《生命是什么》读后感1 看过《生命生命》之后，我有很多话想说。 在《生命生命》的第一自然段里，我看见飞蛾那种求生的欲望，不由得打心眼儿里佩服它。为什么我佩服它呢？因为我在电视上、报纸上、电脑上、下面是小编为大家整理的《生命是什么》读后感3篇（范例推荐）,供大家参考。
《生命是什么》读后感1
看过《生命 生命》之后，我有很多话想说。
在《生命 生命》的第一自然段里，我看见飞蛾那种求生的欲望，不由得打心眼儿里佩服它。为什么我佩服它呢？因为我在电视上、报纸上、电脑上、杂志上等信息发现有许多人根本不爱护自己的生命而连累到其他人，甚至是把自己的生命糟蹋得一塌糊涂的人。
20**年1月29日，美国一名男子达到了一百七十五公斤重，这是一个惊人的数目，况且他才33岁！虽然他总是承认自己一定要马上减肥，结果一日复一日、一周复一周、一月复一月、一年复一年......2年前亲口答应的事，他做到了吗？没有。现在的他，只能躺在床上，还得有专门的人员拉他起来，这也算爱护生命吗？
20**年9月13日，一个18岁的男子在网吧玩电游，号称“游戏界第一”。后来，一位姓唐的人超越了他，男孩越想越生气，越想越生气，直到9月21日，他再也忍不住了，在当天晚上杀了他，又怕被人发现，又杀了他全家。后来，他被捉住了，就连律师也没有办法，判男子死刑。这也算爱护生命吗？
20**年8月21日，一名13岁的六年级男孩在家死亡。很多人都认为他是发病死的，警察一看，才发现：男孩是自杀身亡的。男孩为什么会自杀呢？原来，男孩玩一个游戏被人盗了号了，大哭了一场，盗了号的人又改了程序，让他找不回账号。男孩非常郁闷，得了抑郁症。8月20日下午，趁父母不在的时候，拿出水果刀往咽喉一刺，立即没了心跳。这也算爱护生命吗？
文章里的飞蛾有信心面对阳光，之所以有那种“求生的欲望”，因为它不会放弃生命。
《生命是什么》读后感2
埃尔温·薛定谔（ErwinSchrdinger，1887—1961）是一位著名的奥地利理论物理学家，量子力学的重要奠基人之一，1933年因薛定谔方程获诺贝尔物理学奖。1943年2月薛定谔在爱尔兰作了一系列讲演，并于1944年整理出版了一本小册子《生命是什么》。这本书曾多次再版，我读的是1992年的版本，20**年第十四次印刷，七十多年的老书还有这么强的活力！除了《生命是什么》，这一版还包括了他1958年出版的《意识与物质》以及他去世一年前1960年写的自传。20**年出版的中译本是由罗来欧和罗辽复翻译的，后者是理论生物物理领域专家，国内理论生物物理学的开拓者之一。
在这本书的第一部《生命是什么》中，作者介绍和解释了人们对生命和遗传物质的最新理解，提出了一些著名的观点。由于他的影响，不少物理学家参与了生物学的研究工作，使物理学和生物学相结合，形成了现代分子生物学的最显著的特点之一。英国物理学家佛朗西斯。克里克（FrancisCrick）就是受薛定谔的影响而转行生物学的优秀物理学家之一。转行后克里克和美国的詹姆斯。沃森（JamesWatson）合作，在1953年发现了DNA的双螺旋结构，并因此于1962年获得诺贝尔生理及医学奖。由此可见，薛定谔对生物学和遗传学的贡献是十分重大的。中文版的译者认为，二十世纪五十年代后分子生物学的如火如荼的发展，九十年代以后基因信息的崛起，都和《生命是什么》这个小册子中阐述的观点密切相关。
在《生命是什么》中，薛定谔首次提出遗传物质（基因）是一种有机分子，“非周期的晶体或固体”，以密码的形式通过染色体来传递。在这以前，摩尔根已经发现了染色体的遗传机制，创立染色体遗传理论，并且于1933年获得了诺贝尔生理及医学奖，但是脱氧核糖核酸（DNA）是遗传物质的假设还没有提出来。据詹姆斯。沃森回忆，薛定谔的这个观点对他很有启发，有助于他们后来对DNA的发现。
另一个重要的"观点是：生命体系中存在量子跃迁现象。生命及遗传的稳定性与辐射下的变异（突变）的不连续性（jump—likemutations），说明了生命遵循量子规律。这个观点我似懂非懂地感到接受了。
还有一个观点就是：生命是非*衡系统，以负熵为生，从环境抽取“序”以维持其系统的组织。这是生命的热力学基础，有悖于传统热力学第二定律，即“熵增定律”，就是说在自然过程中，一个孤立系统的总混乱度（即“熵”）不会减小，因此只能从有序转向无序，而不能从无序转向有序。
这本书的第二部《意识与物质》“MindandMatter”也很引人入胜。《意识与物质》的原材料是薛定谔1956年10月在英国剑桥的三一学院做的报告，整理编辑后在1958年出版。《意识与物质》的主题是“意识”–意识的物质基础，形成过程和特征，并且引申至科学与宗教。这一部一共有六章，我最感兴趣的第二章，“了解未来”，分析和预测了的人类进化的前景。六十年以前的观点，我觉得现在还很值得读。
根据达尔文的进化理论，在自发性的遗传变化也就是突变中，有利的变异会被自动地选择。可惜这些变异往往是细微的进化步子，这就是为什么在达尔文理论中物种进化必须付出巨大代价，那些有巨大数目的后代的物种，其中只有很少一部分能够生存下来。薛定谔认为，这种进化机制在现代文明社会并不适用，在很多方面人们在朝相反的方向运作–保护生命的法律、社会制度和医疗手段会去不加选择地挽救所有的生命。一百年前，有先天心脏缺陷的婴儿活不下来。在医药发达的今天，同样的婴儿不仅能活下来而且能生儿育女。因此，薛定谔认为我们很可能是接近甚至是已经进入了进化的末端或死胡同（blindalley）。按照传统的达尔文理论，人类没有希望再进一步进化。
不再进化并不意味着灭亡。有些物种，比如乌龟、鳄鱼和很多昆虫，它们的身体受自己的贝壳限制，百万年以前就停止了进化，它们也存活至今。薛定谔还提出了另外一个令人乐观的观点，这就是意识对生物的进化有反作用，行为的变化和体质的变化并行，并且互相影响。光靠达尔文的“偶然积累”，无法解释某些物种具有的的特殊技能和习惯是怎么形成并且在遗传水*上固定的。为了避免人类这个物种在进化途径上停滞不前，人们必须重视行为对进化的影响。这个观点，我觉得应该是宁可信其有。
惭愧的是，以前读书实在太少，最近才知道《生命是什么》这本老书，了解到薛定谔这个通晓多门学科的思想家，他对现代生物学和遗传学的贡献，以及他对拉马克和达尔文进化论的见解。趁机也重温了遗传学的其他一些里程碑–从孟德尔到摩尔根到沃森—克里克，遗传三大规律，人们对遗传的物质基础及其表现的理解，等等。
《生命是什么》读后感3篇扩展阅读
《生命是什么》读后感3篇（扩展1）
——生命是什么读后感 (菁选2篇)
生命是什么读后感1
1944年，奥利地物理学家薛定谔出版了一本石破天惊的书，叫《生命是什么》，书中有一系列天才的思想和大胆的猜想。它奏响了揭示生命进化里遗传微观奥秘的先声。本书的作者王立铭教授以薛定谔为偶像之一，以同名科普著作有意向偶像致敬。
生命是什么?本书一开始并没有直接回答这个问题，而是从孤独的地球人好奇地寻找外星人，想象外星生命的存在模式，再回归到地球生命本身，引出了本书的主题——生命是什么?作者视野广阔，以进化论为原则，以生命的演化为轴线，从先哲探讨生命本质(亚里士多德的“灵魂论”和贝采里乌斯的“活力论”)谈起，之后各国科学家登上历史舞台，用一个个精彩的科学故事展现了人类尽管步履蹒跚，却从未停步地探索生命科学、尝试解析生命本质的曲折历程。本书从生命的起源写到自有意志，涉及到了分子生物学和社会学，不仅让读者感受到了大自然生命现象的神奇和诗意，也帮助读者更好地理解地球生命和人类智慧。
回顾书中描写，我们的地球形成于46亿年前的星云涌动，最早的地球生命诞生于40亿年前的一系列化学反应。生命的诞生需要“物质”、“能量”、“自我复制”、“细胞”、“细胞间的分工”五大元素作为驱动力。能量在混乱无序的大自然中建立有序的生命结构;自我复制保证了物质生命抵抗演化过程中的衰退和凋谢;细胞则让两者合一，为地球生命提供了安身窝。此时的地球生命仍然停留在非常简单的形态中，而以细胞分工为基础的多细胞形态让地球生命变得无限的可能。当细胞分工达到辉煌顶点，很可能是人类大脑和人类智慧。而人类智慧的形成同样需要五大元素：感觉、学习和记忆、社交、自我意识和自由意志。说到底，地球生命和人类智慧都是演化的产物，逃不出“物竞天择、适者生存”的演化规律。
不久前看过一段视频——梁冬对话华大尹烨——尹烨直白地表达了自己的生命观：生命的本质是化学，化学的本质是物理，物理的本质用数学描述，数学的本质是用某种语言表达……如今看来也不难理解。他的观点也正好呼应了薛定谔曾经自信的思想：物理学和化学原则上可以诠释生命现象。
以上解决了从何而来的问题，那么未来呢?其实，随着人类对生命活动的理解越来越深，随着生物技术突飞猛进的发展，人类已经开始尝试改变演化的进程和方向了。例如转基因技术，在过去是异想天开，现在虽然争论不断，但也并不陌生了;又如试管婴儿技术，本质上说人类干预了自然繁衍的规律，发明者也从恶魔变成了“送子观音”。还有近年来的“基因编辑”技术，让人类拿起“上帝的手术刀”，通过剪切错误的DNA位点，修正正确的位点。所有这些都是人类主动参与生命演化过程的证明，表达了人类想变成生命主人的渴望。
