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2022“一国两制”与中国特色社会主义(完整文档)

发布时间: 2022-06-14 19:15:09 来源:网友投稿

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2022“一国两制”与中国特色社会主义(完整文档)

“一国两制”与中国特色社会主义5篇

【篇1】“一国两制”与中国特色社会主义

一、选择题                   

1.“从国家和民族的根本利益出发,鉴于历史的经验和台湾的现实,我们提出了祖国统一 之后可以实行‘一个国家’两种制度的设想。”由此可见,“一国两制”的提出最初主要是为解决(  )

A.香港问题 B.台湾问题 C.澳门问题 D.国际问题

2.根据中国现代国情,党和政府在某些地区实行了特殊的政策,特别行政区、民族自治 区、经济特区的共同点是(  )

A.都实行特殊的经济政策和不同的社会制度 B.都由中央人民政府统一管辖和行使主权

C.都实行特殊的民族政策和管理体制 D.都有较大的自治管理权和行政自主权

3.1982年12月,全国人大五届五次会议通过了新宪法,第31条规定:“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定。”这一规定说明( )

A.各地方可以根据实际自行决定实行何种制度 B.使“一国两制”的实践有了宪法保证

C.特别行政区不必遵循国家宪法,可以单独制定法律D.特别行政区能够行使独立主权

4.右图是中国国家邮政局为纪念香港回归祖国十周年发行的纪念邮票“欢庆”,表达了国家对香港回归后的赞扬。“一国两制”构想之所以在解决香港问题上取得重大成功,主要在于它符合(  )

①社会主义原则 ②祖国统一原则 ③实事求是原则 ④“长期共存,互相监督”原则

A.①②③④ B.②③④ C.②③ D.①②③

5.在香港回归祖国10周年的日子里,《香港商报》发表了题为“十载不凡路,香江书华章”的社评。其中有这样的评论:“如果说十年前,无论是国际社会,还是在香港本地,都有不少人对‘一国两制’、‘港人治港’心存怀疑……今天,所有的疑虑都已经烟消云散了 。”请你给该评论加一个合适的标题(  )

A.“一国两制”的实践日益丰富 B.“一国两制”——香港繁荣稳定的制度保障

C.“一国两制”能够解决台湾问题 D.“一国两制”——走向中华民族的伟大复兴

6.香港人有一种说法,回归后的香港“股照常炒,马照常跑,舞照常跳”。这一现象最能说明香港特别行政区(  )

A.直接受中央人民政府领导 B.享有行政权、立法权和独立的司法权

C.保持原有的经济制度、生活方式不变 D.主权属于中华人民共和国

7.“日前,英国驻香港总领 事柏圣文在接受记者专访时说到,让他感受最深的是香港的不变——回归十年,繁荣不改。”香港回归十年,繁荣不改主要得益于(  )

A.香港政治经济基础好 B有利的外部环境C“一国两制”的成功运用 D香港人的勤劳

9.“母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂……”这是1999年中国流行的一首歌曲,哪些因素促使Macao回到了母亲身边(   )

①邓小平提出“一国两制”的伟大构想 ②改革开放后中国综合国力提升 ③海峡两岸经济交流不断加强 ④香港回归祖国

A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④

10.台湾乡土文学家钟理和有这样一句诗:“原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾。”作者表达了(  )

A.统一是两岸人民的共同愿望 B.“一国两制”是完成统一的基本方针

C.统一是台湾全体民众的迫切要求 D.一个中国是两岸和平统一的基础

11.1980年,当时的台湾地区最高领导人蒋经国在回答美国人士提问时说:“大陆是中国领土,凡伤害中国同胞者,皆为中华民族敌人。”材料表明蒋经国(  )

①希望共同维护民族利益②希望实现国家统一③坚持一个中国的原则④倾向于接受“一国两制”方针A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④

12.2008年3月4日新华社报道,国家**胡锦涛看望了参加全国政协十一届一次会议的民革、台盟、台联委员。他指出海峡两岸“什么问题都可以谈,谈判地位平等,议题开放”。“什么问题都可以谈”的前提和基础是(  )

A“一个民族,两种制度”B一个中国原则C“放弃台独,两个中国”D“一个民族,两个政府”

13.2008年11月4日大陆海协会会长陈云林与台湾海基会董事长江丙坤今日上午九时许在台北圆山饭店举行第二次“陈江会谈”(如图)。这将成为两岸关系改善和发展的重要标志。海峡两岸由敌对隔绝向频繁交流转变的原因有(  )

①十一届三中全会后,中国共产党提出了和平统一和“一国两制”的方针 ②党和政府采取了一系列促进海峡两岸交流、缓和的政策措施 ③台湾 当局被迫逐渐放松对两岸“三通”的限制 ④海峡两岸人民的共同要求和努力

A.①②③④ B.①③④ C.①② D.①②③

14.2008年12月15日,台湾海峡两岸直接“三通”变成了现实。海峡两岸同胞分别在北京、上海、深圳以及台北、基隆等两岸各地的多个城市同时举行庆祝仪式。两岸“三通”正式启动的意义在于(  )

①两岸直航有助于开创两岸关系和平发展新局面②“三通”可增加台湾优势、重振台 湾竞争力 ③符合两岸同胞利益、符合两岸关系发展需要、符合历史前进潮流

④实现“三通”之后,两岸关系将迎来一个大交流、大合作、大融合、大发展的崭新局面

A.①②③④ B.③④ C.②③ D.②④

1.台湾地区新领导人马英九上台以来,多次表示赞同“一个中国”原则,反对“台独”,这表明(  )。

①祖国和平统一符合中华民族的心愿 ②“一个中国”原则符合两岸人民的最高利益 ③“台独”缺乏历史依据和政治基础

A.①②③ B.①③ C.①② D.②③

2. “从国家和民族的根本利益出发,鉴于历史的经验和台湾的现实,我们提出了祖国统一之后可以实行‘一个国家,两种制度’的设想。”由此可见,“一国两制”的提出最初主要是为解决(  )。

A.香港问题 B.台湾问题 C.澳门问题 D.国际问题

3. 1982年,全国人大通过了修订的《中华人民共和国宪法》。规定“国家在必要时设立特别行政区,在特别行政区内实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定”。这一规定说明了“一国两制”(  )。

A.构想正式提出 B.是改革开放的指导方针C.有了法律依据 D构想得到了成功实践

4.邓小平在《一个国家,两种制度》中指出:“‘一个国家,两种制度’的构想是我们根据中国自己的情况提出来的,而现在已经成为国际上注意的问题了。”对此理解最正确的是(  )。

A.国际社会想干扰中国收回香港B.国际社会一致认可“一国两制”

C.“一国两制”方案在联合国得以通过D.“一国两制”对解决国际争端有借鉴作用

5.上海世博会香港馆举办了“一国两制”专题展览。展览分四个部分,其中前三个部分是:香港与祖国的历史渊源、香港回归祖国的历史时刻、“一国两制”的特色。你认为下面哪一个最适宜作为第四部分? (  )。

A.香港回归后所取得的成就 B.中英两国签署联合声明

C.中国人民解放军进驻香港 D.珠港澳大桥动工

6.《香港特别行政区基本法》规定:“全国人民代表大会授权香港特别行政区依照本法的规定实行高度自治,享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。”对此理解错误的是(  )。

A.香港具有高度自治权B.香港回归后,我国变成了联邦制国家C.《基本法》体现了“一国两制”的伟大构想D.香港的高度自治授权于全国人民代表大会

7.图表《数字澳门》反映出(  )。

①“一国两制”方针具有强大的生命力 ②澳门作为特别行政区具有高度自治权 ③实行“一国两制”方针有利于澳门经济的繁荣与发展 ④澳门经济的发展主要得益于保持原有的资本主义制度

A.①② B.②③ C.②④ D.①③

8. “自从1949年台湾同祖国不幸分离以来,我们之间音讯不通,来往断绝,祖国不能统一……近三十年台湾同祖国的分离,是人为的……我们希望双方尽快实现通航通邮,以利双方同胞直接接触。”据材料信息回答,这段材料应出自(  )。

A.1979年《告台湾同胞书》 B.1992年“九二共识”

C.1995年江泽民关于祖国统一大业谈话D.2005年胡锦涛与连战会谈新闻公告

9. 1984年6月,邓小平说:“中国有香港、台湾问题,解决这个问题的出路何在呢?是社会主义吞掉台湾,还是台湾宣扬的‘三民主义’吞掉大陆?谁也不好吞掉谁。如果不能和平解决,只有用武力解决,这对各方都是不利的……怎么解决这个问题,我看只有实行‘一个国家,两种制度’。”对邓小平这段话的理解正确的是(  )。

