生。牢固樹立“育人先做人，正人先正己”の意識，要求學生做到，自己堅決要做到：牢固樹立“學校無小事，事事都有人：教師無小節，處處作表率”の意識，以教書宵人為本職，作學生、教師の表率：牢固樹立“寧守清貧，不損師德”の意識，發揚教師高風亮節、廉潔從教，維護“愛崗敬業、淡泊名利、無私奉獻、執著追求、探索創新”の良好形象：牢固樹立“以法執教、以德治教、以徳服人”の意識：牢固樹立服務意識、憂患盤識、競爭意識。增強責任感、使命感、緊迫感和危機感：牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業，校興我榮，校衰我恥。
老師們，教師是學生增長知識和思想進步の導師，一言一行，都會對學生:產生影響，讓我們以《廉政準則》為準繩，懷著對學生負責，對家長負責，對社會負責の態度，從現在做起，從我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”の優良傳統，淨化校園這塊純淨の聖土，共同維護教師廉沽奉獻の師徳操守，為我們の民族撐起我們傲岸の脊樑！這是我們應該做到の，也是我們一定能夠做到の！因為，我們是光榮の人民教師！
【篇三】小学党支部书记讲党课讲稿
小学党支部书记讲党课讲稿(一)
小学党支部书记讲党课讲稿(1) 同志们：
《师德师能提升年党员应当怎样办?》这是我本次讲党课的主题，结合教育工作实际，谈谈新情势下共产党员如何发挥党员榜样作用，为学校和谐发展，办人民满意的学校贡献自己气力。
1、学校是人材培养的摇篮，担当着培养社会主义建设者和接班人的历史使命。人们常说，国家兴衰，人材为本;人材培养，教育为本。我国改革和建设的实践充分证明，发展教育，办好学校，是直接关系人民大众切身利益，满足人民大众学习需求的重要基础;是提高劳动者素质，把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源的重要途径;是发展先进的科学文化，加强社会主义精神文明建设，提高全民族思想道德水平，增进经济社会调和发展的重大举措。今年市教育局把2012年肯定为师德师能提升年，要求进1步加强师德师风建设，积极提倡酷爱教育、充满爱心、师德高尚、师能高深、学生爱戴、大众满意的师德风尚，进1步规范教师的从教行动。
2、发挥党员榜样作用的必要性。老百姓认为，学校是知识份子比较集中的地方，学校的主体是知识份子。他们是精神财富的创造者，是精神文明的传播者，是社会物资生产的智力支持者和信息服务者。而党员是这支知识份子队伍中的精英，是办好学校的中坚，他们的思想状态如何，能否发挥先锋模范作用，对坚定不移地贯彻党的教育方针，建设和传播社会主义精神文明，推动教育事业发展等，具有10分重要的意义。
3、学校加强党员教育的做法。近年来，1些学校着眼于做好“教书育人、管理育人、服务育人”工作，结合“党员先进性教育活动”，提出对教职工党员要加强全心全意为人民服务教育、社会主义理想信心教育、师德师风教育和“爱国遵法、明礼诚信、团结友善、节约自强、敬业奉献”的公民道德意识教育等; 要请教职工党员以培养“4有”学生为目标，以“1切为了学生、为了1切学生、为了学生1切”为着眼点，常常深入学生班级，密切联系学生，关心爱惜学生，为学生的健康成长、成才创造条件，真正做到“3全”、“3爱”、“3让”，努力成为党性强、师德好、业务精的先锋，在广大教师中充分体现共产党员的先锋模范作用。“3全”即全面贯彻党的教育方针、全面推动素质教育、全面提高教学质量;“3爱”即爱教育事业、爱学校、爱学生;“3让”即让社会满意、让家长放心、让学生成才。可以说，这些做法都是值得鉴戒的。但从目前国内外教育主流和学校党员的思想状态看，我们党员应深入理解“党员榜样作用”、“学校和谐发展”的要求，才能成为推动学校和谐发展的先行者和主力军。
2、深入浅出，阐明观点 (1)甚么是和谐? 何谓和谐?安顺谓和，调和为谐。从社会学角度看，和谐直接表现为各方面的利益关系得到妥善调和，使社会共同体处于和谐状态;和谐1般分为人与自然的和谐、人与人的和谐、人本身内心的和谐和国家社会内部的和谐等方面。
(2)甚么是学校和谐发展? 甚么是学校和谐发展?学校和谐发展是1种学校教育生态的平衡、调和有序的发展状态。就内部环境来讲，体现为教育主体与教育对象之间和谐相处，共同成长;学校管理、育人环境适合师生发展。就外部环境来讲，表现为学校与家庭、社区和谐相处，关系密切。
(3)如何推动学校和谐发展? 社会提倡“和谐发展”，校园也呼唤“和谐发展”，但和谐发展并不是振臂1呼就可以一挥而就。学校的和谐发展，需要社会和谐发展的大环境，但作为教育工作者——党员教师，我们不能坐等大环境的改良，千里之行，始于足下，人人都从本身做起，充分发挥榜样作用，学校才能又好又快发展。共产党员在办人民满意的学校中应当做些甚么?我认为应从以下几个方面努力，即：建立“3个意识”，培养“4个要有”，做到“5坚持5反对”，做好“7个努力”。
“3个意识”：1是建立全局意识，从培养1代人材和教育的可延续发展思考工作。2是建立服务意识，使自己的工作真正做到“3贴近”。即：贴近社会，贴近家长，贴近学生。3是建立创先意识，做好本职工作，在工作中发挥共产党员的先锋模范作用。
“4个要有”：
第1，要有共生的理念。和谐1定是关系的和谐，包括人与自然、人与社会、人与本身的关系。和谐不同于对抗，也其实不意味着同1，而是以差异与多元为条件的。和谐社会承认社会的不同主体和要素可以而且应当和平共处地存在，即共生。共生意味着所有成员能够在相互协作中共同促进利益，社会的成果要惠及每个社会成员。