所以，作者非常自信地说，“我们踩着穿越古老时间的鼓点而来，我们带着人类智慧的荣光而去。”非常理解生物学家的这种自豪感，但曾经科幻电影中出现的生物技术一旦变为现实，到底是魔盒还是神灯，谁又能说得清楚?毕竟我们对真实世界的认识是有局限性的——了解了“已知的已知”和“已知的未知”，仍遥不可及的“未知的未知”。
而我读完本书的最大感受，莫过于人类的渺小。人类自诩是高等生物，但在大自然面前，我们仍然只是一个物种而已，没有那么高大上，没有那么了不起的，应当保持对大自然的敬畏和谦卑。也许在遥远的外星球上，真的有更高级的生命形态。说不定在他们眼里，地球人类也只是一群卑微、短命的生物而已，简单得如同草履虫。
我们从何而来，去往何处?电视剧中，祁同伟说，谁都知道，我们从娘胎里来，到坟墓里去。而党员老陈说，我们从群众中来，到群众中去。前者说的是客观的生命历程，而后者赋予了生命的意义。
理解生命科学，最终是为了认识我们自己，通过学习来提升自己对于生命的觉知性，看见自己的局限性，并接纳自己。
生命是什么读后感2
埃尔温·薛定谔 (Erwin Schrdinger, 1887-1961) 是一位著名的奥地利理论物理学家，量子力学的.重要奠基人之一，1933 年因薛定谔方程获诺贝尔物理学奖。1943 年2 月薛定谔在爱尔兰作了一系列讲演，并于1944 年整理出版了一本小册子《生命是什么》。 这本书曾多次再版，我读的是1992 年的版本，2013 年第十四次印刷， 七十多年的老书还有这么强的活力！ 除了《生命是什么》，这一版还包括了他1958 年出版的《意识与物质》以及他去世一年前1960 年写的自传。 2003 年出版的中译本是由罗来欧和罗辽复翻译的，后者是理论生物物理领域专家，国内理论生物物理学的开拓者之一。
在这本书的第一部《生命是什么》中， 作者介绍和解释了人们对生命和遗传物质的最新理解，提出了一些著名的观点。由于他的影响，不少物理学家参与了生物学的研究工作，使物理学和生物学相结合，形成了现代分子生物学的最显著的特点之一。英国物理学家佛朗西斯.克里克 (Francis Crick) 就是受薛定谔的影响而转行生物学的优秀物理学家之一。转行后克里克和美国的詹姆斯.沃森 (James Watson)合作，在1953 年发现了DNA 的双螺旋结构，并因此于1962 年获得诺贝尔生理及医学奖。 由此可见，薛定谔对生物学和遗传学的贡献是十分重大的。 中文版的译者认为，二十世纪五十年代后分子生物学的如火如荼的发展，九十年代以后基因信息的崛起，都和《生命是什么》这个小册子中阐述的观点密切相关。
在《生命是什么》中， 薛定谔首次提出遗传物质 (基因) 是一种有机分子，“非周期的晶体或固体”，以密码的形式通过染色体来传递。在这以前，摩尔根已经发现了染色体的遗传机制，创立染色体遗传理论，并且于1933 年获得了诺贝尔生理及医学奖，但是脱氧核糖核酸 (DNA) 是遗传物质的假设还没有提出来。据詹姆斯.沃森回忆，薛定谔的这个观点对他很有启发，有助于他们后来对DNA 的发现。
另一个重要的观点是：生命体系中存在量子跃迁现象。生命及遗传的稳定性与辐射下的变异 (突变) 的不连续性 (jump-like mutations)，说明了生命遵循量子规律。这个观点我似懂非懂地感到接受了。
还有一个观点就是： 生命是非*衡系统，以负熵为生，从环境抽取“序”以维持其系统的组织。 这是生命的热力学基础，有悖于传统热力学第二定律，即“熵增定律”，就是说在自然过程中，一个孤立系统的总混乱度（即“熵”）不会减小，因此只能从有序转向无序，而不能从无序转向有序。
这本书的第二部《意识与物质》 “Mind and Matter” 也很引人入胜。《意识与物质》的原材料是薛定谔1956 年10 月在英国剑桥的三一学院做的报告，整理编辑后在1958 年出版。《意识与物质》的主题是 “意识” – 意识的物质基础，形成过程和特征，并且引申至科学与宗教。 这一部一共有六章，我最感兴趣的第二章，“了解未来”，分析和预测了的人类进化的前景。六十年以前的观点，我觉得现在还很值得读。
根据达尔文的进化理论，在自发性的遗传变化也就是突变中，有利的变异会被自动地选择。可惜这些变异往往是细微的进化步子，这就是为什么在达尔文理论中物种进化必须付出巨大代价，那些有巨大数目的后代的物种，其中只有很少一部分能够生存下来。薛定谔认为，这种进化机制在现代文明社会并不适用，在很多方面人们在朝相反的方向运作 – 保护生命的法律、社会制度和医疗手段会去不加选择地挽救所有的生命。 一百年前，有先天心脏缺陷的婴儿活不下来。在医药发达的今天，同样的婴儿不仅能活下来而且能生儿育女。因此，薛定谔认为我们很可能是接近甚至是已经进入了进化的末端或死胡同 (blindalley)。按照传统的达尔文理论，人类没有希望再进一步进化。
不再进化并不意味着灭亡。 有些物种， 比如乌龟、鳄鱼和很多昆虫，它们的身体受自己的贝壳限制，百万年以前就停止了进化，它们也存活至今。薛定谔还提出了另外一个令人乐观的观点，这就是意识对生物的进化有反作用，行为的变化和体质的变化并行，并且互相影响。 光靠达尔文的“偶然积累”，无法解释某些物种具有的的特殊技能和习惯是怎么形成并且在遗传水*上固定的。 为了避免人类这个物种在进化途径上停滞不前，人们必须重视行为对进化的影响。 这个观点，我觉得应该是宁可信其有。
惭愧的是，以前读书实在太少，最近才知道《生命是什么》这本老书，了解到薛定谔这个通晓多门学科的思想家，他对现代生物学和遗传学的贡献，以及他对拉马克和达尔文进化论的见解。 趁机也重温了遗传学的其他一些里程碑 – 从孟德尔到摩尔根到沃森-克里克，遗传三大规律，人们对遗传的物质基础及其表现的理解， 等等。准备把笔记整理以后作为附件。
《生命是什么》读后感3篇（扩展2）
——教育是什么读后感
教育是什么读后感1
对像我这种从来没有执教经验的小白来说，卢安克先生的《是什么带来力量——乡村儿童的教育》很容易让人产生浓厚的兴趣。
卢安克先生作为一名地道的老外，却能在中国待那么久，并对中国的乡村儿童、乡村教育有很深刻的了解，还总结出了一套自己独到的教育方式，这些都不禁让我对这个人产生了敬仰之情。
“真正的农村教育研究不可能是在办公桌上计划的，而只能是通过自己在农村的生活，通过把自己的命运交给学生来发生的。”
没错，真正的农村教育绝不是纸上谈兵，它需要我们扎根农村，与那些需要的孩子们生活在一起，经历他们经历的，体会他们体会的，设身处地地为他们着想，慢慢知道他们真正想要的是什么。
山区的孩子往往是孤僻、害羞的，他们通常比较排斥外来人进入他们的生活，这时候就要十分注重处理问题的方法，因为往往一点小事就可能对他们产生不小的影响，卢安克的书中就给我们提供了许多可借鉴的方法。
印象最深的一篇，也是我感觉对我们意义最大的一篇，要数作为教师与志愿者里的一篇“作为志愿者”。我们去帮助那些身处大山的孩子们到底是为了什么？我们的匆匆一瞥，到底会在他们的人生中起到怎样的影响？敢肯定的是，我们能做的是微乎其微的，我们只不过是派对上的惊喜，夜晚划过的流星，自然远远不及那些身处山区的乡村教师。他们扎根于此，与孩子们的朝夕相处使得孩子对他们产生了信任，而这些信任正是他们教育工作的最好帮手。
卢安克先生喜欢用一些有趣的活动来和孩子们进行交流，这些活动内容丰富、形式多样，效果也很好。像书中提到的《三个世界》、《和*剑》、《在乎》、《梦别》等等，中间的过程对孩子们的意义是很大的，这些我们都可以尝试一下。
每个去山区想要支教的志愿者都有着不同的目的。有的想去体验一下支教的生活，在自己的人生阅历上添上几笔；有的可能单纯去玩；而我想大多数的人应该是怀揣着梦想的。他们大多也是来自农村或者是山区，并想要给孩子们传达的是一种信念，一种希望。
《生命是什么》读后感3篇（扩展3）
——爱是什么？读后感
爱是什么？读后感1
人人都有爱。开学第一天，9月1日这个全国中小学生开学的第一天。CCTV2播出的《开学第一天》，便让我们一起来谈谈“爱”。有人说爱是分享，无论是痛苦还是快乐，一起分享，一起为爱努力；有人说爱是力量，在爱中我们齐心协力，爱的力量是无限的；有人说爱是承担，深深的爱一点一点，承担尽在爱中；有人说爱是荣耀，因为有爱，我们自信，我们骄傲
其实，我最想说的是，爱就在身边。你瞧，父亲奔波在外，母亲在面前的叮咛，这是爱，付出就是爱；同学一起交流谈心，这也是爱，分享也是爱；一方有难，八方支援，我们捐出自己的一份爱心，不容置疑，这一份小小的力量也是爱，也因此，我在开学的第一天用手机送出了一份小小的爱：
我们还小，只能给予一份小小的爱。目前，我们要努力，要奋斗。我们都爱祖国，一生总要为祖国做点什么吧？长大后，我一定要为祖国做出贡献。也正如韦唯《爱的奉献》中所唱：只要人人都奉献一点爱，世界就会变成美好的人间。是的，因为爱，祖国会更加美丽，也因为爱，*会更加飘扬。