A.“一国两制”是和平解决台湾问题的最佳途径B.中国政府不放弃使用武力解决台湾问题C.中国政府倾向于社会主义吞掉台湾D.中国政府倾向于使用武力解决台湾问题

10.1987年,台湾民众发起返乡运动,印发《我们已沉默了四十年》的传单30万份。传单写道:“难道我们没有父母?而我们的父母是生是死不得而知。我们只要求:‘生’则让我们回去奉上一杯茶;
‘死’则让我们回去献上一炷香。”这一潮流促成了(  )。

A.两岸隔绝状态的打破 B.“九二共识”的达成

C.“和平统一”口号的提出 D.海峡两岸“三通”的实现

11.2012年1月,台湾地区领导人选举,国民党一再强调承认“九二共识”。这里的“共识”主要是指(  )。

A.和平方式统一祖国B.“海峡两岸均坚持一个中国原则”

C.一个国家,两种制度D.海峡两岸实行“通邮、通航、通商”

12. “金瓯久分终必合,两岸贵合避干戈。自古盛世处安定,振兴中华同尽责。”海外华人的这首诗表明(  )。

A.“一国两制”是实现祖国统一的基本方针B.稳定是国家发展和民族振兴的前提条件

C.促进祖国和平统一是中华民族的共同心愿D.实现祖国的统一不能采取武力的方式

13.目前,香港已超越东京与伦敦,成为全球第三大融资中心,在过去十年为内地企业融资达1 100亿美元。这表明(  )。

①香港回归后经济获得长足发展 ②香港回归促进了祖国内地经济的发展 ③香港的经济制度比东京、伦敦优越 ④日益强大的祖国是香港保持繁荣稳定的坚强后盾

A.①②③④ B.①②③C.②③④ D.①②④

14.根据中国现代国情,党和政府在某些地区实行了特殊的政策。特别行政区、民族自治区的共同点是(  )。

A.都实行特殊的经济政策和不同的社会制度B.都由中央人民政府统一管辖和行使主权

C.都实行特殊的民族政策和管理体制D.都有较大的自治管理权和行政自主权

15、我国之所以能用“一国两制”原则解决港澳问题,根本原因在于( )

A.中国国际地位的提高 B.殖民国家力量的削弱

C.改革开放的实行及其成就 D.中国外交政策的成就

16、邓小平提出“一国两制”伟大构想,就是( )

①中华人民共和国实行社会主义制度②香港、台湾也要进入共产主义社会

③香港、澳门实行资本主义制度④中华人民共和国对香港、澳门行使主权

A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①④

答案

一、选择题                   

1.“从国家和民族的根本利益出发,鉴于历史的经验和台湾的现实,我们提出了祖国统一 之后可以实行‘一个国家’两种制度的设想。”由此可见,“一国两制”的提出最初主要是为解决(  )

A.香港问题 B.台湾问题

C.澳门问题 D.国际问题

解析:材料中讲到台湾的现实等信息,可以直接推断出“一国两制”最初是为了解决台湾问题。

答案:B

2.根据中国现代国情,党和政府在某些地区实行了特殊的政策,特别行政区、民族自治 区、经济特区的共同点是(  )

A.都实行特殊的经济政策和不同的社会制度

B.都由中央人民政府统一管辖和行使主权

C.都实行特殊的民族政策和管理体制

D.都有较大的自治管理权和行政自主权

解析:A项只适合特别行政区,C项不能涵盖三种制度,D项不适合民族自治区。在中国的领土上不管是哪种特殊地区,在主权问题上,都属于中央人民政府,因此选B。

答案:B

3.1982年12月,全国人大五届五次会议通过了新宪法,第31条规定:“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定。”这一规定说明(  )

A.各地方可以根据实际自行决定实行何种制度[来源:Z**k.Com]

B.使“一国两制”的实践有了宪法保证

C.特别行政区不必遵循国家宪法,可以单独制定法律

D.特别行政区能够行使独立主权

解析:要准确理解“一国两制”概念的含义,前提是“一国”。新宪法中的明确规定,是其法律保障。A、C两项与材料不符,D项叙述错误。

答案:B

4.右图是中国国家邮政局为纪念香港回归祖国十周年发行的纪念邮票“欢庆”,表达了国家对香港回归后的赞扬。“一国两制”构想之所以在解决香港问题上取得重大成功,主要在于它符合(  )

①社会主义原则 ②祖国统一原则 ③实事求是原则 ④“长期共存,互相监督”原则

A.①②③④ B.②③④

C.②③ D.①②③

解析:①错误,因为特别行政区实行资本主义制度。④错误,这是中国共产党与民主党派处理关系的原则。

答案:C

5.在香港回归祖国10周年的日子里,《香港商报》发表了题为“十载不凡路,香江书华章”的社评。其中有这样的评论:“如果说十年前,无论是国际社会,还是在香港本地,都有不少人对‘一国两制’、‘港人治港’心存怀疑……今天,所有的疑虑都已经烟消云散了 。”请你给该评论加一个合适的标题(  )

A.“一国两制”的实践日益丰富

B.“一国两制”——香港繁荣稳定的制度保障

C.“一国两制”能够解决台湾问题

D.“一国两制”——走向中华民族的伟大复兴

解析:本题主要考查学生的阅读理解能力。材料主要是关于香港回归的问题,故A、C、D不准确。“所有的疑虑都已经烟消云散了”说明香港现在繁荣发展的事实证明了“一国两制”、“港人治港”的正确性。

答案:B

6.香港人有一种说法,回归后的香港“股照常炒,马照常跑,舞照常跳”。这一现象最能说明香港特别行政区(  )

A.直接受中央人民政府领导

B.享有行政权、立法权和独立的司法权

C.保持原有的经济制度、生活方式不变

D.主权属于中华人民共和国

解析:本题考查学生知识迁移能力。材料生动形象地说明了回归后香港生活方式等保持不变,印证了“一国两制”方针的正确性和科学性。

答案:C

7.“日前,英国驻香港总领 事柏圣文在接受记者专访时说到,让他感受最深的是香港的不变——回归十年,繁荣不改。”香港回归十年,繁荣不改主要得益于(  )

A.香港政治经济基础好 B.有利的外部环境

C.“一国两制”的成功运用 D.香港人的勤劳

解析:本题题干强调了“回归十年,繁荣不改”的原因。能够使香港回归后保持繁荣,主要依赖于党和政府的正确方针、政策的指导,即“一国两制”的科学构想。

答案:C

8.读右图,为庆祝香港回归十周年,全国各界举行了各种各样的庆祝活动。香港回归祖国以来的实践,充分显示了香港回归(  )

①是“一国两制”构想的成功实践 ②促进了香港和内地的共同发展 ③有利于祖国统一大业的完成 ④有利于世界的和平、发展与进步

A.①②③④ B.①③④

C.①②③ D.①②④

解析:香港回归是“一国两制”构想指导下的祖国统一进程迈出的第一步,它对香港、内地、世界的和平与发展都起到了积极影响,并将推动祖国统一大业的最终完成。

答案:A

9.“母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂……”这是1999年中国流行的一首歌曲,哪些因素促使Macao回到了母亲身边(   )

①邓小平提出“一国两制”的伟大构想 ②改革开放后中国综合国力提升 ③海峡两岸经济交流不断加强 ④香港回归祖国

A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④

解析:由材料信息可知是指澳门,其回归一是根本上决定于中国的综合国力,二是“一国两制”的方针政策,三是香港回归的范例作用。

答案:D

10.台湾乡土文学家钟理和有这样一句诗:“原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾。”作者表达了(  )

A.统一是两岸人民的共同愿望

B.“一国两制”是完成统一的基本方针

C.统一是台湾全体民众的迫切要求

D.一个中国是两岸和平统一的基础

解析:原乡人的血流返原乡,体现了台湾与大陆的血脉相连,体现了两岸人民要求统一的愿望。

答案:A

11.1980年,当时的台湾地区最高领导人蒋经国在回答美国人士提问时说:“大陆是中国领土,凡伤害中国同胞者,皆为中华民族敌人。”材料表明蒋经国(  )