第2，要有宽容的心态。1方面我们要寻求问题的积极解决;另外一方面我们需要有1种宽容的心态。宽容可以是对人的宽容，1类人对另外一类人的宽容，也能够是对1些事情，乃至对这个时期、社会的宽容，是和谐社会所需要的美德。
第3，要有感恩的意识。每个人的人生成长和事业成绩都离不开天地的养育、社会的保障、家庭的关爱、师生的帮助。叶落归根，对那些让我们今天1切成为可能的先辈、祖国、政党、父母、亲戚朋友，乃至是对那些随缘而遇的陌生人和默默无闻的大自然，要学会心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能让人总觉得是“欠你的”。感恩而后晓得珍惜，才会加倍珍视自己具有的1切，才会发自内心肠去回报社会。
第4，要有审美的情趣。和谐社会要求我们应当有超功利的审美尺度，应当以审美的眼光来重新打量和发现身旁的世界。1旦具有了审美的情趣，就会发现自然不单单是资源和财富，它更是人类诗意的家园;社会不单单是名利场，它亦是人们共同完成的无以伦比的艺术品;人与人的关系也不单单是“物的依赖关系”，人最需要的就是人本身。这样的社会人们收获的就不是浮躁、疲倦和愁闷，而是公然、舒畅与愉悦。
“5坚持5反对”：1是坚持全面贯彻教育方针，德智体美劳全面调和发展的教育原则，反对重智轻德，构建和谐教育体系。2是坚持有教无类的德育思想，反对不教而诛，构建和谐人本核心。从教育内部而言，学校教育要寻求教育公平同等与机会均等。从个人层面来看，教师要尊重学生个体差异，坚持以人为本，推重人人可教的思想，那些所谓“抓两头放中间”，“抓尖子，促中层，放尾巴”的做法是不可取的。3是坚持言传身教的德育方法，反对控制性说服和灌输，到达和谐教育效果。车尔尼雪夫斯基指出：“把学生造成1种甚么样的人，自己就应当是这类人。”以身示范、以身立教、身教合1的教育方法常常能使教育事半功倍。4是坚持文明执教的教育理念，反对体罚学生，构建和谐师生关系。师生之间虽有长幼之分，知识多寡之别，但在人格上是完全同等的。我们要摒弃那种“警察与小偷”、“法官与罪犯”式的师生关系，全面关心、体贴、爱惜学生，构建新课程背景下的“严父+慈母+良医+益友”的新型师生关系，友谊执教，依法执教，切不可辱骂、轻视学生，做文明之师，尊严之师，仁爱之师。5是坚持为人师表，严于律己的道德准则，反对言行脱节，打造教师立体形象。在思想风格上要实事求是，表里如1，切忌弄虚作假、装腔作势;在工作风格上，要认真严谨，讲求效力，切忌马马虎虎，拖拉推委;在待人处世上，要光明正大，诚实取信，切忌两面3刀，虚情假意;在生活风格上，要端庄慎重，亲切大方，切忌不拘小节、举止轻浮，全方面打造更完善、更和谐的教师立体形象。
“7个努力”：第1，党员领导干部首先要努力做教育公平的推动者，认真推动教育热门、难点问题的解决。第2，党员要努力做和谐社会、和谐校园的保护者，努力构建和谐教育、和谐社会。第3，党员要努力做教育均衡发展的增进者，努力推动教育均衡发展。第4，党员要努力做教育乱收费的制止者，坚决制止背规收费。第5，党员要努力做教育改革的实践者，努力提高自己专业水平。第6，党员要努力做贫困家庭学生的关爱者，努力做到不放弃每位学生。第7，党员要努力做全面实行素质教育的推动者和实践者。
同志们，和谐凝聚气力，和谐成绩伟业。当前，以“师德师能”为主题，增进教育良性和谐均衡发展的活动正在深入展开，我们共产党员应在活动的实践中加强本身修养，进1步提高自己的思想境地和业务素质，使教育事业的发展惠及更广大的人民大众，让学生满意，家长满意，社会满意。
【篇四】小学党支部书记讲党课讲稿
2021小学党支部书记讲党课讲稿2021小学党支部书记讲党课讲稿同志们：
《师德师能提升年党员应该怎么办?》这是我本次讲党课的主题，结合教育工作实际，谈谈新形势下共产党员如何发挥党员表率作用，为学校和谐发展，办人民满意的学校贡献自己力量。
1、学校是人才培养的摇篮，担负着培养社会主义建设者和接班人的历史使命。人们常说，国家兴衰，人才为本;人才培养，教育为本。我国改革和建设的实践充分证明，发展教育，办好学校，是直接关系人民群众切身利益，满足人民群众学习需求的重要基础;是提高劳动者素质，把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源的重要途径;是发展先进的科学文化，加强社会主义精神文明建设，提高全民族思想道德水平，促进经济社会协调发展的重大举措。今年市教育局把2012年确定为师德师能提升年，要求进一步加强师德师风建设，积极倡导热爱教育、充满爱心、师德高尚、师能精湛、学生爱戴、群众满意的师德风尚，进一步规范教师的从教行为。
2、发挥党员表率作用的必要性。老百姓认为，学校是知识分子比较集中的地方，学校的主体是知识分子。他们是精神财富的创造者，是精神文明的传播者，是社会物质生产的智力支持者和信息服务者。而党员是这支知识分子队伍中的精英，是办好学校的中坚，他们的思想状况如何，能否发挥先锋模范作用，对于坚定不移地贯彻党的教育方针，建设和传播社会主义精神文明，推动教育事业发展等，具有十分重要的意义。
3、学校加强党员教育的做法。近些年来，一些学校着眼于做好“教书育人、管理育人、服务育人”工作，结合“党员先进性教育活动”，提出对教职工党员要加强全心全意为人民服务教育、社会主义理想信念教育、师德师风教育以及“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德意识教育等;