爱，世界就会变成美好的人间。是的，因为爱，祖国会更加美丽，也因为爱，*会更加飘扬。“爱是什么？”这句话在《开学第一天》的节目中谈到了很多遍。同时，我在心中也联想，爱是什么？略加深思后，豁然开朗……生活中的爱太多太多了。也许，只要伸出你的双手；也许，只是临走时的"一句祝福；也许，是一个自信的微笑；也许……是呀，生活的每一处无不散发出爱的清香。
《生命是什么》读后感3篇（扩展4）
——《幸福是什么》读后感10篇
《幸福是什么》读后感1
“幸福是什么？”小时候我以为幸福就是父母的宠爱，有糖果、巧克力吃，有漂亮衣服穿，还有几个陪我玩的伙伴。
然而，一篇《幸福是什么》改变了我对幸福的看法：幸福是要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做对人们有益的事情。
有人终日坐在门槛上，无所事事，只盼望着天上掉下个大馅饼，换来的只能是悲怆的叹息和一头白发，可幸福呢，与此类人无缘。还有一些人费尽心机、损人利己，干着见不得人的勾当，幸福呢，绝不会与他沾边儿，他所获得的“报酬”，除了在社会上躲躲闪闪，就是锃亮的手铐与人民的愤恨，他们绞尽脑汁，到头来什么也没得到。
记得在电视上曾看到有一位全国劳动模范在人民大会堂与党和紧紧握手时的照片，我从他的眼光中看出，他是幸福的人！我看到过*在奥运赛场上飘扬，一位位奥运健儿聆听着庄严的"《中华人民共和国*》，两颊滚落着几滴晶莹的泪珠，他们的泪是幸福的眼泪。我想，幸福不是靠嘴巴说的，而是要用心去体会，那是一触动心灵的感觉。
当我帮助同学解开了一道难题，看到他紧锁的双眉舒展开时；当我扶起一个跌倒的小女孩，拍干净她身上的灰尘的时候，我仿佛听到有位小天使在我耳边说：“你是幸福的”。
是的，我是幸福的。我想，我应该去创造更多的幸福，去追求更多的幸福！
《幸福是什么》读后感2
课文主要写了：三个牧童通过共同的劳动，砌了一口井，做了一件好事。智慧姑娘代表森林中的花草树木和动物来感谢他们，并祝他们幸福。牧童们问：“幸福是什么?”智慧姑娘要他们自己去弄明白，十年后再到这里相见。十年过去了，三个牧童果然在小井旁边出现了，他们各自都谈了自己的观念。当医生的，干各种农活的和留在村子里种地的。他们都说用自己的劳动，做了对别人有益的事，别人幸福自己也感到幸福。智慧姑娘听了后说：“你们三个人都明白了，幸福要靠自己的劳动，做出对人们有益的事。”
每个人都渴望幸福，因为幸福是美好的。农民伯伯的幸福是自己种的粮食年年大丰收;*叔叔的幸福是国家和*昌盛，人民安居乐业;科学家的幸福是发明许许多多的东西方便人们的生活，使自己的祖国繁荣富饶;贫困山区孩子的幸福是能像城里孩子一样坐在明亮的教室里读书、学习;而我的幸福则是每天好好学习快快乐乐，为我周围的人做一点点有益的事。其实，对于世界上所有的.事物来说，幸福就是能满足自己的所有愿望。
这篇课文告诉我们幸福是要靠劳动，要靠自己的勤奋努力，要奉献自己的爱心，幸福往往不是永恒的，需要我们时时刻刻做出对人们有益的事情，才能够获得幸福。
《幸福是什么》读后感3
课文主要写了：三个牧童通过共同的劳动，砌了一口井，做了一件好事。智慧姑娘代表森林中的花草树木和动物来感谢他们，并祝他们幸福。牧童们问：“幸福是什么?”智慧姑娘要他们自己去弄明白，十年后再到这里相见。十年过去了，三个牧童果然在小井旁边出现了，他们各自都谈了自己的观念。当医生的，干各种农活的和留在村子里种地的。他们都说用自己的劳动，做了对别人有益的事，别人幸福自己也感到幸福。智慧姑娘听了后说：“你们三个人都明白了，幸福要靠自己的劳动，做出对人们有益的.事。”
每个人都渴望幸福，因为幸福是美好的。农民伯伯的幸福是自己种的粮食年年大丰收;*叔叔的幸福是国家和*昌盛，人民安居乐业;科学家的幸福是发明许许多多的东西方便人们的生活，使自己的祖国繁荣富饶;贫困山区孩子的幸福是能像城里孩子一样坐在明亮的教室里读书、学习;而我的幸福则是每天好好学习快快乐乐，为我周围的人做一点点有益的事。其实，对于世界上所有的事物来说，幸福就是能满足自己的所有愿望。
这篇课文告诉我们幸福是要靠劳动，要靠自己的勤奋努力，要奉献自己的爱心，幸福往往不是永恒的，需要我们时时刻刻做出对人们有益的事情，才能够获得幸福。
《幸福是什么》读后感4
我一直以为幸福是有父母的宠爱，朋友们的关心，老师的表扬，说也说不尽，直到读了《幸福是什么》，我才知道了幸福的真谛。
故事是这样的，三个牧童去放羊，看见了一口涌不出水的老井，于是他们便清理了一下，又在旁边挖了口小井。智慧女儿喝了三口，感谢他们，并祝他们幸福。牧童们奇怪地问幸福是什么，智慧女儿让他们自己去找。十年后，他们都变成了青年，说出了自己的幸福。智慧女儿告诉了他们幸福真谛，幸福要靠劳动，很好地尽自己的义务，做出对别人有益的事情。我从中知道了，幸福不是靠索取，而是靠付出。想想爸爸妈妈工作这么辛苦，而我却像个小公主似的，把他们吩咐得团团转。有时候他们忙，没法陪我，我就说我不幸福，其实我已经很幸福了，但我总认为这是理所当然的。
读了《幸福是什么》，我觉得太不应该了，*时索取的太多，自己付出的又是那么少。于是，我每天就帮妈妈做家务，让家里干干净净。还给爸爸洗脚，让爸爸冰冷的脚变得暖和。看着爸爸妈妈的笑容，我明白了，这就是幸福。
《幸福是什么》读后感5
今天，我读了《幸福是什么》，读完后，我感到了帮助别人就是最快乐的幸福。这篇文章主要写了三个孩子在一口老井旁挖了一口小井，一个姑娘来了，说：“你们为老百姓做了一件好事，我代表他们感谢你们。你们十年后在这里相见，如果你们还不知道幸福是什么的话，我就告诉你们。”
三个孩子经过了十年的亲身经历，他们都做了对别人有益的事，明白了幸福就是帮助别人！
每当我读到文章的：“你们要靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”这句话时，我看到了三个孩子明白了幸福就是帮助别人，那才是最快乐的事！
读完《幸福是什么》，我不仅想起了那件事：那天下午，倾盆大雨哗哗地下着，正在我准备坐公车回家的时候，我突然看到我们班的刘馨语那乌黑发亮的"头发上，有了几分寒意，她的头发淋湿了。显然，她没有带语，我把我的伞借给你，快回家吧！”“那，那你怎么办？”“伞，我决定把我的伞借给她。我对她说：“刘馨我没事，我借同学的，你用吧！”“谢谢你！”看着刘馨语撑着伞悄悄离去，我心里感到了帮助别人的快乐！
我读了这篇文章，回忆了以往的那件事，我懂得了帮助别人，快乐自己！大家快快行动起来，让帮助的爱传万家！
《幸福是什么》读后感6
今天语文课上，我们学了一篇课文，名叫幸福是什么。从中我学到了不少道理，下面，我来讲讲我的体会。
幸福是什么主要讲了有三个小牧童修了一口小井。这时，智慧的女儿在这口小井这里喝了三口，走时祝他们幸福。三个小牧童不知道幸福是什么，姑娘让他们自己去寻找幸福，如果到了那时还不知道，她将告诉他们。十年后，他们为人们做了许多好事，知道了，幸福是要靠劳动才会得到的！
通过这个故事，我明白了一个道理：幸福就是靠劳动，要靠很好的尽自己的`义务，做出对人们有益的事情。
在*时，我们总是觉得我们不幸福，幸福不跟我们交朋友。可是，自从我读了这篇课文后，我发现，幸福已经是我们的好朋友了。与街上的乞丐相比，我们丰衣足食，而他们没有。我们有明亮的教室，他们也没有。
幸福，是爸爸妈妈给我们的，我们要回报他们，现在，我们最好的回报方式就是认真读书，读好书了，将来回报父母。回报祖国！
幸福，他正伴随着我们，大家可要要用心品味！
《幸福是什么》读后感7
我想世界上的每一个人都渴望幸福，可是，你认真想过幸福是什么吗？小时候，我以为幸福是有父母的宠爱，有糖果、巧克力吃，有漂亮的新衣服穿，有许多伙伴可以在一起玩耍。
今天我学习了《幸福是什么》这篇课文，完全改变了往日的观点。智慧女神告诉三个小伙子：“靠自己的劳动，尽自己的义务，做出对人们有益的事情才是幸福。”学了这篇课文之后，我真正理解了智慧女神这番话的意义。
我从电视上看到，当鲜艳的*伴随着《义勇军进行曲》徐徐升起的时候，奥运健儿听着庄严的*，凝视着鲜艳的*，站在领奖台上，回想奋力拼搏的一幕幕，泪水夺眶而出，他们此刻的泪水就是幸福的。
当我们冥思苦想、废寝忘食，终于解开一道道难题或取得优异成绩时，我们脸上洋溢着满意的笑容，这时我们才懂得了幸福的真正含义。
是的，幸福不是说出来的，而是靠自己的汗水和智慧创造出来的，劳动和创造才是幸福的源泉。
马克思有句名言“能使大多数人幸福的人，他自己本身也是幸福的。”我作为*的少年儿童，现在要好好学习，掌握为人民服务的本领，将来要做出对人民有益的事，在劳动中寻找幸福。
《幸福是什么》读后感8
静静的，书被轻轻地翻开了。我正在重温曾经学过的课文。书一页一页地翻过，曾经不懂的问题也一个一个自然而然地解开了。《幸福是什么》这篇童话又一次被我翻开了，这次我才真正地懂得了什么才是真正的幸福。
这篇童话故事主要讲述了三个牧童一起清理树林里的那口不喷水的老喷泉，并在智慧女儿的引导下，通过亲身的劳动实践懂得幸福含义的故事。