①希望共同维护民族利益 ②希望实现国家统一 ③坚持一个中国的原则 ④倾向于接受“一国两制”方针

A.①②④ B.②③④

C.①②③ D.①③④

解析:蒋经国强调了“大陆 是中国领土”、“中华民族”,说明其是一个民族主义者,希望国家统一,维护民族利益。但从时间上看,“一国两制”方针还未提出。排除④。

答案:C

12.2008年3月4日新华社报道,国家**胡锦涛看望了参加全国政协十一届一次会议的民革、台盟、台联委员。他指出海峡两岸“什么问题都可以谈,谈判地位平等,议题开放”。“什么问题都可以谈”的前提和基础是(  )

A.“一个民族,两种制度” B.一个中国原则

C.“放弃台独,两个中国” D.“一个民族,两个政府”

解析:本题主要考查学生对台湾问题的政策的理解。2000年以后,中共对台湾在政策上作了很大的让步,但根本的一条没变,那就是一个中国的原则。

答案:B

13.2008年11月4日大陆海协会会长陈云林与台湾海基会董事长江丙坤今日上午九时许在台北圆山饭店举行第二次“陈江会谈”(如图)。这将成为两岸关系改善和发展的重要标志。海峡两岸由敌对隔绝向频繁交流转变的原因有(  )

①十一届三中全会后,中国共产党提出了和平统一和“一国两制”的方针 ②党和政府采取了一系列促进海峡两岸交流、缓和的政策措施 ③台湾 当局被迫逐渐放松对两岸“三通”的限制 ④海峡两岸人民的共同要求和努力

A.①②③④ B.①③④

C.①② D.①②③

解析:两岸关系的缓和和发展是两岸共同努力的结果。①②③④均正确。

答案:A

14.2008年12月15日,台湾海峡两岸直接“三通”变成了现实。海峡两岸同胞分别在北京、上海、深圳以及台北、基隆等两岸各地的多个城市同时举行庆祝仪式。两岸“三通”正式启动的意义在于(  )

①两岸直航有助于开创两岸关系和平发展新局面

②“三通”可增加台湾优势、重振台 湾竞争力 ③符合两岸同胞利益、符合两岸关系发展需要、符合历史前进潮流

④实现“三通”之后,两岸关系将迎来一个大交流、大合作、大融合、大发展的崭新局面

A.①②③④ B.③④

C.②③ D.②④

解析:两岸“三通”的实现表明两岸关系进入一个新的历史时期,在政治、经济和文化方面都有利于双方的交流与发展。答案:A

1.(南充模拟)台湾地区新领导人马英九上台以来,多次表示赞同“一个中国”原则,反对“台独”,这表明(  )。

①祖国和平统一符合中华民族的心愿 ②“一个中国”原则符合两岸人民的最高利益 ③“台独”缺乏历史依据和政治基础

A.①②③ B.①③

C.①② D.②③

解析 从不同的角度进行分析,但所列各项都符合材料主旨。

答案 A

2.(江苏连云港学业水平测试 )“从国家和民族的根本利益出发,鉴于历史的经验和台湾的现实,我们提出了祖国统一之后可以实行‘一个国家,两种制度’的设想。”由此可见,“一国两制”的提出最初主要是为解决(  )。

A.香港问题 B.台湾问题

C.澳门问题 D.国际问题

答案 B

3.(铜川模拟)1982年,全国人大通过了修订的《中华人民共和国宪法》。规定“国家在必要时设立特别行政区,在特别行政区内实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定”。这一规定说明了“一国两制”(  )。

A.构想正式提出 B.是改革开放的指导方针

C.有了法律依据 D.构想得到了成功实践

解析 本题考查分析理解能力。材料表明:“国家在必要时设立特别行政区”是由国家根本大法宪法明确规定的,这为“一国两制”的实施提供了法律依据。

答案 C

4.(基础精典)邓小平在《一个国家,两种制度》中指出:“‘一个国家,两种制度’的构想是我们根据中国自己的情况提出来的,而现在已经成为国际上注意的问题了。”对此理解最正确的是(  )。

A.国际社会想干扰中国收回香港

B.国际社会一致认可“一国两制”

C.“一国两制”方案在联合国得以通过

D.“一国两制”对解决国际争端有借鉴作用

答案 D

5.(西安华清中学月考)上海世博会香港馆举办了“一国两制”专题展览。展览分四个部分,其中前三个部分是:香港与祖国的历史渊源、香港回归祖国的历史时刻、“一国两制”的特色。你认为下面哪一个最适宜作为第四部分? (  )。

A.香港回归后所取得的成就

B.中英两国签署联合声明

C.中国人民解放军进驻香港

D.珠港澳大桥动工

答案 A

6.(原创)《香港特别行政区基本法》规定:“全国人民代表大会授权香港特别行政区依照本法的规定实行高度自治,享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。”对此理解错误的是(  )。

A.香港具有高度自治权

B.香港回归后,我国变成了联邦制国家

C.《基本法》体现了“一国两制”的伟大构想

D.香港的高度自治授权于全国人民代表大会

解析 香港回归后,虽然享有高度自治权,但其权力是由全国人民代表大会授予的,中国依然是单一制国家,而不是联邦制或邦联制。

答案 B

7.(广州学业水平检测)图表《数字澳门》反映出(  )。

①“一国两制”方针具有强大的生命力 ②澳门作为特别行政区具有高度自治权 ③实行“一国两制”方针有利于澳门经济的繁荣与发展 ④澳门经济的发展主要得益于保持原有的资本主义制度

A.①② B.②③ C.②④ D.①③

解析 本题考查学生对图表信息的把握能力。《数字澳门》主要给出的是从1999年到2008年澳门经济发展的数字。要寻找回归以后新出现的因素。②在表中反映不出来,④在回归以前就存在。因此只有①③符合。

答案 D

8.(南平调研)“自从1949年台湾同祖国不幸分离以来,我们之间音讯不通,来往断绝,祖国不能统一……近三十年台湾同祖国的分离,是人为的……我们希望双方尽快实现通航通邮,以利双方同胞直接接触。”据材料信息回答,这段材料应出自(  )。

A.1979年《告台湾同胞书》

B.1992年“九二共识”

C.1995年江泽民关于祖国统一大业谈话

D.2005年胡锦涛与连战会谈新闻公告

解析 从材料中“自从1949年台湾同祖国不幸分离”“近三十年”可以判断,该材料发表的时间应为1979年。

答案 A

9.(安康质检)1984年6月,邓小平说:“中国有香港、台湾问题,解决这个问题的出路何在呢?是社会主义吞掉台湾,还是台湾宣扬的‘三民主义’吞掉大陆?谁也不好吞掉谁。如果不能和平解决,只有用武力解决,这对各方都是不利的……怎么解决这个问题,我看只有实行‘一个国家,两种制度’。”对邓小平这段话的理解正确的是(  )。

A.“一国两制”是和平解决台湾问题的最佳途径

B.中国政府不放弃使用武力解决台湾问题

C.中国政府倾向于社会主义吞掉台湾

D.中国政府倾向于使用武力解决台湾问题

解析 解答本题需注意抓住本题题干所显示的核心信息:“和平解决台湾问题”,故答案是A项。

答案 A

10.1987年,台湾民众发起返乡运动,印发《我们已沉默了四十年》的传单30万份。传单写道:“难道我们没有父母?而我们的父母是生是死不得而知。我们只要求:‘生’则让我们回去奉上一杯茶;
‘死’则让我们回去献上一炷香。”这一潮流促成了(  )。

A.两岸隔绝状态的打破 B.“九二共识”的达成

C.“和平统一”口号的提出 D.海峡两岸“三通”的实现

解析 “九二共识”的达成是在1992年,“和平统一”口号的提出是在20世纪80年代初,海峡两岸直接实现“三通”是在2008年,故B、C、D三项与材料所提供的“1987年”不符,可排除。

答案 A

11.(原创)2012年1月,台湾地区领导人选举,国民党一再强调承认“九二共识”。这里的“共识”主要是指(  )。

A.和平方式统一祖国

B.“海峡两岸均坚持一个中国原则”

C.一个国家,两种制度

D.海峡两岸实行“通邮、通航、通商”