要求教职工党员以培养“四有”学生为目标，以“一切为了学生、为了一切学生、为了学生一切”为着眼点，经常深入学生班级，密切联系学生，关心爱护学生，为学生的健康成长、成才创造条件，真正做到“三全”、“三爱”、“三
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让”，努力成为党性强、师德好、业务精的先锋，在广大教师中充分体现共产党员的先锋模范作用。“三全”即全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育、全面提高教学质量;“三爱”即爱教育事业、爱学校、爱学生;“三让”即让社会满意、让家长放心、让学生成才。可以说，这些做法都是值得借鉴的。但从目前国内外教育主流和学校党员的思想状况看，我们党员应深刻理解“党员表率作用”、“学校和谐发展”的要求，才能成为推进学校和谐发展的先行者和主力军。二、深入浅出，阐明观点(一什么是和谐?
何谓和谐?安顺谓和，协调为谐。从社会学角度看，和谐直接表现为各方面的利益关系得到妥善协调，使社会共同体处于融洽状态;和谐一般分为人与自然的和谐、人与人的和谐、人自身内心的和谐和国家社会内部的和谐等方面。(二什么是学校和谐发展?
什么是学校和谐发展?学校和谐发展是一种学校教育生态的平衡、协调有序的发展状态。就内部环境来说，体现为教育主体与教育对象之间和谐相处，共同成长;学校管理、育人环境适宜师生发展。就外部环境来说，表现为学校与家庭、社区和谐相处，关系密切。(三如何推进学校和谐发展?
社会倡导“和谐发展”，校园也呼唤“和谐发展”，但和谐发展并非振臂一呼就能一蹴而就。学校的和谐发展，需要社会和谐发展的大环境，但作为教育工作者----党员教师，我们不能坐等大环境的改善，千里之行，始于足下，人人都从自身做起，充分发挥表率作用，学校才能又好又快发展。共产党员在办人民满意的学校中应该做些什么?我认为应从以下几个方面努力，即：树立“三个意识”，培养“四个要有”，做到“五坚持五反对”，做好“七个努力”。
“三个意识”：一是树立全局意识，从培养一代人才和教育的可持续发展思考工作。二是树立服务意识，使自己的工作真正做到“三贴近”。即：贴近社会，贴近家长，贴近学生。三是树立创先意识，做好本职工作，在工作中发挥共产党员的先锋模范作用。“四个要有”：
第一，要有共生的理念。和谐一定是关系的和谐，包括人与自然、人与社会、
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人与自身的关系。和谐不同于对抗，也并不意味着同一，而是以差异与多元为前提的。和谐社会承认社会的不同主体和要素可以而且应该和平共处地存在，即共生。共生意味着所有成员能够在相互协作中共同增进利益，社会的成果要惠及每一个社会成员。
第二，要有宽容的心态。一方面我们要寻求问题的积极解决;另一方面我们需要有一种宽容的心态。宽容可以是对人的宽容，一类人对另一类人的宽容，也可以是对一些事情，乃至对这个时代、社会的宽容，是和谐社会所需要的美德。第三，要有感恩的意识。每一个人的人生成长和事业成就都离不开天地的养育、社会的保障、家庭的关爱、师生的帮助。饮水思源，对那些让我们今天一切成为可能的先辈、祖国、政党、父母、亲戚朋友，甚至是对那些随缘而遇的陌生人和默默无闻的大自然，要学会心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能让人总觉得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才会加倍珍视自己拥有的一切，才会发自内心地去回报社会。
第四，要有审美的情趣。和谐社会要求我们应该有超功利的审美尺度，应该以审美的眼光来重新打量和发现身边的世界。一旦拥有了审美的情趣，就会发现自然不仅仅是资源和财富，它更是人类诗意的家园;社会不仅仅是名利场，它亦是人们共同完成的无以伦比的艺术品;人与人的关系也不仅仅是“物的依赖关系”，人最需要的就是人本身。这样的社会人们收获的就不是浮躁、倦怠和郁闷，而是公开、舒畅与愉悦。
“五坚持五反对”：一是坚持全面贯彻教育方针，德智体美劳全面协调发展的教育原则，反对重智轻德，构建和谐教育体系。二是坚持有教无类的德育思想，反对不教而诛，构建和谐人本核心。从教育内部而言，学校教育要追求教育公平平等与机会均等。从个人层面来看，教师要尊重学生个体差异，坚持以人为本，推崇人人可教的思想，那些所谓“抓两头放中间”，“抓尖子，促中层，放尾巴”的做法是不可取的。三是坚持言传身教的德育方法，反对控制性说服和灌输，达到和谐教育效果。车尔尼雪夫斯基指出：“把学生造成一种什么样的人，自己就应该是这种人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是坚持文明执教的教育理念，反对体罚学生，构建和谐师生关系。师生之间虽有长幼之分，知识多寡之别，但在人格上是完全平等的。我们要摒弃那种
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“警察与小偷”、“法官与罪犯”式的师生关系，全面关心、体贴、爱护学生，构建新课程背景下的“严父+慈母+良医+益友”的新型师生关系，友情执教，依法执教，切不可辱骂、歧视学生，做文明之师，尊严之师，仁爱之师。五是坚持为人师表，严于律己的道德准则，反对言行脱节，打造教师立体形象。在思想作风上要实事求是，表里如一，切忌弄虚作假、装腔作势;在工作作风上，要认真严谨，讲求效率，切忌马马虎虎，拖拉推诿;在待人处世上，要光明正大，诚实守信，切忌两面三刀，虚情假意;在生活作风上，要端庄稳重，亲切大方，切忌不拘小节、举止轻浮，全方面打造更完美、更和谐的教师立体形象。