在漫长的10年中，一个牧童在村里耕种，一个牧童成了救死扶伤的医生，另一个牧童走南闯北做了许多工作，他们靠自己的双手，做了许多对人们有益的事，他们是幸福的人。智慧女儿说得好：“幸福是靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的.事情。”课我以前认为，只要吃得好，穿得好，玩得好就是幸福。在家里我拣好吃的东西，而且从不让人。我只爱穿新衣服，妈妈给我改制的旧衣服，我就是不穿。觉得这样就是幸福。
看完《幸福是什么》后，我觉得非常惭愧。爸爸妈妈每天辛辛苦苦地工作，我却不劳而获，还讲这讲那，真是太不应该了。智慧女儿的话和三个牧童的经历，使我懂得了幸福的真正含义。我一定照智慧女儿的话去做，从现在做起，努力学习，做一个对社会，对他人游泳的人。
《幸福是什么》读后感9
以前，我总是以为幸福是一家人可以团团圆圆，快快乐乐地生活在一起。以为妈妈把我的衣服、袜子洗好了，爸爸把我的碗洗好了，就是幸福，今天我阅读了《幸福是什么》，对幸福有了不同的看法，
这个故事主要讲述了：三个小男孩一块儿砌了一口小井，智慧的女儿说：“你们很善良，你们会得到幸福！”可三个孩子不知道什么是幸福，她告诉孩子们十年以后再回到这里，他们就明白了。十年以后，他们都说因为自己帮到别人而幸福。我明白了一个道理，幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。
其实，不仅童话中有令人感到幸福的事，我们社会当中也有，如：最美司机吴斌。20**年5月29日，杭州长运客运公司吴斌，驾驶客车从无锡返回途中，突然有一块铁板从空中飞落，击碎他的车辆前挡风玻璃，砸中他的手臂等其他部位。在这危急关头，吴斌忍着巨痛，将车缓缓停好，完成一系列安全停车措施，保证了24名乘客的安全，而他自己因抢救无效去世。我也会帮爸爸做一下家务活，比如洗碗，洗衣店等。
幸福就是那么简单，幸福就是给别人多一份温暖，让别人少做一件事情……给别人带去幸福的同时，自己也会很幸福，这就是幸福。
《幸福是什么》读后感10
以前我对幸福的要求是很低层次的，我只希望我们一家和睦相处，能学到知识，这就是我原来对幸福的追求。比如我得了好成绩，妈妈表扬我，我就觉得幸福。
自从学了《幸福是什么》这一课以后，我懂得了：幸福要靠劳动，要靠很好地发挥自己的聪明才智，为人们服务。的确，帮了别人，自己也会感到幸福。
有一次，我的同班同学，又是同院的近邻卢成龙同学病了，只上了半天课就回家了。放学后，我主动到卢成龙家告诉他功课，还把上课的大概内容给他讲了一遍。我帮助了同学，感到很幸福。
同样，帮助家人我也会感到幸福。
一次，我在屋里做作业，突然听见厨房里传来一阵痛苦的*，我急忙跑去一看，原来妈妈不小心，把手指割破了。我赶紧拿出止血贴，给妈妈贴上，然后帮妈妈洗好菜，拍好蒜，切好萝卜和猪肉，就叫妈妈做指导，一顿饭不久就做好了。我尝了尝，觉得格外好吃，大概是因为我帮了妈妈吧。当然，我也觉得很幸福。
现在呢，我多懂了一些知识。我们应该多做一点有益的事情，多为别人服务，也可以从中得到幸福。我懂得了幸福不光是享受。
《生命是什么》读后感3篇（扩展5）
——呼唤生命读后感3篇
呼唤生命读后感1
机会有很多次；挫折有很多次；开心有很多次；痛苦有很多次。但是有没有想过：“生命只有一次，它可以很短暂，也可以延长。它的主人是我们自己，我们可以好好珍惜，但也可以白白浪费。”海伦。凯勒这种勇于再塑生命的勇气实在令人佩服。
她，有一颗幼小的心灵，但是却在她年幼无知的时候，丧失了听力、说话的能力以及视觉，这对于一个孩子来说，命运是多么的不公，但是她却坚强的活了下 来，学会了宽容，理解了存在事物以及抽象事物，甚至会与正常人一样说话，她的事例让我深深感受到：每一个人都会有不同的遭遇，如果遇到不好的事，只要好好珍惜生命，也许会成为最幸运的人。反过来，即使你遇到再好的事，却不好好珍惜，也会成为倒霉的人。
说到这里，我又想起了20**年春节联欢晚会表演《千手观音》的演员们，她们在这无声的世界中排练出如此一致美丽的舞蹈，动作的协调一致，整齐划一，让人惊叹不己。
所以我们要珍爱生命，宝贵的生命只要好好把握，生活会是很美好的！
《生命是什么》读后感3篇（扩展6）
——《谈生命》读后感
《谈生命》读后感
认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的《谈生命》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《谈生命》读后感1
生命对我们来说是渺小的，在冰心的眼中有不一样的生命。
古往今来，人们从没有停止过对生命现象的思考，人们也常常对人生做各种各样的譬喻。在这篇文质兼美的散文里，冰心把人生比喻成一江奔腾的春水，比喻成一颗不断壮大的小树，江水的东流与生命的流动相对应，而小树的壮大与人生的发展相吻合，比喻堪称贴切。生命像江水，峭岩让江水激荡，而危崖之后是*沙，夹岸有红花多多，挫折让生命苦涩，而风雨之后是彩虹，天际有灿烂云霞。生命又像小树，小树离不开雨露阳光，而生命也需培育成长，小树壮大后为大地洒下绿荫，而人生成长后也为社会做出贡献，生命既像江水江水又像小树，江水终将归复大海，小树将叶落黄昏，人生终将走到尽头，但入海的江水可做甘露，老树的落叶可变作春泥，那么，奉献一生，留给世界的又何尝不是一种美丽。
生命不能说是什么，而只能说生命像什么。生命是短暂的，我们所做的事情也是有限的，我们要做的就是在有限的生命里做着应该做的事情，我想和我的学生们说，其实学习的时间不多，当你真正不学习的时候的会真的发现学习的好，所以我们要在合适的时间做合适自己的事情，现在一定要珍惜现在，把握当下。我想和身边的每个人说，好好的珍惜现在的生活，无论生活是怎样的，但至少我们是幸福的。生命虽然说是渺小的，但是我们要让这有限的生命创造伟大。
《谈生命》读后感2
夜阑，灯光清冷，坐在窗前桌旁，思绪?{?荩?迟迟不敢下笔。生命，苦耶？乐耶？
我不敢断言，只能猜测。
有人说，李白的一生是乐的，他左手执剑，右手携酒，心中怀着万丈山水，蕴着泣血诗篇。但，他也有“有时忽惆怅，匡坐至夜分”的时候。有人说，杜甫的一生是苦的`，先天下之忧而忧，心怀百姓，颠沛流离。但，他也有“漫卷诗书喜欲狂”的时候。你说，这样的生命，苦耶？乐耶？
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。有时，它们其实并不矛盾。当柳三变被宋仁宗免了进士，“偶失龙头望”，这是苦吗？转念一想，“才子词人，正是白衣卿相”。作词与佳人自乐，又何尝不是一种自由潇洒呢？当王昌龄随军战斗，热血飞溅，气壮山河，刀光剑影的苦之间，又何尝没有留下万古名篇的乐呢？当黄庭坚写下《南乡子》，“花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁”。这究竟是一种在时节之秋、生命之秋悲秋情绪之苦，还是自嘲年华已老，豁达调侃的乐呢？
在快乐中，我们要感谢生命，它给你自信，让你感受到美好。在痛苦中，我们要感谢生命，它磨练你的心志筋骨，让你脚下的步子更坚实，让你感悟世界，收获不朽。那么，我们该怎么办呢，只一点，做好现在，不论你说这是苦，或是乐。“一室之不治，何以天下家国为？”只有走好眼前脚下的路，争之必然，得之淡然，失之坦然，然后……
然后，当你尤生之时，你可以说，“幸甚至哉，我还有时间去做该做的事。”
然后，当你将死之时，你可以说，“幸甚至哉，我没有时间了，可我做完了该做的。”
《谈生命》读后感3
今天读了一篇文叫《谈生命》的文章，是冰心奶奶写得，读完后深有感悟。
在文章中，冰心奶奶将生命比作“一江春水”和“一棵小树”其中印象最深的还是“一颗小树”。
“小树从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠身，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳而出，吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，受着大树的荫蔽，受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱出来，在烈日下挺立抬头！”
其实人还不是一样，从出生到少年到青年到壮年在到晚年，最后化作泥土和大自然永远的在一起。人世间的的生命都是*等的，结局都是一样的，只不过一生到头，每个人的收获都不一样，有的人就喜欢沉浸在后悔和痛苦当中，我觉得，那其实是一种“慢性自杀”，是自己折磨自己的一种方式，是自我消极的一种表现。
曾经读到过这样一句话：“与其沉浸在后悔当中，还不如趁现在发愤图强。”同时我也很欣赏文中的一句话：“不是每一道江流都能流入大海，不流动的变成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的变成了空壳。”“快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？其实人只要乐观一点，看待问题的角度多一点，心胸宽广一点，胸怀宽的一点，人与人之间的距离自然就近了，痛苦自然就笑了，要记住：“痛苦并不可怕，可怕的是你对待痛苦的态度。”