答案 B

12.(廊坊模拟)“金瓯久分终必合,两岸贵合避干戈。自古盛世处安定,振兴中华同尽责。”海外华人的这首诗表明(  )。

A.“一国两制”是实现祖国统一的基本方针

B.稳定是国家发展和民族振兴的前提条件

C.促进祖国和平统一是中华民族的共同心愿

D.实现祖国的统一不能采取武力的方式

解析 题干诗句主要说明了海外华人期盼祖国和平统一的愿望,诗歌中并没有体现“一国两制”的方针,故排除A项,B、D项与题干材料无关,答案为C。

答案 C

13.(河北定州二中月考)目前,香港已超越东京与伦敦,成为全球第三大融资中心,在过去十年为内地企业融资达1 100亿美元。这表明(  )。

①香港回归后经济获得长足发展 ②香港回归促进了祖国内地经济的发展 ③香港的经济制度比东京、伦敦优越 ④日益强大的祖国是香港保持繁荣稳定的坚强后盾

A.①②③④ B.①②③

C.②③④ D.①②④

答案 D

14.根据中国现代国情,党和政府在某些地区实行了特殊的政策。特别行政区、民族自治区的共同点是(  )。

A.都实行特殊的经济政策和不同的社会制度

B.都由中央人民政府统一管辖和行使主权

C.都实行特殊的民族政策和管理体制

D.都有较大的自治管理权和行政自主权

解析 本题考查特别行政区和民族自治区的相同点。不管哪类特殊地区,都是在中央政府管辖下的,在主权问题上,都属于中央人民政府。

答案 B

15、我国之所以能用“一国两制”原则解决港澳问题,根本原因在于( C )

A.中国国际地位的提高 B.殖民国家力量的削弱

C.改革开放的实行及其成就 D.中国外交政策的成就

16、邓小平提出“一国两制”伟大构想,就是( B )

①中华人民共和国实行社会主义制度②香港、台湾也要进入共产主义社会

③香港、澳门实行资本主义制度④中华人民共和国对香港、澳门行使主权

A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①④

【篇2】“一国两制”与中国特色社会主义

“一国两制”爱国主义价值观面面观(国际国内视野)

1.一国两制提出的历史原因、什么事一国两制:

(1)“一国两制”的构想的提出:改革开放以后,邓小平针对台湾问题提出了“一个国家,两种制度”的构想。目的是为了完成祖国统一大业,实现祖国的最后统一。

(2)“一国两制”的含义:就是在中华人民共和国境内,大陆实行社会主义制度,香港,澳门和台湾实行资本主义制度。

(3)实行“一国两制”原因:“一国两制”正是从历史和现实考虑,一要实现香港、澳门、台湾的主权回归,二要维持香港,澳门,台湾经济的繁荣。
(4)英、葡政府同意把香港、澳门归还给中国说明:改革开放后,中国经济的迅速发展,综合国力的增强,国际地位的提高

(5)港、澳回归祖国的意义和影响:中国人民洗刷了百年国耻,增强了中国人民的民族自尊心;
促进改革开放,我国在完成祖国统一大业道路上迈出了重要一步。

2.一国两制的践行,成就:

3.什么事爱国主义价值观;

4.一国两制与爱国主义价值观的联系;

5.国内国际如何表现;

6.通过网友对一国两制或者最近的**的见解引发议论;

7.爱国主义同社会主义的有机统一 ,是邓小平爱国主义思想的本质特点。

“一国两制”科学理论 ,不仅是构成邓小平理论的一个极为重要的内容 ,而且也是邓小平爱国主义思想最具特色的重要组成部分之一。

8.“一国两制”科学理论和香港回归的成功实践 ,反映了邓小平伟大爱国者的博大胸怀和无产阶级政治家的远见卓识

9.表明邓小平爱国主义的鲜明的时代特征 ,开拓了当代爱国主义思想发展的新境界、新阶段

10.解放和发展生产力 ,实现社会主义现代化和富国富民强兵 ,实现中华民族的腾飞 ,这就构成了当代爱国主义交响曲的主旋律 ,也是邓小平爱国主义的思想核心。爱国主义是一个历史范畴 ,它的具体内容和特点是随时代的变化而变化的。

它是古老的 ,又是长青的。

一百多年来 ,中国在实现现代化和通过现代化实现民族解放、民族振兴这一时代主题和这面爱国主义旗帜下

11.实现社会主义现代化这一当代爱国主义交响曲的主旋律才刚刚开始奏响。

12.现香港顺利回归 ,推进祖国和平统一大业 ,又能保持香港的繁荣、稳定 ,使香港在中国现代化进程中继续发挥其独特作用 ,为 21世纪中国经济腾飞创造更加有利的条件 ,只有实行“一国两制

13.“一国两制”的科学理论和 97香港回归的成功实践 ,极大地丰富了当代中国爱国主义的内容 ,有力地促进了祖国和平统一和社会主义现代化的进程。这充分表明 ,邓小平在考虑任何重大问题时 ,在制定大政方针时 ,总是把它同实现中国现代化的目标、民富国强、中华民族的振兴与腾飞这个当代爱国主义交响曲的主旋律紧密地联系在一起的

14.在新的历史时期 ,邓小平在全面分析当今世界主要矛盾的基础上 ,作出了和平与发展已经成为当今世界两大主题的科学论断。

15.“一国两制”科学理论 ,是当代中国爱国主义交响曲中的重要乐章。

16.97香港顺利回归 ,是建设中国特色社会主义历史进程中一个重要的里程碑 ,也是邓小平对当代爱国主义发展的巨大贡献。

17.在实现包括香港、澳门和台湾在内的祖国统一大业问题上 ,邓小平更是表现了一个伟大爱国者的坚定立场和可贵品格。自古以来 ,反对分裂、坚持统一 ,是中华民族光荣的爱国主义传统。但是 ,由于种种原因 ,中国统一的任务至今尚未完成。完成祖国统一大业是中华民族的根本利益所在 ,是海内外炎黄子孙的共同心愿 ,是每一个爱国者义不容辞的爱国职责 ,是新中国历

18.在台湾问题上 ,邓小平主张实行“一国两制” ,和平解决台湾问题 ,实现祖国统一大业。

他强调台湾问题是中国人与中国人之间的事情 ,坚决反对任何企图制造“两个中国”、“一中一台”的图谋和言行 ,反对任何外国势力插手台湾问题 ,表达了 12亿中国人民维护国家主权和领土完整不可动摇的坚定决心

19.使中国走向更加富强、民主和文明的明天 ,这是邓小平爱国主义思想的重要内容和精华所在

20.党的十四届六中全会决议指出: “在当代中国 ,爱国主义同社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践 ,是鼓舞全国人民实现民族振兴的伟大动力。

21.邓小平同志在 20 年前发表的 《一个国家 , 两种制度》 的重要谈话中指出 , 什么叫爱国者 ? 爱国者的标准是 :尊重自己的民族 , 诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权 , 不损害香港的繁荣和稳定 。只要具备了这些条件 , 不管他们相信资本主义 , 还是相信封建主义 , 甚至相信奴隶主义 , 都是爱国者 。我们不要求他们都赞成中国的社会主义 ,只要求他们爱祖国 , 爱香港

22.首先 , 一国两制是爱国主义的根本体现和重要内容 。中国政府一直坚持主权和治权相统一的原则 , 主权即一个中国 , 这是一国两制理论不容讨论的前提 , 是爱国主义的根本体现 ;治权即爱国者 。从主权上讲 , 我们对一国两制地区的治理必须首先坚持一国为前提 , 充分尊重国家主权 , 维护祖国统一 , 这是爱国主义的最根本的体现

23.我们从邓小平同志对爱国者的论述中可以看出 , 对一国两制的地区进行治理的人中占绝大多数的是“爱国者” , 这就体现了最基本的爱国主义精神 , 由此可见 , 由爱国者治理的一国两制的地区 , 体现了主权与治权相统一的原则 , 同时也体现了爱国主义与一国两制相统一的关系

24.爱国主义是个历史范畴 , 在不同的历史时期其内涵也不尽相同 , 而且各个历史时期的爱国主义是一脉相承并不断丰富和发展的 。邓小平同志运用马克思主义的基本原理 , 并结合中国的实际情况 , 创造性的提出了 “一国两制” 的理论 , 赋予爱国主义以新的时代内容 ,同时一国两制理论的成功实践也使爱国主义的内容得到了极大的丰富 , 有力地促进了祖国和平统一的历史进程 , 使一国两制理所当然地成为了当今爱国

25.只要他们不做损害国家利益的事情 , 不做损害一国两制地区同胞利益的事情 , 就是爱国的 , 这便是一国两制得以实施的前提所在

26.爱国主义是一国两制得以实施的前提和强大的精神动力

27.是中华民族内部的统一问题 , 我们认为拥护和推动台湾和大陆统一而不赞成社会主义制度的爱国主义 , 仍然是一种进步的爱国主义 。江泽民同志曾经指出 :爱国与否是最大的政治分歧 。对于台湾同胞 、 港澳同胞和海外侨胞 , 只要是爱国 , 赞成祖国统一的都是爱国者 。目前 , 不赞成 , 不信仰社会主义的爱国者为数不少 , 其原因是 :首先 , 国家与国家制度不能等同 , 爱国与爱国家制度不一样 , 所以我们不能要求所有的爱国者都爱社会主义制度