“七个努力”：第一，党员领导干部首先要努力做教育公平的推动者，认真推动教育热点、难点问题的解决。第二，党员要努力做和谐社会、和谐校园的维护者，努力构建和谐教育、和谐社会。第三，党员要努力做教育均衡发展的促进者，努力推进教育均衡发展。第四，党员要努力做教育乱收费的制止者，坚决制止违规收费。第五，党员要努力做教育改革的实践者，努力提高自己专业水平。第六，党员要努力做贫困家庭学生的关爱者，努力做到不放弃每一位学生。第七，党员要努力做全面实施素质教育的推动者和实践者。
同志们，和谐凝聚力量，和谐成就伟业。当前，以“师德师能”为主题，促进教育良性和谐均衡发展的活动正在深入开展，我们共产党员应在活动的实践中加强自身修养，进一步提高自己的思想境界和业务素质，使教育事业的发展惠及更广大的人民群众，让学生满意，家长满意，社会满意。2021小学党支部书记讲党课讲稿同志们：
******“七一”重要讲话，以不忘初心、继续前进为主题，明确提出面向未来、面对挑战必须牢牢把握的八个方面重要要求，是指引我们党奋力推进中国特色社会主义伟大事业和全面推进党的建设新的伟大工程的纲领性文献。为学校党支部扎实推进“两学一做”学习教育、全力打造“‘453’-筑堡垒-;当先锋”党建服务品牌指明了方向。当前，我校“两学一做”学习教育处在第二个学习讨论专题阶段，其主题是“坚守纪律底线、培养高尚情操”。根据支部工作部署，由我在此以“坚守纪律底线、培养高尚情操”为题给大家上党课，旨在学习交流、抛砖引玉，请大家多提宝贵意见或建议。
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党中央在巩固群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育活动成果的基础上，着眼于新常态下对党员提出新要求，号召在全体党员中开展“学党章党规，学系列讲话，做合格党员”学习教育，倡导所有党员要做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员。“四讲四有”是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，是在党爱党、在党护党、在党兴党、在党为党的现实体现，为如何做一名合格党员指明了方向。党内制度规矩是党内生活的基本方式，既为党员干部正确行使权力提供了平台与载体，更明确了党员干部行使权力的制约与规范。新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《准则》和《条例》，是贯彻***总书记系列重要讲话精神，加强党内法规制度建设的重要成果，体现了党的十八大以来全面从严治党的实践要求，也是协调推进“四个全面”战略布局的纪律保证。
一、领会精神，全面从严治党
坚持思想建党和制度治党相结合，是全面从严治党的基本路径，是坚持马克思主义政党本质特征的现实要求，是新的历史条件下保持党的先进性和纯洁性的必然选择。
(一体现了党内生活道德高线、纪律底线的价值导向。两部法规以党章为根本遵循，突出执政党特色，坚持理想信念宗旨，体现纪在法前、纪严于法，形成了全面从严治党，坚持思想建党与制度治党的价值追求。这种追求，一是重在立德。“德之不修，行之不远”，“失德”是违纪的序曲。道德是使人向善的，是纪律严格执行的必要前提和基础，有道德规范才能激发人们内在的自律。《准则》在重申党的理想信念、宗旨、优良作风的基础上，坚持正面倡导，强调自律，以基础性法规的形式，明确了共产党人高尚的道德品质，为党员和党员领导干部树立了看得见、够得着的道德高线。二是重在立规。纪律是用来纠错的，是道德的坚强后盾和保障，只有通过立规加强他律，让党员干部心存敬畏、行有底线，才能让“德”真正立起来，才能明确行为的边界。新修订的《条例》围绕党纪戒尺要求，开列负面清单，并明确相应的处罚标准，坚持把纪律规矩挺在前面，充分展示了制度的权威性与严肃性。两部党内法规的修订，既明确了崇德向善的高标准，又划出了不可触碰的底线，既延续了“思想建党”的传统，又确立了“制度
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治党”的规矩。高线与底线的统一，充分体现了新形势下全面从严治党的新认识和新境界，使党员干部既有明确的努力方向，又有基本的行为遵循。
(二延续了党内法规制度建设的基本经验。首先，坚持问题导向，突出重点。王岐山同志对当前党内法规建设问题作了精准的分析。他指出，当前一个最突出的表现是，党内规则混同于国家法律，党规党纪套用“法言法语”，原《准则》和《条例》的许多规定都与法律条文重复，难以体现对党员特别是领导干部在坚定理想信念、践行党的宗旨上的高标准、严要求。在实践中管党治党不是以纪律为尺子，而是以法律为依据，党员干部只要不违法就没人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是阶下囚”。《准则》、《条例》的修订注重纪在法前、纪严于法、纪法分开，坚持问题导向，重点针对现阶段党员和党员领导干部在廉洁自律和遵守纪律方面存在的主要问题作出明确规定。其次，坚持实事求是，求真务实。制度不在多，在于精，在于务实管用。两部党内法规的修订不求全求大，坚持从党内生活的实际出发，从人民群众对党的最新期盼出发，充分展示了建立科学有效的管党治党制度机制的实践探索，特别是将党的十八大以来严明政治纪律和政治规矩、组织纪律以及落实中央八项规定精神、反对“四风”等要求转化为准则要求、纪律条文，以制度的形式固定下来。同时，针对以往制度可操作性不够的问题，坚持精细管用、易于落地，做到了具体化、可操作，使每个党员干部进一步明确在党内生活中，能做什么，不能做什么，尤其是违规后的处理结果是什么，从而把党的纪律规矩刻印在全体党员领导干部心上。