人生有痛苦，也有欢乐，欢乐与痛苦组成整个人生。历经痛苦与磨难后的人生才更快乐。
从现在起，不要在害怕痛苦，勇敢一点，面对着生命的挑战，哪怕是布满荆棘坎坷，艰难险阻，都要勇敢的迈过去，去实现生命的真正价值，让生命经过痛苦与磨难的洗礼后，显出光辉亮丽的本色！
《谈生命》读后感4
生命的重要意义不在于最后的结果，而是过程，无论成功、失意、辉煌、落魄、绚烂、安静，都是生命历程的重要组成部分，
活着，就是生命的最大快乐，享受生命，把握每一分钟，不虚度，不浪费，这就是生命的意义，也是人生的意义。含笑面对人生的总总，生活也会回馈我们一张笑脸。相信这个观点，并努力去做到这一点。我觉得这是人生的态度，也是我们在有限的生命里获取积极人生的唯一生存方法。
享受生命，爱惜生命，体验生命。生命的意义在于体验，在于从生到死的每一个过程里。从前我不知道生命是什么，但我读了<<谈生命>>这篇文章后，我知道它像什么了作者把生命比作河流，写出了它的汹涌澎湃，写出了它的幽静。它让河流的声音，当作生命里唯一的话语。作者把生命比作树，让树那无私奉献的精神贯穿了生命的灵魂，也写出了树对生命的渴望。
我觉得作者写的很有道理。宇宙是个大生命，我们人类是大生命中很渺小很卑微的一部分。当生命消融的时候，我不确定是快乐还是痛苦，但我肯定每个人都会感受到它(生命)消融的时候。
生命创造了快乐和痛苦，所以我们要珍惜生命。要珍惜生命的每一次快乐和每一次痛苦生命本来是一趟没有意思的旅程,关键是你如何让它赋予意义。
《谈生命》读后感5
网上曾经传过一个很犀利的话题：人活着究竟是为了什么？在很无聊的时候，我脑中便会浮现出这个问题。有人说活着时为了自己；有人说活着时为了父母；有人说活着时为了生儿育女，享受终老……而我却一脸迷惘，一团雾水，始终找不到答案。有时甚至觉得在这个世上没有刻意值得眷恋的，总觉得胸中有一块郁积的云。可当我读了冰心先生的《谈生命》一文后，我的灵魂深处发生了变化。
在文中，冰心先生把一生比做了东流之水，新生之木。以水路过之情，谁汇聚之景，水入海之状；木生长之难，成材之苦，死亡之静，来写出一个人从小到大的欢乐与苦痛。为人，应有自己的一方之地，有自己的一所家园，由自己的一笔成就，让世界因为自己的存在而有所不同；为人，应对社会有所助力，对国家有所贡献，让祖国因自己存在而更加强大，就像东流之水入海，又像树木一样，以自己的死亡来为脚下的一块土地更加肥沃。正如一位先哲所说：生当作人杰，死亦为鬼雄！
感谢冰心先生润物细无声的谆谆教导，让我抓住了心中的意思悸动，让我明白了生活的意义，生命的意义。生命，并不注重于怎么来，怎么走，更重要的是怎么活？！有死轻于鸿毛说，也有死重于泰山说。不管怎样，但愿我的将来不要像鸿毛一样被人们所淡忘，即使自己不是最有色彩的一笔，也要为今后的人生为自己祖国的山河画上一片云翳！
《谈生命》读后感6
曾经看过冰心的一篇《谈生命》深有感触。
文中说：我不敢说生命是什么，只能说生命像什么，因此，作者用生动形象的拟人，比喻把抽象的生命具体化，把深奥的生命通俗化。文中还有一句话写到：不是每一条江河都流入海，不流动的便成了死湖，不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳，这也就告诉我们，任何事物都不是没有努力和付出都能成功的，没有付出就不会有成绩，生命推动了这份活力就不会有滋味。
对于这篇文章我深有感触，作者对生命像我们作了详细的简述。我们的生命也不过如此，有快乐，也有痛苦，有爱有恨，有努力，也有放弃，有惊有喜。在这样的生命中，我们要战胜困难，付出努力，作出一切有意义的事来为自己的生命增光添彩。
生命，多么普通又神神圣的一个词啊，包括了人的一生，竟浓缩在这一个词里面，值得吗?
值得，正因为人的生命有限，所以我们才会倍加珍惜。生命没有恒常，谁又知道，下一分下一秒将会发生什么事情，会有什么痛苦?所以没有永恒，只有这一刻，我们可以感受和掌握。
生命的旅程像一张纸。每一个人刚出生时上帝都会给他一张纯白的脸。有的人直到死的那一刻还保留着纸的干净，死了也不明白那一张纸的作用所在。而有的人则在纸上留下绚丽的彩虹，五彩的世界，欢乐与痛苦。虽然纸被画乱了，弄脏了，可你看，这不正像一幅五彩缤纷的画?画中的每一笔每一划都那么真实，它可是一个人活在世上的凭证呢!
与其像某些人在每一刻瞬间都想抓住点什么却终无所获，不如做黑夜里的烟火，在刹那，用一生的热情幻想绚烂的景象，照亮我们苍白的面容。
生命只有一次，要懂得珍惜。
要活得快乐，活得精采。因为“我不敢説来生，也敢信来生。”
《谈生命》读后感7
人生的路有时通畅无比，有时却命运多舛。
生命像一江春水，又像一棵小树。春水凝聚起许多细流合成一股洪涛，小树从地底下聚集起许多生力。洪涛快乐的流走，小树勇敢的破土而出。遇上？石阻拦，洪涛愤激的冲倒了这危崖，才心*气和的一泻千里。小树也许开满繁花，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血。新月向他们照耀着，他们只想休息，可不得不前进。终于，洪涛流进了大海。也许有一天，他再形成一道江流，再冲倒拦路的？石。终于，小树消融在大地的怀里。也许有一天，他又长成一棵小树，去聆听黄莺的清吟。
困难总是在我们前进的路上相伴而生，但一旦目标确定，我们便风雨兼程，纵然会碰到若干阻碍，但同时，也有雨后彩虹。有阻碍便有动力，有压力便有希望，这就是冰心带给我的：生命的真谛。
生命的道路是曲折的，要经历种种磨难，在和的生命体验中，()生命表现得始而新鲜，继而*静，最终返回大生命母体中，则无欢喜也无悲伤。
这篇文章使我想到一个故事。从前，有一位勇士千里救母，终有一天，勇士来到湖边，湖里的龙囚禁了勇士的母亲，勇士愤怒得举起刀，双眼通红的与龙决一死战，龙死了，勇士也险些丢掉了生命。勇士全然不顾那淌着血的身体各处，跳入湖中去拯救他的母亲。勇士不知道的是：这个湖的名字叫做生命。
我想，生命之所以延续着，是因为有希望，希望之光照亮了这个勇士以及每个人将要前进的人生之路。
《谈生命》读后感8
这几天，我读了冰心奶奶的《谈生命》。冰心奶奶说生命像一江春水，像一棵小树。
不是每一江春水都能顺利流进大海的，不是每一粒种子都能顺利长成大树。它们在这个过程中要经历多少磨难，但它们从不向命运屈服。当我们为自己一时失意喋喋不休的抱怨时，高举着泡沫横幅的酒杯，向同学和朋友诉说着命运的不公时，我们是否有想过海伦和霍金的事迹。
海伦凯勒自幼就因病而成了又盲又聋又哑的重度残疾儿童，但她为什么能出版14部著作，发表一次又一次的演讲，因为她没有向命运屈服。为什么霍金能在难以想象的病痛中写出《时间简史》这篇科学著作。因为他也像海伦凯勒一样，没有向命运屈服。其实，像古希腊盲诗人荷马、*汉朝时期的史学家司马迁，他们也都没想要向命运屈服。
我们不能因为一场球赛输了而不能面对，不能因为班长没选上就感到命运的不公*，不能因为工作上的失败而感到过不去。对于意志薄弱的人来说，这无疑是一种心灵的痛创、而海伦凯勒没有心灰意冷，反而更热爱周边的一切。我们面对厄运时，就应当向她一样抛弃命运带给我们的不公，乐观向上的对待我们的工作和学习，把活着的每一天当做是生命的最后一天，让生命绽放出蓝宝石般的价值。
当有一天我们醒来，生命中的太阳又升起来了。这时你透过纷繁世界的外表，寻找到生命中积极向上的真谛！
《生命是什么》读后感3篇（扩展7）
——生命，生命读后感
生命，生命读后感1
我们学习了一篇感人的课文，题目叫《生命·生命》。这篇文章写得是作者杏林子在飞蛾、小瓜苗、自己的心跳中体会到了：凡是生物，都有强烈的求生欲望，都极其珍视自己的生命。学习中，我感受到文章写得最好的一句话是：虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。
生命是宝贵的，也是美好的"。砖缝里顽强生长的小苗，环境中奋力求生的飞蛾，花丛中感受春光的盲女孩；这一幅幅动人的画面无不展示着他们对生命的热爱。在生活中，我们随处也可以看到、听到、感受到生命的跳动。春天，小草从泥土里倔强的探出头；蚯蚓在地底下默默无闻的翻土；蚕破茧而出，也是对生命的渴望和足够的勇气。记得家里养了一瓶富贵竹，因为枝干全发黄了，除了头部发绿的一小段，其余部分爸爸就全剪了。看着只有一小段没有躯体的富贵竹孤独的静静地漂浮在花瓶中，我以为过不了几天，它一定死掉了。可是过了一段时间，我发现花瓶里的富贵竹又有“动静”了！硕果仅剩的叶子变绿了，几缕根须开始冒出了出来，接着叶子之间冒出一个小芽，很不起眼。慢慢地，这株小芽越长越高，分枝、长叶，最后竟成了一颗亭亭玉立的富贵竹！这是多么强大的生命力啊！连小小的植物都有对生命的喜爱和渴望，那么我们又该怎样诠释和珍爱宝贵的生命呢？
生命的意义就是不畏困难，快乐的生活！让我们好好珍爱有限的生命，让它体现出无限的价值吧！
《生命是什么》读后感3篇（扩展8）
——生命教育读后感
生命教育读后感
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的生命教育读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