28.从客观上讲 , 近几年全球经济形势严峻 , 实行外向型经济的一国两制地区也受其影响 , 经济发展举步为艰 , 同时亚洲金融风暴 、 非典等不可预计的外部因素 , 也给这些地区的经济带来了不可估量的损失等等 。可见 , 目前的这种局面是由多种原因引起的 , 不能归咎于某一种原因 。当然 , 我们也不能把所有的过错都归结到中央政府 ,只享受中央政府给予的权利而不履行其义务 , 这是

29.这对于实行一国两制的地区来说 , 其责任集中起来就是 “不做不利于地区稳定和繁荣的事 , 不说不利于地区的稳定和繁荣的话 。

30.在涉及言论自由方面 , 邓小平同志曾经说过 :“可以不拥护共产党” , “批评共产党也可以 , 只要行动上不搞破坏 , 不搞两个中国 , 都可以允许

31.维护香港的繁荣和稳定是起码的爱国主义立场 , 从这个立场出发 , 就要积极协助和支持政府工作 , 对政府工作提出善意的批评 、 建议 。分清自治和独立的界限 , 越过了这个界限就将成为人民的敌人 。

32.虽然回归前西方国家对香港回归祖国后的发展并不看好,但是实践表明香港
没有像当年《财富》杂志预测的那样“死”掉,而是在“一国两制”的框架下继续向
健康的方向发展:香港回归十年间经济增长毫不逊色其它经济体;
国际收支保持稳
定,国际金融、贸易和航运中心地位巩固;
成功克服了金融危机后出现的高失业和
通货紧缩困境,财政收支也基本实现平衡。

33.在现在阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化事业,献身于促进祖国统一大业。

34.国外视野:爱国主义与爱社会主义的一致性,主要是对生活在中国大陆的中国公民的基本要求,而爱国主义与拥护祖国统一的一致性,不仅是对生活在中国大陆的中国公民的要求,而却是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。在这个问题上,爱国与否是最基本的政治原则。邓小平曾经指出,港澳,台湾,海外的爱国同胞,不能要求他们都拥护社会主义,但是至少也不能反对社会主义的新中国,否则怎么叫爱祖国。

35.作为港澳台湾,海外的中华儿女,你不一定赞成祖国大陆实行的社会主义制度,但却不能损害社会主义祖国的利益,不能不拥护祖国统一。只要承认世界只有一个中国,承认台湾是中国领土不可分割的组成部分,就能够求维护祖国统一、存意识形态之异。

36.

【篇3】“一国两制”与中国特色社会主义

中国特色社会主义【研究生政治课程】

一、中华民族几千年的传统理想(小康社会、大同社会)的合理性和局限性?

在社会发展合理性中,儒家追求与天道相一致的社会秩序。在社会历史发展过程中,人们总要不断地审视自身的生存环境,并对生活在其中的社会作出评判,形成一定的理想社会模式。在他们看来,合理性的社会发展模式有小康社会与大同社会两个层次,这对我们今天构建和谐社会提供了有益的启迪。

1、儒家的社会发展理想包涵了与历史发展规律相一致的内容。

2、儒家的社会发展理想包括建构社会秩序的内容。

3、有秩序的社会是合理性的,尤其是当这种秩序的根源与“天道”相一致的时候,更是如此。

4、合理性的社会发展过程中,礼是人间秩序的主要形式

“礼”是社会发展到一定阶段的产物,是调节人际关系的主要手段。

5、与对礼乐秩序的认可相联系,儒家普遍倾向采取“以德治国”的策略。

儒家大同社会:

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所养,壮有所用,少有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养,男有分,女有归,货,恶其弃于帝也,不必藏于己,力恶其出于身者,不必为己;
故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,是故,外户而不闭,是谓大同。  

儒家小康社会:

大道之隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼仪以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑、仁、讲、让,示民有常。如有不如此者,在执者去,众以为殃。是谓小康。 

  儒家大同社会,可欲不可求;
小康社会是个理想的现实社会,可欲可求。 

孔子是一个理想主义者,也是一个现实主义者。

“大同思想”是孔子对往昔的追思和对未来的瞻望,而“小康思想”则表达的是孔子对现实的期望。小康社会是大同的初级形式,人们是在对大同社会求而不可得的情况下,才转而求其次,追求小康社会的。

大同社会的公正、共享观念。诚信、和睦观念,平等、博爱观念,选贤与能的观念,揭示了人类社会的普遍价值,成了千百年来人们共同追求的目标,在不同的时代,激励着人们为之奋斗。但现实社会,尤其以私有制为基础的社会,是不可能实现大同社会理想的。

小康社会是对现实中战争、饥饿、贫富不均等社会现象的抗议,是对无序混乱社会的否定,它表达了人们对殷实、宽裕的理想生活的追求,以及对美好社会的向往之情。

儒家的理想社会虽然在不同的历史时期,对大同小康的具体内容有不同的描述,但都存在着比较严重的空想色彩。

二、西方近400年空想社会主义的理论贡献和历史局限性?

空想社会主义的主要贡献是:对资本主义制度进行了深刻的揭露和批判,“提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料”;
在社会历史观中包含着一些辩证法和唯物论的因素,为唯物史观的形成迈出了有突破意义的第一步;
对未来新社会的描绘中提出了一些天才的有价值的见解。所有这些积极因素都是科学社会主义的直接思想来源。恩格斯说:“德国的理论上的社会主义永远不会忘记它是站在圣西门、傅立叶和欧文这三个人的肩上的。”

恩格斯在肯定空想社会主义历史贡献的同时,还指出了他们的学说的历史局限性:他们不了解社会主义代替资本主义的历史必然性,坚持用理性原则改造社会;
不了解无产阶级斗争的作用和意义,主张用说服和示范的方法改变社会;
不了解工人阶级的伟大历史使命,把他们仅视为同情的对象。恩格斯指出:“不成熟的理论,是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。”

从科学社会主义的思想来源中可以看到,科学社会主义是一个开放的学说体系,它既没有离开世界文明大道,更不是狭隘的宗派学说,而是19世纪人类所创造的优秀成果——三大空想家社会主义理论的直接继续。

三、马克思、恩格斯科学社会主义的历史地位、主要内容、基本原则、以及东方社会理论(落后国家如何走向社会主义和建设社会主义)?

马克思、恩格斯对社会主义理论的突出贡献,就是把社会主义从乌托邦引入科学的殿堂,创立了科学社会主义理论。这个关于无产阶级斗争,无产阶级革命,和无产阶级专政的理论,是无产阶级和广大劳动人民改造旧世界、建设新社会的强大思想武器,使人们对社会主义的认识从空想走向科学,并成为全世界无产阶级革命运动的行动指南,是马克思主义的核心。在今天,它又是我们建设有中国特色社会主义的重要理论指导,是我们始终坚持共产主义理想信念、保持共产党员先进性的强大精神力量。

马克思、恩格斯科学社会主义思想的主要内容可以概括为“八个两”:在世界观和政治立场上的“两大转变”【即在世界观上完成了由唯心主义向唯物主义的转变,在政治立场上完成了由革命民主主义向共产主义的转变】;
在社会科学领域的“两大发现”【唯物史观和剩余价值学说】;
分析资本主义社会基本矛盾运动得出的“两个必然”【“资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利】;
无产阶级夺取政权、走向社会主义的“两种方式”【暴力革命与和平方式】;
共产主义社会发展的“两个阶段”【第一阶段和高级阶段】;
对未来新社会进行科学预测的“两种视角”【从社会主义特征和本质两个方面进行预测】;
东方社会走向社会主义的“两种设想”【俄国具有直接走向共产主义的可能性;
俄国在废除农奴制的基础上发展资本主义,再由资本主义经过无产阶级革命转向社会主义】;
恩格斯晚年对科学社会主义思想的“两大贡献”【对农业社会主义改造的新构想;
对无产阶级革命斗争策略的新表述】。

基本原则:社会发展需要划分阶段、生产力的高度发展、要实行生产资料公有制、按劳分配、对社会生产有计划的调节、要实现共同富裕、消灭一切阶级、要以工人阶级的意识形态作为社会的统治思想、社会主义社会是经常变化和改革的社会、党是社会主义事业的领导核心、人的全面发展是最高价值目标。