(三唤醒了党章党规党纪意识。党章是最根本的党内法规，是管党治党的总规矩，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范。党章的重要性毋庸赘言。现实中，一些党组织和党员干部出现这样那样的问题，归根结底是没把党章当回事。两部党内法规坚持以党章为根本遵循，尊崇党章，把党章的权威立起来，全面梳理了党章对党员、干部的纪律要求和廉洁自律要求，突出了政党特色、党纪特色，将党章关于纪律和廉洁自律要求具体化，唤醒了全党的党章党规党纪意识。
(四凸显了全面从严治党的重点。“政治路线确定以后，干部就是决定的因素”。党要管党，一管党员，二管干部。其中，管好干部，对于党的建设，关系
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尤为重大。两部法规的制定覆盖全体党员，普通党员纳入管理不留死角，同时也突出了“关键少数”。《准则》围绕如何正确对待和处理“公与私”、“廉与腐”、“俭与奢”、“苦与乐”的关系，对全体党员提出了“四个坚持”的规范;围绕“廉洁”二字，从公仆本色、行使权力、品行操守、良好家风四个方面，对领导干部提出了“四个自觉”的倡导。《条例》中有19处专门提到“党员领导干部”，明确了对党员领导干部的更高要求和责任的强调。
立规易，执纪难。制度的生命力在执行。《准则》、《条例》颁布后，要在贯彻实施上下更大功夫，绝不只是嘴上说说、纸上写写、墙上挂挂。广大党员要学深悟透、融汇贯通，把握《准则》、《条例》的主要内容和精神实质，增强贯彻执行的自觉性和坚定性。
二、惩防并举，坚守纪律底线
全面从严治党，必须把纪律和规矩挺在前面。《条例》就是管党治党的尺子和党员的行为底线。严守纪律底线，关键在严，惩防并举。
(一心存敬畏，慎独慎微。古语有云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，“天下之事，成于惧而败于忽。”一个人心存敬畏，就能按纪律和准则行事，就会坚持慎微慎独，自重、自省、自警、自励。严守纪律底线，首先要敬畏纪律，深刻认识“人不以规矩则废，党不以规矩则乱”的道理，深刻认识纪律对党员个人、对党的建设的重要作用，深刻认识纪律既是约束又是保护的关系，牢固树立严明纪律观念，敬畏法纪，慎独慎微，从大处着眼，从小处入手，挡得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节。
(二深学细照，明纪守规。心存敬畏是前提，认真遵守是关键。《条例》细化党章的相关要求，突出政治纪律和政治规矩，体现全面从严治党特别是作风建设和反腐败斗争的最新成果，修订版删除了70余条与《刑法》、《治安管理处罚法》等法律法规重复的内容，修订后从原来的15章、178条、24000余字缩减为11章、133条、17000余字。《条例》内容丰富，也有很多大家关注的问题，要全面深化学习，着力在研读原文上下功夫，原原本本地学、逐章逐条地学、联系实际地学，把握《条例》主要内容和精神实质，对照现实中的正反例子，既知其然，又知其所以然，把党规党纪刻印在心中，增强执行党纪党规的自觉性和准确
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性，增强维护党纪党规的严肃性和权威性，以眼里不揉沙子的认真劲儿，时刻绷紧纪律之弦，切实以《条例》为戒尺规范自己的思想言行，认真检视，深入查找存在的问题，不越雷池一步、不出底线分毫。
(三执纪问责，严格执行。纪律不彰，必然失去防线;规矩不严，必然警示无力。强化执纪问责是严守纪律底线的保证。《条例》中明确强调，加强对党的各级组织和全体党员的教育、管理和监督，把纪律挺在前面，注重抓早抓小，对违____纪的党组织和党员必须严肃、公正执行纪律。党的十八大以来，我们党坚持依规治党，扎紧制度笼子，使管党治党开始走向紧硬实，净化了党内政治生态，得到了广大人民群众的认可和信任，厚植了党执政的政治基础。各级党委(党组要按照要求，切实担当和落实好全面从严治党的主体责任，各级纪委(纪检组要找准职能定位，强化监督执纪，加大问责力度，下大气力拔“烂树”、治“病树”、正“歪树”，杜绝“双面人”现象，保持常抓的韧劲、长抓的耐心，形成强大威慑力，严肃查处和曝光典型案例，重点查处党的十八大后不收敛、不收手，问题严重、群众反映强烈，现在重要岗位可能还要提拔使用的党员领导干部，实践“四种形态”，关口前移。
(四强化监督，注重预防。十八届中纪委六次全会上，******强调要上下互动，强化组织管理和群众监督，形成强大势场。要充分发挥党内监督、民主监督、审计监督、巡视监督、舆论监督和群众监督等作用，在党员、干部守纪律讲规矩问题上形成“热炉效应”。同时，《条例》的贯彻不仅体现在对违纪的查处，更主要的是通过具体相关规定，注重预防，形成一种警示，逐渐形成不敢违纪、不想违纪的氛围，形成尊崇制度、遵守制度、捍卫制度的良好风尚。三、知行合一，培养高尚情操
党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着时间的积累，职务的升迁而自然提高，需要终生努力。《准则》是执政党的道德宣示和目标“高线”，但“高线”并非高不可攀，是看得见、够得着的。培养高尚情操，必须坚持以知促行、知行合一，不断增强思想自觉和行动自觉。