生命教育读后感1
在4月9日和10日听了两天徐长青工作室主办的全国特级教师观摩课，课堂上教师和孩子们的状态让我印象深刻、几乎每节课中学生都处在一种积极的学习状态中，看得专心，听得仔细，想得认真，做的投入，说得流利，合作得愉快，真正体现了以生为本，自主学习、自信汇报、快乐成长 ，教师们只是一个让学生自我发挥、自我发现、自我完成的服务者、引导者，真正从拉动学生的纤夫，转变为生命的牧者、
这让我想到曾经读过的一本书《教育激扬生命》，书中主要讲解的是生本教育，即“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的以生为本的教育观、价值观、
通过听课我在思考，这些老师是如何在语文教学中渗透生本教育观念，做到以生为本呢？
一、彻底改变观念，充分体现学生的主体性
语文课堂教学是一项充满艺术色彩、极富艺术魅力的实践活动，它应该为学生创造一个思考、探索、想象、创造的学习空间、所以，在每节课的教学过程中，这些教师只是一个导演，而学生是主演，导演事先设计好课型、教学内容、课堂活动，把一节课的所有时间和空间都还给学生，把语文课堂变为学生“八仙过海，各显神通”的舞台，整个教学过程以学生自己动脑、动口、动手为主、
二、创造一切条件，培养学生多种能力
语文教学不仅能训练学生的听、说、读、写能力，还能丰富学生的联想、想象能力，同样能让学生的创新思维和创造能力得到发展、在教学中，他们不仅在课堂上建立以学生为中心，以学生活动为主体的讨论式、启发式、质疑式等动态教学形式来训练学生的心灵，还注重联想想象能力的培养，激发学生学习的兴趣和创新热情，使学生的创造力得到大力发展、学生就会动起来，学生就有活力、有朝气，为创新思维和创造能力的发展提供了契机、总之是尽力创造可能多的条件，培养学生的一切能力，就是真正体现了“为了学生的一切”、
这些也不禁让我感到在自己的课堂上一定也要敢于放手，只有大胆放手，给予学生更多自主学习的时间，才能看到学生带来的惊喜、
生命教育读后感2
《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。
我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。
生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为“源”点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢？以“人”的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于“活着”，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。
从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀；像金色的河流，澄澈而明净。因为——孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音！
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——*凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听！
生命教育读后感3
在现代化的进程中，生命涌动着彷徨，教育遭遇着迷失。于是，我们需要追溯，我们祈求回归——生命化教育。
记得20**年，2月2日，厦门大学一在职博士生上吊自杀；5月7日，北京大学一姓冯的数学系博士生坠楼死亡；6月21日，上海交通大学一博士生从11层实验室坠楼身亡；8月20日，上海一研究所在读博士生孟懿从7楼跳下，永远离开了人世；9月14日晨，36岁的教授、博士后、博士生导师、正研究员茅广军跳楼自杀身亡；10月10日，清华大学计算机系博士生王然从三层病房的洗手间跳下……“密度”之高，令人咋舌。
类似这样的例子，几乎每天都可以从互联网上找到，已经不再是发生在极个别地区的极个别事件。面对频繁发生的悲剧，我们的家长、老师、教育工作者纷纷惊呼：“我们的孩子究竟怎么了？”与此同时，全社会几乎都不约而同地把目光聚集到教育领域：对待生命教育，我们包括学校和家长给孩子了些什么？
有调查显示，当问及小学生“如果遇到被同学打会作何反应”时，有45%的孩子毫不犹豫地回答“打他”。孩子给出这样的答案，让很多人尤其是让学校的德育工作者始料未及，但仔细分析，我们不难发现，也许责任不应该完全推给涉世未深的孩子，因为我们的父母和老师从来没有认真地跟他们讲过所有的生命只有一次，一旦失去便永不可获得。
其实，学生上述的种种行为，不正表明了我们的教育对生命的漠视，反映了我们的教育“目中无人”吗！在这种“目中无人”的教育中，学生学会了如何应付各种各样的考试，如何在激烈的竞争中占据有利的位置，可是，他们却无力承受生活的挫折，无法理解生命本身存在的意义，既不尊重他人的生命，也不爱惜自己的生命。在某种意义上，我们可以说，正是由于现代教育体系中生命教育的缺失，才造成了一系列家庭的和社会的悲剧。由此，学校和家庭都要加强对孩子进行有关生命的教育，让他们对自己和他人的生命抱尊重和珍惜的态度，培养他们对社会及他人的爱心，使他们在人格和心理上获得全面的发展。
作为一名老师，我觉得自己的责任重大，不仅仅要传授学生知识，还要教育他怎样珍惜自己生命，以及关爱其他人！
生命教育读后感4
假期里读了郭思乐教授的著作《教育激扬生命》，我更加确信儿童的潜能无限，只要我们相信他们，给出足够的时间、空间和氛围会激励他，他们就会还给我们一个惊喜、没有任何人能教会任何人任何东西、也就是学生学会任何东西，最终都要通过自己的内化，因而，这个最后过程不是教师完成的、就这个意义来说，人的获得最终不是依靠教而是依靠主动的学、
人们习惯地把儿童看作是“一张白纸”，该书强调儿童不是“零起点”，每个生命都具有高级本能，如果我们能给学生创设和提供一个开放的、多样性的发展环境，那么我们的学生获取适合自己发展方式的机率就会大大提高、
我深切感受到生本教育倡导的高度的尊重学生，让学生先学、教师后教、以学定教、小组和班级中的交流、讨论、教师适时的引领等，无一不在体现学生的主体地位、看到孩子们那一张张可爱的面孔和专注的表情，我们老师更会激情飞扬地融入其中——上好每一节课……
郭思乐教授曾说：“教师的导，应当把精力放在设计‘先做后学’，‘生会后学’的过程上，这是生本教育的重要环节、”“先学”的习惯对学生学习有很大的帮助、自学预习一两次或三四次也不能养成习惯，要持之以恒、行动的次数越多，习惯就越坚固，越能经受得住各种考验、我相信，用我们的耐心和恒心帮助孩子们养成一个好习惯，他们一辈子都会受益无穷、
我们以教材为载体，利用教材与学生共同感情学习中的乐趣，培养学生自主学习的良好习惯，进而学会生活，学会发展、课堂教学中注重发挥学生的主体作用，激发学生学习的内存动力和热情、引导学生在合作探究中发现，诱发学生在讨论交流中质疑，鼓励学生在阅读欣赏感情、让学生在体验中感悟，在创新中发展，在发展中成长、
总而言之，尊重人的自然规律，发展学生的天性，发挥学习的潜能、或许能取得以前苦教未果的成绩、“生本教育”理念的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生为宗旨的教育”、
只要是正常人，总有开窍的一天、因此，不要急于拔苗助长，只要提供足够养分，然后静静等待，就像守候一朵花悄然开放……耐心地静候花开，更能体验到教与学共同成长的真正和谐、
生命教育读后感5
这学期拜读了康岫岩的《生命因教育而精彩》，收获很大，书中很多地方让我感动。她用生命理解教育之深刻，她追求并实践"整体高素养教育"之执著，她的人格魅力，她的教育人生和教育思想，还有对学校，对教师，对学生那深深的挚爱令我的灵魂再次得到洗礼。
康校长对教育事业，对学生倾注了全部的爱心。她爱生如子，而且爱老师，充分理解老师的.疾苦，为老师搭台唱戏，建立机制，陶铸名师。在她做老师期间，她深爱着自己的学生，牢记母亲的教诲：要把学生看在眼里，放在心上。她关注每一个学生，学生的一个动作、一个表情甚至一句话都能引起她的注意。她总能发现学生的优点，重视发扬学生的优点，克服缺点，充分发挥学生的主体性、主动性，为了挽救一个孩子，她用心灵去与孩子沟通；可当她发现自己因说错一句话而误解了学生后则深感内疚与自责。我被她的行为而感动。她理解学生，她更爱学生，一个校长经常和学生说话，能经常听取孩子们的心声。
作为一位校长，她更爱自己的老师。为了提高教师的整体素质，她不惜一切代价送老师走出校园、走出天津、走向世界，让他们的知识与世界接轨，让他们为自己积累丰富的知识储备，让他们对自己更加充满信心。为了使教师具有良好的心态，她关注老师生活的细节，与老师进行心与心的交流。一切努力，她赢得了学生对她的喜爱，教师对她的敬佩。