马克思主义的社会理论是一个内容极为丰富的思想体系,它不仅是一般的社会历史观,而且是包括西方社会和东方社会各自的特点及其发展规律的学说。

马克思主义的东方社会理论,就是马克思、恩格斯、列宁、斯大林以占世界人13的大多数的广大东方国家为对象,特别是以印度、俄国和中国社会的历史、现实及未来发展趋势为典型,所进行的理论概括和总结。其实质用一句话概括起来就是,东方社会由于自身历史所形成的特点,在西方资本主义社会已经发展到无产阶级革命的时代,在先进国家无产阶级的帮助下,俄国及东方殖民地、半殖民地、半封建的国家,在无产阶级及其政党的领导下,结成工农联盟,积极参加并领导资产阶级民主革命,就可以在取得革命胜利后,跨越资产阶级专政的资本主义社会,过渡到社会主义和共产主义社会。

从马克思东方社会理论中我们可以得到如下结论:东方国家的社会主义是不发达或不成熟的社会主义,是社会主义的低级阶段。东方国家的社会主义由于不是资本主义高度发展的产物,不是在资本主义的生产力和商品经济充分发展基础上产生的,而是在经济文化落后的基础上,通过革命产生的,因此东方国家一旦成功地跨越以后,由于生产力的发展水平较低,必然要经历一个较长的初级阶段。东方国家在实现社会主义以后,必须把发展生产力当作自己的主要任务。东方国家实现跨越以后,必须正确对待资本主义。马克思在东方社会理论中原则性地指出:必须吸取资本主义制度的“一切积极成就”,“不能脱离世界而孤立”。其中既有高度发达的生产力也有资本主义的某些先进的文化。

四、列宁关于社会主义的基本思想和贡献?

1.阐述了马克思主义的国家观

列宁在《国家与革命》的第一章中指出,国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现,它是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的工具;
并阐明资产阶级国家必须通过暴力革命来消灭,而无产阶级国家只能自行消亡。

2、发展了马克思关于共产主义两个发展阶段的理论

认为从资本主义到共产主义的过渡时期,必须实行无产阶级专政;
国家完全消亡的经济基础是共产主义的高度发展。

3、对社会主义革命学说的重大发展:“一国首先胜利论”

被概括为列宁对社会主义革命学说做出重大发展的“一国首先胜利论”,是20世纪20年代由联共(布)和斯大林提出并论证的。

4、经济文化落后国家如何向社会主义过渡:从“直接”到“迂回”

以1921年3月俄共(布)第十次代表大会决定停止实行“战时共产主义”、改行新经济政策为标志,列宁关于俄国如何向社会主义过渡的实践,实现了从“直接过渡”到“迂回过渡”的重大转变,形成了一系列影响深远的理论成果。

5、社会主义建设:必须进行全盘的改革

在列宁看来,社会主义建设最重要的任务就是大力发展社会生产力,最终创造出比资本主义更高的劳动生产率。

五、中国特色社会主义的历史背景、国际环境、实践基础?

依据马克思主义的基本观点,任何一国社会革命的发展和新的理论的创立,都离不开该国所走过的历史,而总是在总结过去实践经验基础上并结合当今实际发展起来的。马克思列宁主义是这样,毛泽东思想是这样,中国特色社会主义理论体系也是这样。

苏联社会主义建设的经验和教训: 从斯大林模式到戈尔巴乔夫改革。

毛泽东对中国特点社会主义建设道路的初步探索及其后来的经验教训。

中国特色社会主义理论,是在和平与发展成为时代主题的条件下提出的,是在总结我国社会主义胜利和挫折历史经验的基础上提出的,是在社会主义国家面临严峻挑战的历史条件下形成和发展起来的,是随着改革开放和现代化建设的不断发展而形成和发展起来的。

20世纪70年代以来,世界发生的大变动大调整是中国特色社会主义理论体系形成的时代条件。中国特色社会主义理论体系,产生于20世纪70年代末80年代初,形成于整个20世纪90年代和发展于本世纪。这前后30年的时间,是整个世界发生大变动大调整的时期,这种变动调整的剧烈和深刻程度远远超出了人们的预料,最显著的变化,就是和平与发展成为时代的主题。政治多极化、经济全球化、科技信息化的趋势加速发展,引起全球经济格局、利益格局和安全格局发生了前所未有的重大变化。以增强经济实力、国防实力、民族凝聚力为主要内容的综合国力的竞争日趋激烈。特别是新科技革命在各个领域的发展和深化,推动着在世界范围内生产力、生产方式、生活方式,以及经济、政治、文化、社会发生了前所未有的深刻变化。与时代主题和时代变革相联系,20世纪70年代后期以来,在世界范围内兴起了以增强综合国力为中心目标的改革浪潮,其遍布国家之广泛、涉及领域之全面、改革程度之深刻、持续时间之长久都具有标志性的时代意义。在这一改革浪潮中,西方资本主义出现了种种新情况新变化,社会主义则发生了严重挫折。

当前的国际环境大致可以分成经济、政治、安全、文化、生态等方面。对中国特色社会主义事业来说,较为重要的是经济、政治和安全环境以及这几方面综合而成的战略环境。就目前来看,我们面临的经济环境较好,政治环境较差,安全环境总体上好但存在隐忧。综合起来看,中国的国际战略环境是机遇与挑战并存,但机遇大于挑战。

改革开放和现代化建设是中国特色社会主义理论形成发展面实践基础和现实动力。改革开放革除了阻碍人民群众积极性创造性发挥的体制障碍,开创了中华民族与世界互动交流的国际环境,是科学理论产生、形成和发展的不竭动力和源泉。以经济建设为中心的生产实践是人类最基本最重要的实践。

社会主义初级阶段是中国特色社会主义理论体系的立论基础。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。一切从社会主义初级阶段的实际出发,正确认识和把握新世纪新阶段我国发展的阶段性特征。始终不渝地坚持社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线,丰富和发展了马克思主义关于社会主义发展阶段的思想。

六、苏联社会主义建设的历史教训?

针对苏联社会主义建设中出现的问题和失误,结合我国社会主义建设中的曲折道路,可做以下分析:

1、苏联在社会主义建设过程中,忽视社会生产力发展的实际水平,片面追求一大二公,使生产关系超越了生产力的发展水平。

我国在社会主义建设初期,也曾犯过类似的“左”的错误。全国上下“大跃进”,大办人民公社,大炼钢铁,急于求进,忽视了当时我国的生产力实际水平,违背了客观规律,幻想着迅速建成社会主义,使人民生活水平不但没有提高,反而下降。

2、苏联在社会主义建设过程中,还片面强调发展重工业,忽视轻工业的发展,特别是农业的发展,使国民经济比例严重失调,从而激化了阶级矛盾,极大地伤害了人民群众的利益。

反映在我国“大跃进”年代,大搞高指标、瞎指挥,浮夸风全面泛滥,最终导致了我国国民经济在60年代初的严重困难,加之自然灾害,使得国家和人民生活遭到重大损失。 

3、苏联在社会主义建设过程中,过分强调阶级斗争和无产阶级专政,忽视了社会主义民主法制的建设。

在我国,“*****”时期就是最突出的事例。“一切以阶级斗争为纲”、“怀疑一切,打倒一切”、“踢开党委闹革命”等等,使无数的老革命家蒙冤受屈,广大的知识分子也遭受打击、迫害。高喊着“宁要社会主义的草,不要修正主义的苗”的极“左”思潮,拉大了我国经济、科学、文化、教育同世界发达国家的差距。

4、苏联在社会主义建设中过程,还存在着思想僵化、不思改革,把社会主义模式固定化、绝对化,片面地强调社会主义同资本主义相互对立、相互斗争的一面,割断了社会主义国家同世界各国的联系,把自己完全封闭起来。

我国“**”到十一届三中全会之前的那段时期,闭关自守、盲目自大,过分地强调独立自主,使我们与世界隔绝,自认为世界上还有三分之二的劳动人民处在水深火热之中,等着我们中国人民去解救呢。封闭的观念,使我们的科学技术、经济建设与世界的差距越拉越大。

5、苏联共产党的思想混乱、官僚主义,领导干部的腐败现象,使苏联的社会主义建设走向崩溃,苏共也失去了应有的战斗力,最终瓦解。

在我国,党内的腐败现象正是目前我党亟待解决的重大问题之一。

苏联社会主义建设过程中的历史教训,如同在我们面前摆了一面镜子,照出了我们过去走的路的偏差与错误。以史为鉴,可以知兴替。通过这面镜子,让我们看到了苏联社会主义制度失败的根本原因是背离、放弃和否定了马克思主义。值得庆幸的是,透过这面镜子,我们的党能及时修正我们前进中存在的问题,并在牢牢把握马克思列宁主义、毛泽东思想的伟大旗帜的同时,结合我国实际,坚持以邓小平有中国特色的社会主义理论为指导思想,大胆地、一往无前地坚持走社会主义道路。我们坚信,我们伟大的民族一定会在党中央的英明领导下,迎来中华民族的伟大复兴!