(一立志为先，坚持“四个必须”。高尚情操之“高”在于立志高远，没有高远志向，修不出良好品质。古人云，“志之所趋，无远弗届;穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入;锐兵精甲，不能御也。”《准则》开篇提出了廉洁
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自律“四个必须”的原则要求，要求中国共产党全体党员和各级党员领导干部必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨，必须继承发扬党的优良传统和作风，必须自觉培养高尚情操。“四个必须”的要求，体现了共产党人高尚的道德追求，具有思想激励和导向作用，其核心在于修信仰、修意志，加强党性修养，坚定理想信念，解决好思想的总开关，补好理想信念之“钙”，不改初衷、不懈坚守、不变承诺。
(二修德为本，坚持“八条规范”。中国共产党人的高尚情操，始终是党赢得人民群众拥护支持的重要法宝和战胜各种困难和风险的强大力量。毛泽东同志曾要求共产党员要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。全体党员在修德上，要联系中外尤其是中国传统廉洁文化，联系自身思想、工作和生活实际，联系本地区本部门具体情况，与“三严三实”专题教育活动紧密结合起来，严以修身，严以律己，内化于心，外化于行，把遵守《准则》作为自身政治责任，化为自觉追求，认真贯彻“四个坚持”、“四个自觉”的规范要求，解决好公私关系、廉腐问题、俭奢问题、苦乐问题，明确廉洁的分界线、把握廉洁底线，筑牢廉洁的防线，追求廉洁高线。党员领导干部自觉保持人民公仆本色，勤政为民;自觉维护人民根本利益，用权为民;自觉提升思想道德境界，修身安人;自觉带头树立良好家风，齐家正气，让廉洁成为一种文化、一种习惯、一种传统，不为名所缚、不为物所累、不为利所驱、不为钱所惑、不为色所诱，清白做人，干净做事。
(三示范为要，坚持“修身齐家”。“欲化人，先正己，正己而后化人”。党员是先锋战士，干部是骨干和公仆，都要求发挥先锋模范带头作用。道德的感召力是巨大的，榜样的力量是无穷的，“其秘诀就是把一种需要加以提倡的精神，加以推崇的价值观，加以实现的原则，加以推广的经验，具体化在一个或几个看得见摸得着的人物或事件上，使之成为一面鲜艳的旗帜”。坚守道德底线要坚持以上率下，层层立标、作示范，通过自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，加强党性修养，影响和感召身边人和广大群众，实现党风、政风、行风、民风的好转。
2021小学党支部书记讲党课讲稿
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同志们：
按照安排今天对党风廉政建设进行宣讲，目的是全面贯彻党的十九大精神，深入推进全面从严治党，落实分局党总支党风廉政建设工作会议精神。2020年，将持续深入学习贯彻党的十九大精神，坚持以创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念为指导，不断提高创新、开放的能力和水平。分局党总支将继续把党风廉政建设和反腐败工作作为重中之重来抓，全面贯彻落实党的十九大精神，深入学习贯彻***新时代中国特色社会主义思想，认真落实中纪委、省纪委和厅纪委全会的要求，切实落实党风廉政建设主体责任，忠诚履职尽责，强化执纪监督，推动公路养护事业健康有序发展。一、坚持党的全面领导
十九大报告中，坚持党对一切工作的领导，是新时代坚持和发展中国特色社会主义14条基本方略的第一条。坚持党的领导是中国特色社会主义最本质的特征写入宪法。我们在坚持党的领导这个重大原则面前，必须旗帜鲜明、立场坚定。一是要坚决维护党中央权威和集中统一领导。要不断强化“四个意识”，切实增强“四个自信”，坚决践行“两个服从”，提高政治站位，紧紧围绕坚持和加强党的全面领导，紧紧围绕维护******的核心地位，自觉做到党中央的决定坚决执行，党中央禁止的坚决不做，自觉做到执行各级党委决策部署不讲条件、不打折扣、不搞变通，把坚持党的领导体现到统筹推进公路事业的各个方面。二是要严明政治纪律和政治规矩。政治纪律是最根本最重要最关键的纪律。党章是全党必须遵循的总规矩，新修改的党章体现了党的十八大以来管党治党的科学理念和创新成果，全体党员干部，要带头学习党章、尊崇党章、贯彻党章、维护党章，坚持用党章规范自己的言行,按党章要求规规矩矩做人做事。严肃查处对党不忠诚、不履行管党治党政治责任的行为。
三是要切实严肃党内政治生活。严肃党内政治生活是全面从严治党的基础。要严格落实“三会一课”和组织生活会等制度，促进党内政治生活全面加强、全面规范。认真组织开展召开组织生活会和民主评议党员，继续开展“党员示范岗”、“党员示范路”活动。
四是要认真推进支部建设与党建工作。积极探索推进以支部建设标准化、组织生活正常化、工作制度体系化、阵地建设规范化为主要内容的基层党支部“四
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化”建设。
二、大力落实“两个责任”