“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，*教育的生命将更充满活力！”教育的步伐是不能停息的，她需要我们不断的创新和前进。我愈读此书愈钦佩于康校长严谨治学的科学态度、对教育趋势的高瞻远瞩和对学生教学艺术的智慧、对教育永无止境的追求。
在以后的工作中，我要不断去积累新鲜的知识，去发现新的知识点，只有不断学习，才会时时有自信，只有不断学习，才会时时有美丽。我的教育生涯才会精彩。
生命教育读后感6
现在的教育虽然一直在提倡素质教育，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学习班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我们的德育教育就是要以儿童的美好学习生活为真正基础，在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。
学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。所谓教育的生命机制，是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学习中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。
儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。
1、价值取向的简朴性。
2、以人格养成和精神涵育为本体。
3、在儿童的美好生活中发展。
4、生产主体是生命自身。
5、具有基本性和广泛深刻的支配性。
在习惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学习在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。
1、教学生态的核心地位基于人类发展需求。
2、教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。
3、教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。
生命教育读后感7
在这个忙碌的时代中，人们分明已心力交瘁，可仍不停下匆匆的脚步，来感受生命的价值。林文葵的《倾听生命》正是这样一缕清风，它仿佛抚*了人们颗伤痕累累的心，使我们静下心来倾听生命的价值。
倾听生命，林文葵在诗《动听的生命（一）》中这样写道“一个爱婴从花丛中，蹦来了，响彻着、芬芳着整个宇宙”这样优美的诗句，让我不禁联想到：婴儿的一阵啼哭，演奏成了一首动人心弦的骊歌，将母亲脸上的痛苦，变成了幸福的笑靥，变成了如花的笑靥，这散发着生命的力量、香味的歌声、笑容，萦绕在整个宇宙。啊，这么美的一幅画面，向我们透露着一个词：生命。不过转念一想，仅仅是生命吗？“父亲面朝黄土的姿势，驼着背？凝定成艰辛的岁月”林文葵的这首《水稻（一）》就告诉了我们答案：是满爱的生命。
倾听生命，林文葵的诗《飞翔（二）》：“年轻的心，飞翔悠远的天空，飘盈一首首希冀的诗魂”告诉了我们：有理想的人，心就永远年轻；追求让我们变得更加充实，虽然我们有时不一定成功，但回忆至少是美丽的，于是我们的人生变得更加灿烂，变得更加充满希望！
林文葵的《倾听生命》告诉了我们：生命是充满爱的，生命的灿烂，需要“理想”这只神奇的画笔！
倾听生命，这是我自己的味道：昨天弟弟来我家做客，由于我们都热爱下象棋，于是便赶紧切磋了起来，“将军”、“将军”，弟弟已经赢了我两次，出于女生的本能，我落下了滴滴眼泪，心里想：“姐姐都下不过弟弟，多丢人啊，再玩下去，万一输了，可就成三连输了，不行，不行，不玩了。”可转念一想：“不行，这样太懦弱了，虽说我是女孩子，可一定要有男孩子的气势，下一局好好研究弟弟的套路，对症下药，不就行了，恩，就这么办。”
虽然这次我还是输了，可我一点也不觉得丢人，一点也不觉得自卑，怀着必胜的心理，第四轮这一战，我果然胜了，“耶”我高兴地叫了出来！今天想想，哦，原来这是“生命”，透着一股倔强劲的生命！
倾听生命，会认识更加全面的自己；倾听生命，会热爱丰富多彩的世界；倾听生命，会感受到宇宙独特的气息！
朋友们，在这步伐快速的时代中，不妨静下心来倾听这神奇的“生命”吧！
生命教育读后感8
今天，我们学习了《生命 生命》这一课。读完这篇课文，我有非常深刻的感受。
在各种天灾人祸面前，生命是那样的顽强。但同时生命又是那样的脆弱。生命不一定是长久*安的，它更不是永恒的，它是有限的，而且是短暂的。它是世间最普通，也是最珍贵的。它属于每一个人，每一个人都可以自由支配它，你可以让它是一块发光的金子，充实地、毫无遗憾地走完生命的征程；也可以糟蹋它，欺骗它，让每一天都得过且过，怀着糊弄的心态，结束自己的生命。
诺贝尔曾说过一句话：“生命，就是大自然给人类雕琢的一块玉石。”我觉得这句话说的太好了，人生就犹如一块宝石，看你是要粗糙的打磨它，还是要很认真的将它雕刻成一件价值连城的宝物。机会只有一次，我们必须仔细认真的对待。
在一个早晨，一个伐木工人和往常一样去森林里砍树。工人用锯子砍倒了一棵很大的松树，树干因为弹力反射回来，压在了工人的腿上。工人企图将腿*，但每一次的努力都以失败告终。于是，工人又用斧子去砍树干，斧柄断了，这个伐木工人又用电锯锯树干，他发现：树干倒下呈四十五度角。如果连他的锯子都坏了，那他就要死在这一片很偏僻且人迹罕至的森林里了。于是，他狠下了心，拿起锯子，对准自己被树干压住的腿，忍着常人难以忍受的巨痛，强行截断了自己的腿。工人简单的包扎了一下便爬着回去。他一寸一寸的挪动，一次又一次的昏倒，也一次又一次的醒来，接着又一寸一寸的爬着……这个伐木工人求生的欲望令我极为震惊。我没有想到人在危机的时刻，竟可以做出如此的决断，我更被这个伐木工人顽强的生命力折服，更敬佩他在死神正面交锋时能够冷静，精神上没有被打垮。
我们一定要保护好自己的生命，在面对死神时沉着冷静，不能手忙脚乱。只有保护好自己的生命，才能使自己的那朵生命之花绽放在世界上，绽放在自己的心田。 而让它绽放的关键是每天努力着，每天进步着。每天都把微笑挂在嘴角；把自信留在脸上；把用心刻在心上；把努力写在行动中。每天都做最好的自己！
生命教育读后感9
读了冯建军老师的《生命与教育》。我想，自己内心的感受可以用两个词来概括，“感动”和“震撼”！读《生命与教育》，我带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。现在谈谈我的感受。
伴随着冯建军老师的《生命与教育》，我知道，要成为孩子眼中的教师，不是把学生当作无知的凡夫俗子，自己盛气凌人成为上帝。虽然那些受我们教育的孩子比我们小，但是一样需要我们的尊重，因为再小的孩子也有人格也有自尊。
读了《生命与教育》，使我知道，爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！要成为孩子眼中的教师，不是把学生当作无知的凡夫俗子，自己盛气凌人成为上帝。我们要用爱来打动他们，只有“亲其师”，才能“信其道”。托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。冯老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。
作为一名老师，我觉得自己的责任重大，不仅仅要传授学生知识，还要教育他怎样珍惜自己生命，以及关爱其他人！研读一书，我懂得了学生的优秀是教育出来的，“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。
生命教育读后感10
*分生命中，男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝，他是她唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。
然而灾难再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病，需要输血，但医院的血太昂贵，男孩没有钱支付任何费用，尽管医院已免去了手术费，但不输血妹妹就会死去。作为妹妹唯一的亲人，男孩的血型和妹妹相符。医生问男孩是否勇敢，是否有勇气承受抽血时的疼痛。男孩开始犹豫，10岁的大脑经过一番思考，终于点了点头。
抽血时，男孩安静地不发出一丝声响，只是向临床的妹妹微笑。抽血完毕后，男孩声音颤抖地问：“医生，我还能活多长时间?”医生正想笑男孩的无知，但转念间又被男孩的勇敢震撼了:在男孩10岁的大脑中，他认为输血会失去生命，但他仍然肯输血给妹妹。在一刹那间，男孩所作出的决定是付出了一生的勇敢，并下定了死亡的决心。
医生的手心渗出了汗，他紧握了男孩的手说：“放心吧，你不会死的。输血不会丢掉生命。”男孩眼中放出了光彩：“真的?那我还能活多少年?”