七、中国特色社会主义理论的基本主题和主要成果?

中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。这个理论体系,创造性地提出了一系列新的重大理论观点和战略思想,从而实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。

主题:发展是当今世界两大主题之一;
发展是硬道理,是党执政兴国的第一要务。深入贯彻落实以人为本,全面协调可持续的科学发展观;
坚持经济社会发展与人的全面发展相统一;
正确处理好改革发展稳定的关系。坚持科学发展、和谐发展、和平发展;
走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。这一理论丰富和发展了马克思主义关于社会主义发展的思想。

中国特色社会主义理论形成发展的基本范式:反思现实一一提出问题一一解答问题一一形成理论:30年来,我们党的全部理论和全部实践,归结起来就是创造性地探索和回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题。三个理论成果对这四个基本问题先后都做了回答,并且不断深化。第一个问题是共同的,其他三个问题各有侧重。

邓小平理论:什么是社会主义,怎样建设社会主义:确立中国特色社会主义大旗,奠定中国特色社会主义理论体系的基础、框架和方向;

“三个代表”重要思想:建设一个什么样的党,怎样建设党:强化了中国特色社会主义旗帜的政治保证和领导力量;

科学发展观:实现什么样的发展,怎样实现发展:明确了中国特色社会主义的目的和穷实了中国特色社会主义的社会基础。

八、邓小平理论关于“举什么旗”“走什么路”的科学回答?

什么是社会主义,怎样建设社会主义。确立中国特色社会主义大旗,奠定中国特色社会主义理论体系的基础、框架和方向。

邓小兵将社会主义的本质阐述为:解放生产力,发展生产力,消除剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的关键是,要在坚持社会主义基本制度的基础上进一步认清社会主义的本质。而“贫穷不是社会主义”“发展太慢也不是社会主义”,这才抓住了社会主义的本质。社会主义本质的各个方面是一个相互依缺一不可的整体,失去或否定任何一个方面,都将失去或否定社会主义的存在和发展。

①发展生产力;
②社会主义初级阶段;
③改革——解放生产力;
④社会主义市场经济。

党的基本路线的核心内容。一个中心,指以经济建设为中心;
两个基本点,指坚持四项基本原则,坚持改革开放

九、中国特色社会主义建设的主要内容有哪些?

着眼于全面建成小康社会、实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴,党的十八大报告对推进中国特色社会主义事业作出“五位一体”总体布局。

以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

十、云南的“两强一堡”发展战略?

 建设绿色经济强省、民族文化强省和我国面向西南开放的重要桥头堡的“两强一堡”战略,是引领云南未来发展的“总纲”。

发展高原特色农业走绿色发展之路

发展绿色经济是云南转变经济发展方式的重要途径,也是建设绿色经济强省的题中之义。云南第九次党代会提出,打造在全国乃至世界上有优势竞争力的绿色战略品牌,增强农业发展的动力和活力,努力走出一条具有高原特色的农业现代化道路。

坚持保障“主要农产品供给”和“农民增收”两大目标,打响“丰富多样、生态环保、安全优质、四季飘香”四张名片,突出“高原粮仓、特色经作、山地牧业、淡水渔业、高效林业、开放农业”六大特色农业,为大力发展云南高原特色农业确立了全新的航标,注入了丰富的内涵。云南省加大力度,推出了一系列务实举措,集中力量打造云烟、云糖、云茶、云胶、云菜、云花、云薯、云果、云药、云畜、云渔、云林等优势品牌,加快形成关联度高、带动能力强、影响深远的云南高原特色农业产业;
重点推进高原特色农业示范、农产品加工、农业科技支撑能力提升、农产品品牌创建、新型农业经营主体培育、农业基础设施建设、城乡流通服务体系提升、农产品质量安全保障能力提升等八大行动。

在桥头堡建设的强劲推动下,与建设面向西南开放的重要门户、西部地区重要的外向型特色优势产业基地的定位相呼应,云南特色农产品的外销呈走高趋势,“云系”、“滇牌”绿色战略品牌纷纷闪亮登场。

多措并举修炼民族文化强省的独特魅力

云南全力推动民族文化强省建设,以高度的文化自觉和创新的文化视角创造了文化繁荣的“云南现象”和基层文化建设的“云南经验”,云南提出力争文化产业增加值占全省GDP的比重到20XX年上升至8%,到2020年达到10%。

云南文化要实现跨越发展,必须多措并举、多管齐下。要构筑云南人文精神、建设“人文云南”,将社会主义核心价值体系转化为社会群体意识和群体行为,同时从不断涌现的英雄人物和多民族文化的人格力量中,升华、内化为云南独特的人文精神。大力发展公共文化事业,繁荣文学艺术创作,发展全方位的终身教育体系,昆明基层公共文化服务包建设经验值得重视和借鉴。要重视民族文化的保护、传承与发展,在加大对非物质文化遗产保护、发掘、抢救力度的同时;
也要鼓励传统文化与现代文化结合,使传统文化更具生命力。推动云南文化产业跨越式发展,推进文化创新,构建以旅游、创意、影视、民族歌舞文化等为主要内容的现代文化产业体系;
推进文化体制改革,鼓励民间文化投资,使云南成为文化产业集聚地。支持和鼓励文化、科研、教育“走出去”,使文化成为密切中国与周边国家友好关系的重要纽带,同时,建立中国与周边国家文化交流的基地和平台。

打造桥头堡,让云南未来发展动力十足

桥头堡建设作为一项立足云南、面向西南、服务全国的全局性工程,既是云南的发展战略,又是国家的发展战略;
既需要全省上下自力更生、艰苦奋斗,又需要社会各界鼎力相助、关心支持。云南省坚持把对内加快发展、对外实现互联互通作为推进桥头堡建设两个最核心、最基本的战略任务,着力实现大开放、促进大发展、构筑大通道、打造大基地、培育大平台、建设大窗口、维护大团结、保护大生态。

关于中国特色社会主义的文化渊源和理论基础

(一)中华民族几千年的传统思想

1、中国传统文化的发展特点:主导多元、返本开新、会同儒学

2、马克思主义与中国文化的学脉渊承

中国文化对近代法国启蒙思想的影响(理学、自然观)

中国文化对德国古典哲学的影响(辩证法、人本主义)

中国文化对马克思本人的影响

3、马克思主义与中国文化的逻辑契合

价值观:无神论信仰、群体性价值取向、民本政治理论

哲学观:唯物论和辩证法、整体综合思维、实践哲学

社会观:社会理想、经世重教、社会关系

4、中国社会的变迁及其理论需要

历史前提:现代化诉求

现实需要:救亡图存

契机:十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义

1 、中国特色社会主义道路(即中国模式)取得的伟大成就:实现了中国近代以来的第三次历史性转变:世界格局的重大重组和巨变。

2 、中国特色社会主义道路(即中国模式)的基本特点:和平性、渐进性、平稳性、人本性等。

3 、中国特色社会主义道路(即中国模式)的世界影响和国际评价:各种毁誉及其评价和反思。(重点是中国威胁论、中国机遇论、中国责任论、中国榜样论等)

从党的十一届三中全会开始,中国共产党领导我国人民开辟了中国特色社会主义道路。这是继毛泽东领导中国人民把半殖民地半封建的旧中国变为社会主义新中国的伟大革命之后,把中国由不发达的社会主义国家变成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的又一场伟大革命,是马克思主义中国化发展历程中的又一次历史性飞跃,具有世界意义。

一、中国特色社会主义的和平发展道路,是人类追求文明进步的一条新路,为人类文明探索出了一种新的发展模式。

中国特色社会主义之所以是一条新路,是因为它是一条和平发展的道路。在国际上它表现为中国通过争取和平的国际环境来发展自己,又以自己的发展来维护世界和平、促进共同发展,发对霸权主义和强权政治,表现为坚持与其他国家和民族互利共赢的开放战略,倡导国与国之间政治上相互尊重、平等协商,经济上相互合作、优势互补,文化上相互借鉴,求同存异,安全上相互信任、加强帮助、协力推进。这种和平发展战略,在国内则表现为科学发展、和谐发展。把发展作为主题,把结构调整作为主线,把改革开放和科技进步作为动力,把提高人民生活水平作为根本出发点,把可持续发展、人的全面发展和社会和谐作为追求目标。