全面从严治党关键是党组织要履行主体责任，特别是分局各站所党支部书记，要牢固树立“不抓管党治党就是严重失职”的责任意识，压紧压实党风廉政建设责任，切实担负起领导推动之责、选人用人之责、教育管理之责、正风惩腐之责、以上率下之责。各党支部书记，要当好全面从严治党的书记，切实扛起管党治党的第一责任，以上率下，层层传导压力。将把主体责任落实情况列入监督重点，切实防止责任落实形式化、表面化和被动化。要切实履行监督责任，要加大问责力度，做到失责必问、追责必严。
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【篇五】小学党支部书记讲党课讲稿
党支部书记廉政党课讲稿-幼儿园党支部书记党课讲稿党支部书记廉政党课讲稿
同志们：
根据区纪委《关于在全区开展党政正职和基层支部书记讲廉政党课优秀讲稿和优秀讲课视频评选活动的通知》要求安排，今天我在这里给全体党员讲一堂廉政方面的党课，下面围绕利益关主题，就党员干部应当树立什么样的利益观、党员干部如何树立正确的利益观和大家共同认识、体会一下。
一、党员干部应当树立什么样的利益观
我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢？换句话说，也就是什么样的利益观才是我们所应当具有的正确的利益观？要回答这个问题，就要从利益观说起。如果要给利益观下个定义的话，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地说，利益其实就是好处。从这个意义上说，利益观就是一个人对好处所持的看法和态度。
利益观是受世界观支配的，有什么样的世界观就会有什么样的利益观。可见，利益观是有阶级性的，资产阶级利益观的核心就是个人利益至上，就是信奉“人不为己天诛地灭”那一套。这种利益观具有很强的腐蚀性和诱惑力，至今仍在一些人的头脑中根深蒂固。远的不说，就是在我们的党员干部队伍里，被资产阶级利益观困扰者也大有人在。以谋取私利为目标的“有权不使过期作废”等错误观念，正是这种利益观的真实写照！
党支部书记廉政党课讲稿-幼儿园党支部书记党课讲稿
随着我们党执政时间的不断延续，随着改革开放的不断发展，随着国内外形势的不断变化，随着我们干部队伍成分的不断更新，绝大多数同志能够在正确的利益观指导下，为了党和人民的事业艰苦奋斗，努力工作。但也应当看到，确有一些党员干部经不住资产阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑，利益观上出现了偏差，导致内心世界的颓废与堕落，直接反映在现实生活中，其主要表现如下：一是与民争利、以权谋私，凭借手中的权力，非法谋取个人、家庭和小团体的利益，甚至为了钱、权、色等不可告人的目的，不惜损害人民群众的利益；
二是贪图享乐、奢侈挥霍，把吃喝玩乐当成人生的最大乐趣，视艰苦奋斗为“冒傻气”，整天沉湎于纸醉金迷之中；
三是突出自己、好大喜功，把个人出名获利当作想问题、办事情的出发点，弄虚作假、欺上瞒下，甚至为了个人名利而不惜劳民伤财；
四是心术不正、勾心斗角，把旧时的官场作风带进现实生活，终日里谋人不谋事，干工作敷衍塞责、得过且过，却把心思用于贬低别人、抬高自己，以求升官晋爵；
五是见风使舵、庸俗市侩，对上级阿谀奉承，对同事拉拉扯扯，对朋友居心叵测，对群众漠不关心，凡事以对个人是否有利为准则；
六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、条件同好的比，总觉得自己吃亏。事业不成怨条件、工作不力怨环境、关系不顺怨领导、业绩平平怨下属，好像党和人民总是对不起他。
上述现象不能不说与一些干部没有树立起正确的利益观有着直接关系。尽管这些问题不是我们干部队伍的主流，但如果不认真
党支部书记廉政党课讲稿-幼儿园党支部书记党课讲稿
对待并切实加以纠正，支流就有可能变成主流，这决不是危言耸听。
资产阶级利益观同我们党的性质和宗旨格格不入，如果抱着这样的利益观不肯放手，就不配当党员干部，更不配当领导干部。那么，我们党员干部应该具有什么样的利益观呢？对此，刘少奇同志早在六十多年前的《论共产党员的修养》一书里就作出了高度概括，他说：“党的利益高于一切，这是我们党员的思想和行动的最高原则。根据这个原则，在每个党员的思想和行动中，都要使个人利益和党的利益完全一致。在个人利益和党的利益不一致的时候，能够毫不踌躇、毫不勉强地服从党的利益，牺牲个人利益。为了党的、无产阶级的、民族解放和人类解放的事业，能够毫不犹豫地牺牲个人利益，甚至牺牲自己的生命，这就是我们常说的‘党性’或‘党的观念’、‘组织观念’的一种表现。这就是共产主义道德的最高表现，就是无产阶级政党原则性的最高表现，就是无产阶级意识纯洁的最高表现”。
中国共产党是代表广大人民根本利益的政党，党的利益就是人民的利益，共产党人应有的利益观归结到一点，就是人民的利益高于一切。过去如此，现在如此，将来也是如此。
人民的利益高于一切，短短九个字，却有着极其丰富的内涵。在改革开放和市场经济条件下，正确的利益观至少应当包括以下几方面。
党支部书记廉政党课讲稿-幼儿园党支部书记党课讲稿
1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利益，就是指党和人民的利益，个人利益则不单指党员干部本人，还包括自己的家庭成员和亲属的利益。当个人利益与整体利益发生冲突的时候，必须具有无条件地服从整体利益的观念。