医生微笑着，充满爱心地说：“你能活到100岁，小伙子，你很健康!”男孩高兴得又蹦又跳。他确认自己真的没事时，就又挽起了胳膊，昂起头，郑重其事地对医生说：“那就把我的血抽一半给妹妹吧，我们两个每人活50年!”所有的人都震惊了，这不是孩子无心的承诺，这是人类最无私最纯真的诺言。
人最宝贵的就是生命，生命给予每个人的只有一次。同别人*分这宝贵的生命，即使是父子、夫妻都很难做到，又有几个人能如此心甘情愿地说出来并做到呢?甚至有些人，为了保全自己的生命，竟然要把自己国家的军事机密出卖了，真是可恶至极!可是，这个十岁的小男孩为了解救妹妹，竟然要把自己一半的血分给妹妹，让妹妹和他*分生命。啊!他的感情真是高尚、善良、纯洁……啊!他对妹妹的爱真是比水晶还要纯洁，比黄金还要宝贵……假如人人都有这种心甘情愿与别人*分生命的精神，太阳会照耀得更加灿烂，花儿会开得更加鲜艳，小鸟会歌唱得更清脆……
生命教育读后感11
当分析课文后提出一个问题，学生会茫然地望着你，再提一个问题，学生还是不知所措。本人不禁感叹，孩子们这是怎么了，课余的活泼上哪了，是什么原因导致这“万马齐喑”的局面呢？在《全日制义务教育语文课程标准》中，明确指出：语文教学应在师生*等对话的过程中进行，学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，应注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。笔者认为，导致“万马齐喑”这一局面就是因为没有具体落实学生为主体这一教学思想，教师在课堂上往往“唯我独尊”，对学生是牵着牛鼻子走。学生在教师单纯的灌输中，就养成了不善于思考、不善于自主学习的习惯了。
我想首先，给学生展示自己的舞台。每个学生都具有在某一方面或几方面的发展潜力，只要为他们提供了合适的教育，每个学生都能成才。
其次。在教学中，让学生多说，也是发挥主动性的重要方面。说是锻炼学生思维条理性的重要手段。如：《小蝌蚪找妈妈》就是发挥学生的想象力的好文本。
最后，成功激励，促学生爱问。每个学生都有成功的欲望和成功的需求。成功作为目标，它是探索行为的动力，作为结果，它是新的进一步探索的行为动力。教师要善于捕捉学生星星点点的智慧火花，学生提出的问题不论大小、对错，教师都应该不失时机地给予评价，或表扬、或修正、或指导。教师可以经常说这样的话“你真厉害，提出的问题真有深度……”“你可认真呢，连这样的小问题也不放过……”“你很善于动脑筋，你看这个问题能不能这样说……”学生受到肯定，受到鼓舞，不但明白了质疑问难的方向，而且感受到成功的喜悦，越问越会问，越问越爱问。教会学生质疑问难固然重要，教会学生释疑也必不可少。教师应该结合质疑，渗透释疑的方法：或反复阅读课文，从书上找答案；或结合生活实际，独立思考；或与同学合作，讨论交流；或课外查找书籍，请教高明……实践证明，创设质疑的氛围，将质疑引进课堂，激励学生质疑释疑，能从根本上改变“教师传授，学生接受”的呆板局面，消除学生的依赖心理，使学生的主体意识在课堂中得到充分体现，提高学习的积极性，挖掘学生学习的潜力。
生命教育读后感12
天色已晚，我坐在窗前阅读《善待自己，珍爱生命》这篇文章，读过这篇文章后，我对生命有了更深的认识。
这篇文章从邻居家的小妹喝下四包鼠药想结束自己人的生命，但最终非常后悔说起，讲了我和邻居家的小妹在病中苦苦挣扎，但看着母亲那饱含期待的目光，谁能狠心离去？我母亲和她母亲结伴带我们出入大小医院。因此最后，我们更多时候想，既然痛苦离不开我们，我们为什么不能让快乐点缀我们的生活呢？
也许更多的时候，坚持是最重要的。正如文中所说，“让我们选择坚持吧，无论怎样，让我们带泪微笑，去感受生活，努力过好生命中的每一天”。在我们的生命中无率受到什么挫折，都要用笑去面对生活，快乐永远是生活中的主角，而快乐的一种最直接的表达方式就是笑，用笑和坚持过好生命中的每一天，去善待自己吧。
这样珍惜生命的人还有很多，比如海伦凯勒，她在19个月大的时间就失明失聪了，但她非常乐观，抓紧时间学习，考上了哈佛大学。
著名的理论物理学家霍金，患有严惩的肌肉萎缩症，使他不会说话、不会写字，不会走路，他同样非常乐观，甚至还有些调皮。有一次，他与英国王子会面时，他为了“炫耀”自己，不用人帮他推轮椅，自己推着轮椅往会议室“走”去，由于他只有一个手指头能动，所以控制不住轮椅，结果扎了英国王子的脚趾头。他自强不息，虽然高度残疾，只有大脑和心脏还在运动，但他微笑着面对生活，被誉为现在在世的最著名的物理学家。
18世纪最著名的音乐家贝多芬，他的作品几乎涉及了当时的所有音乐体裁，被尊为“乐圣”、“交响乐之王”。可是，在他是受欢迎的时候，突然开始耳聋。但他坚持与病魔抗争，
最终，他用笑扼住了命运的咽喉，成了名扬四海的音乐家。
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦相辅而成。虽然有些事我们避免不了，我，但我们要去善待自己，要把生命中的每一刻过得充实，让生命之花永远快乐的绽放！
生命教育读后感13
当分析课文后提出一个问题，学生会茫然地望着你，再提一个问题，学生还是不知所措、本人不禁感叹，孩子们这是怎么了，课余的活泼上哪了，是什么原因导致这“万马齐喑”的局面呢？在《全日制义务教育语文课程标准》中，明确指出：语文教学应在师生*等对话的过程中进行，学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，应注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式、笔者认为，导致“万马齐喑”这一局面就是因为没有具体落实学生为主体这一教学思想，教师在课堂上往往“唯我独尊”，对学生是牵着牛鼻子走、学生在教师单纯的灌输中，就养成了不善于思考、不善于自主学习的习惯了、
我想首先，给学生展示自己的舞台、每个学生都具有在某一方面或几方面的发展潜力，只要为他们提供了合适的教育，每个学生都能成才、
其次、在教学中，让学生多说，也是发挥主动性的重要方面、说是锻炼学生思维条理性的重要手段、如：《小蝌蚪找妈妈》就是发挥学生的想象力的好文本、
最后，成功激励，促学生爱问、每个学生都有成功的欲望和成功的需求、成功作为目标，它是探索行为的动力，作为结果，它是新的进一步探索的行为动力、教师要善于捕捉学生星星点点的智慧火花，学生提出的问题不论大小、对错，教师都应该不失时机地给予评价，或表扬、或修正、或指导、教师可以经常说这样的话“你真厉害，提出的问题真有深度……”“你可认真呢，连这样的小问题也不放过……”“你很善于动脑筋，你看这个问题能不能这样说……”学生受到肯定，受到鼓舞，不但明白了质疑问难的方向，而且感受到成功的喜悦，越问越会问，越问越爱问、教会学生质疑问难固然重要，教会学生释疑也必不可少、教师应该结合质疑，渗透释疑的方法：或反复阅读课文，从书上找答案；或结合生活实际，独立思考；或与同学合作，讨论交流；或课外查找书籍，请教高明……实践证明，创设质疑的氛围，将质疑引进课堂，激励学生质疑释疑，能从根本上改变“教师传授，学生接受”的呆板局面，消除学生的依赖心理，使学生的主体意识在课堂中得到充分体现，提高学习的积极性，挖掘学生学习的潜力、
生命教育读后感14
老师教了我们很多人生哲理，但是我印象最深的是伟大的雕刻家米开朗基罗雕刻的大卫。每个人心中都有一个大卫，都有一个与众不同的、独一无二的大卫。我们都是为了心中的那个大卫而奋斗、而努力。雕刻家米开朗基罗还未雕刻这个大卫的时候，在外人眼中这只是一块很普通很普通的大理石，但是在雕刻家米开朗基罗眼中，这块大理石中就藏着一个大卫。在雕刻大卫的途中需要什么？对了，需要耐心、智慧和想象力。就是应为有了这些，我们心中的“大卫”才会出现，才会实现。这个“大卫”不分高贵贫贱，人人都是*等的。只要你敢想，那么你就得敢做，你不试试怎么知道能不能成功？
除了大卫，老师还教了我们很多学习的方法。比如学习累了的时候可以休息5-10分钟，这样既放松了自己，也不会让我们讨厌学习。你也可以做一个学习表，做这个的好处是今天你所要做的是都一目了然。老师还教我们了一种身体记单词的方法。比如：耳朵上挂着一个咖啡，头上顶着一个硬盘，鼻子夹了一个订书机......除此之外，老师又教了我们一种方法。那就是每天晚上睡觉的时候把今天一天所学习的东西都想一想过过脑子，不然昨天刚学的东西今天就忘了，那多不好啊。
老师还问：“我们学校的老师有没有跟以前有什么不同”。我们小声的回答：“不打人了...”老师又问：“那老师都怎么改变你们了？”这时我们班的马云龙高调的举起了手。于是老师让他去前面说说老师改变了他什么。马云龙在前面嘀咕了半天我一句也没听懂。后来只见他说：“老师让我从倒数第一变成了...怎么说呢。反正不是倒数第一了，我很感谢老师。”其实他现在的状况那可是名列前茅啊，只不过谦虚了点。......
看了生命教育，我懂了许多道理。你的大卫是由你自己定的，旁人怎么也掏不走。
生命教育读后感15
在4月9日和10日听了两天徐长青工作室主办的全国特级教师观摩课，课堂上教师和孩子们的状态让我印象深刻。几乎每节课中学生都处在一种积极的学习状态中，看得专心，听得仔细，想得认真，做的投入，说得流利，合作得愉快，真正体现了以生为本，自主学习、自信汇报、快乐成长 ，教师们只是一个让学生自我发挥、自我发现、自我完成的服务者、引导者，真正从拉动学生的纤夫，转变为生命的牧者。
这让我想到曾经读过的一本书《教育激扬生命》，书中主要讲解的是生本教育，即“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的以生为本的教育观、价值观。
通过听课我在思考，这些老师是如何在语文教学中渗透生本教育观念，做到以生为本呢？
一、彻底改变观念，充分体现学生的主体性
语文课堂教学是一项充满艺术色彩、极富艺术魅力的实践活动，它应该为学生创造一个思考、探索、想象、创造的学习空间。所以，在每节课的教学过程中，这些教师只是一个导演，而学生是主演，导演事先设计好课型、教学内容、课堂活动，把一节课的所有时间和空间都还给学生，把语文课堂变为学生“八仙过海，各显神通”的舞台，整个教学过程以学生自己动脑、动口、动手为主。
二、创造一切条件，培养学生多种能力
语文教学不仅能训练学生的听、说、读、写能力，还能丰富学生的联想、想象能力，同样能让学生的创新思维和创造能力得到发展。在教学中，他们不仅在课堂上建立以学生为中心，以学生活动为主体的讨论式、启发式、质疑式等动态教学形式来训练学生的心灵，还注重联想想象能力的培养，激发学生学习的兴趣和创新热情，使学生的创造力得到大力发展。学生就会动起来，学生就有活力、有朝气，为创新思维和创造能力的发展提供了契机。总之是尽力创造可能多的条件，培养学生的一切能力，就是真正体现了“为了学生的一切”。
这些也不禁让我感到在自己的课堂上一定也要敢于放手，只有大胆放手，给予学生更多自主学习的时间，才能看到学生带来的惊喜。