2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说，党员干部不仅不能只顾个人利益，而且不能只顾本地区、本部门、本单位的局部利益，必须站在党和人民的立场上，从全局的高度观察和思考问题。当局部利益与全局利益发生冲突的时候，必须具有无条件服从全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看是有益的，但从长远看是有害的，这就需要我们的党员干部具有战略家的眼光和胆识，不为眼前利益所惑，树立为长远利益而奋斗的坚定信念。
4、甘于清贫的无私奉献观念。始终把群众利益放在最前面，时刻不忘人民公仆的本色，突出一个“谋”字，树立全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条件下，一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行，党员干部都要强化自己的法制观念，即使在谋取正当利益的时候，也要严格自律，模范地遵纪守法。
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全心全意为人民谋利益，是共产党员对待利益问题的根本原则，也是共产党员一切言行的根本出发点和落脚点。检验一个党员领导干部是不是称职，最根本的标准也是这一点。
二、党员干部如何树立正确的利益观
江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出：“在世界观、人生观、价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。在权力观、地位观、利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就有什么样的地位观、利益观。”江泽民的这番话明确告诉我们，正确的世界观是领导干部的立身之本，不解决好这个问题，什么正确的权力观、地位观、利益观等等，都无从谈起。
1、世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，它是唯一正确的、科学的世界观。从一定意义上说，世界观就是人生的“总开关”，这个开关工作正常，人就有明确的前进方向；
这个开关出了毛病，人生就会迷茫甚至步入歧途。在现实生活中，为什么同样是党员干部，绝大多数能够严于律己，时时想着广大人民群众的利益，而有的人却追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢？根本原因就在于不同的世界观对人们有着不同的导向作用。因此，要树立正确的利益观，首先就要树立正确的世界观。
2、与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值观，同样是党员干部必须注重解决好的问题。简单地说，人生观就是人
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们对人生目的和意义的根本看法和态度。怎样做人？做一个什么样的人？人生的道路应该怎样走？是每一个人都必须面对的人生现实。江泽民同志对此有一段非常精辟的论述，并写进了党的十五届六中全会《决定》，就是要求党员干部“要在思想上解决好参加革命是为什么、现在当干部应该做什么、将来身后留点什么的问题，自觉抵制各种剥削阶级腐朽思想的侵蚀，增强拒腐防变的能力。”这“三个解决好”，集中反映了为官做人的基本规律和根本态度，就是告诉我们应该树立什么样的人生观。“参加革命为什么”，讲的是领导干部参加革命的初衷，就是干什么来的、图的是什么；
“当干部应该做什么”，讲的是领导干部的现实作为，是打算用人民给的权力去为老百姓服务呢，还是为了光宗耀祖甚至是谋取私利；
“身后留点什么”，讲的是历史评价问题，是要留下怀念和好的口碑，还是让人民群众在你离开后戳脊梁骨。贯穿这“三个解决好”的主线就是为什么人掌权、为什么人服务的问题。如果能做到这“三个解决好”，也就为树立正确的利益观打下了坚实根基。
3、人们对某种事物或现象是爱好还是憎恶、是赞同还是反对、是接近还是回避，体现了人的价值观。价值观往往是隐含在人的意识深处的东西，从一定意义上说，它就象人生的“方向盘”，通常情况下，会帮助人们在有关善恶、是非、真假、曲直的判断中明确方向，作出正确选择，即使在遇到复杂局面和突发事件时，也能坚定不移地沿着正确的方向前进。
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总之，要树立正确的利益观，就必须首先树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义的远大理想，坚定建设有中国特色社会主义的信念。这就需要我们认真刻苦地学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，学习江泽民同志的重要论述，并且要坚持不懈，做到学习、学习、再学习。
同志们，在历史的长河中，人的一生是短暂的，非常值得珍重。对于党员干部来说，就是要使有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。在劳动仍然是人们谋生手段的情况下，通过正当途径获取物质利益，对谁来说都是必需的，党员干部也不例外。但大家千万要记住，钱财乃身外之物，生不带来死不带去，如果成为它的俘虏，既有损于党的事业和个人名节，也有悖于党员干部的本色，实在是得不偿失。只有树立正确的利益观，全心全意为人民谋利益，我们就经得起任何风浪的考验，做一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