二、中国特色社会主义道路在发展经济、摆脱贫困上,给第三世界指出了奋斗方向,给予发展中国家独立自主的启示。

如何使广大第三世界的发展中国家摆脱贫穷落后,走上富裕的道路,是当今人类社会急需解决的一个问题。中国特色社会主义道路是否具有世界意义,一个重要方面就是这一道路在摆脱贫困上能否为广大第三世界的贫穷国家提供借鉴;
中国特色社会主义道路以自己特殊的方式创造“世界历史”的过程,是否对世界上发展中国家选择自己的发展道路具有积极的示范效应。30年来,中国特色社会主义道路使中国的现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就,无论在国内生产总值、进出口总额、贫困人口数量的减少等方面都得以体现。中国特色社会主义道路在消除贫困方面的成就,特别受一些发展中国家的推崇,许多发展中国家都在一定程度上借鉴了中国经验来谋求发展。

三、扛起社会主义大旗,为国际共产主义运动带来了新的活力和希望。

中国特色社会主义道路的开创**了国际共产主义所要解决的一个时代难题,即如何有效地巩固、建设和发展社会主义制度,使国际共产主义运动处于发展的新起点上。

四、改变世界力量格局。

20世纪中叶,中国人民民主革命的伟大胜利、新中国的建立,改变了世界政治力量的对比,有力地推动了世界上被压迫民族和人民争取解放的斗争。

五、中国特色社会主义道路将向人类表明:社会主义是必由之路、社会主义优于资本主义。

中国现在虽然还处于并将长期处于社会主义初级阶段,但改革开放30年来取得的成就,已从发展的趋势和速度上为社会主义是必由之路、社会主义优于资本主义提供了有利的证明。

自然环境保证:建设生态文明、建设环境友好型资源节约型社会,实现人与自然和谐相处。

国际环境保证:建设持久和平和共同繁荣的和谐世界。

中特作用:当代中国一切进步的根本原因,当代世界和平与发展的主要动力。

【篇4】“一国两制”与中国特色社会主义

中国特色社会主义

党的十七大报告指出:“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。”这对于全党和全国人民高举旗帜,坚定不移走中国特色社会主义道路,继续推进开放,为全面建设小康社会而奋斗具有十分重要的意义。作为一名要求入党的同志,要理解中国特色社会主义的基本内涵,就是要全面把握中国特色社会主义一面旗帜、一条道路、一个理论体系。

第一、中国特色社会主义伟大旗帜

党的十七大在我们党的历史上第一次郑重而鲜明完整地提出了高举中国特色社会主义伟大旗帜,并将其载入党章,强调中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。

(一)中国特色社会主义伟大旗帜是历史的选择、人民的选择

从19世纪40年代到20世纪初,中国人民就一直在为寻找救国图强道路而不懈探索和奋斗,结果都失败了证明西方资本主义道路在中国行不通。直到中国共产党人找到了马克思主义,才实现了民族独立和人民解放,建立了新中国,开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程。但是,由于对什么是社会主义、怎样建设社会主义缺乏深刻认识,导致一个时期内我国在探索社会主义建设道路上的曲折过程。党的十一届三中全会以来,我们党在深刻总结正反两方面历史经验和科学分析我国基本国情的基础上,提出走自己的路、建设中国特色社会主义。这既是我们党在新时期的理论主题,也是实践主题。新时期以来党的历次全国代表大会报告的主题都是紧紧围绕和体现中国特色社会主义的。经过改革开放30年来的发展,我国取得了举世瞩目的发展成就。实践证明,中国特色社会主义理论和中国特色社会主义道路,在马克思主义发展史上、在世界社会主义发展史上、在世界近代以来一切复兴大国崛起的历史上都是前所未有的,它是我们党领导人民把马克思主义基本原理同我国具体实际相结合,创造性地提出的科学理论和选择的正确道路,是实现民族振兴、国家富强、人民幸福、社会和谐的根本保证。

(二)党的十七大明确提出高举中国特色社会主义伟大旗帜

党的十七大把新时期近30年来党的理论创新和实践发展相结合的全部伟大成果集中起来,把党经历的新考验、获得的新经验、引发的新觉醒集中起来,创造性地提出了中国特色社会主义伟大旗帜并深刻揭示了其科学内涵。一是首次对改革开放新时期形成的正确道路进行了科学界定,明确阐述了中国特色社会主义的科学内涵,并强调在当代中国,坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义。二是首次对改革开放新时期党的理论创新成果进行了科学整合,明确提出了中国特色社会主义理论体系,并强调在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。三是首次明确提出了高绝中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系,并强调这是改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因。这“一条道路”、“一个理论体系”以及由二者共同构成的“一面旗帜”,鲜明地回答了党在新时期指导思想的理论基础和我们的发展道路、奋斗目标、共同理想及当代中国的社会制度问题,标志着中国特色社会理论与实践的进一步成熟,体现了我们党政治路线的坚定性和一贯性,表明了我们党继续推进中国特色社会主义伟大事业的坚定信心和决心。

中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜,旗帜就是方向,旗帜就是形象。党的十七大明确宣布高举中国特色社会主义伟大旗帜,就是把中国特色社会主义作为我们事业的根本标志、指导思想、发展方向和精神动力。中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。这是新时期30年来客观的历史结论,也是发展中国特色社会主义的根本保证。我们说中国特色社会主义伟大旗帜是当代中国发展进步的旗帜,最根本的是因为实践已经证明并将继续证明:在中国特色社会主义伟大旗帜指引下,社会主义的振兴与中华民族的振兴能够紧紧的联结在一起,中国民族必将在中国特色社会主义的基础上再造辉煌,社会主义必将在中华民族伟大复兴的进程中再造辉煌,而这一切,又将成为维护和促进世界和平与发展的重大积极因素和坚定力量。我们说中国特色社会主义伟大旗帜是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜,最根本的是因为实践已经证明并将继续证明:中国特色社会主义代表了中国最广大人民的根本利益,符合党心民心,顺应时代潮流,具有强大的吸引力、凝聚力、感召力,是当代中华儿女同心同德、共创伟业的共同理想和政治基础。高举中国特色社会主义伟大旗帜,就能够在新的历史起点上最大限度地激发广大人民群众的发展热情和创造活力,万众一心,开拓奋进,为夺取全面建设小康社会新胜利、谱写人民美好生活新篇章而努力奋斗。

一、中国特色社会主义道路

中国特色社会主义道路这一科学论断,是作为改革开放以来我们取得一切成绩和进步的两个根本原因之一提出的。中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。

(一)中国特色社会主义道路的提出

在新时期伊始的1979年3月,邓小平同志就提出了我们党要在中国的建设问题上,完成当年在中国革命问题上毛泽东同志领导我们党完成的开创自己道路的任务。他说:“过去搞民主革命,要适合中国情况,走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设,也要适合中国情况,走出一条中国式的现代化道路。”1980年1月,他提出,在发展经济方面,要“寻求一条合乎中国实际的,能够快一点、省一点的道路”。1982年9月,在党的十二大开幕词中,他又提出“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”。同以毛泽东同志为代表的中国共产党人是经过反复探索,在总结正反两方面经验的基础上,才找到了中国自己的革命道路一样,以邓小平同志为代表的中国共产党人,也是在总结建国以来正反两方面经验的基础上,在研究和借鉴国际经验的基础上,在改革开放崭新实践中,才找到了中国自己的建设道路。这是因为,在中国这样落后的东方大国建设社会主义,同当年在半殖民地半封建的旧中国进行革命一样,都是马克思主义发展史上的新课题,指望照搬书本、照搬外国,是根本行不通的,必须从我们自己的国情出发把马克思主义基本原理同中国实际相结合,在实践中开辟具有中国特色的革命和建设道路。

需要指出的是,尽管党的十三大报告就宣告我们党已开始找到一条建设有中国特色的社会主义道路,但这条道路的科学内涵和完整表述,则是在党的十三大、十四大、十五大、十六大相继提出党在社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的基础上,由党的十七大首次提出来的。这就表明,时至今日,在更多地认识和把握规律基础上,我们党对于什么是中国特色社会主义、怎样建设中国特色社会主义的认识,同一开始中国特色社会主义这个命题相比,是大大地深化了。

(二)中国特色社会主义道路的科学内涵

党的十七大报告指出:“中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民族政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”这一段表述,文字不长,却有着丰富的内容,它科学的揭示了中国特色社会主义道路的内涵,我们要从以下5个方面予以把握:

第一,党的领导是前提,中国特色社会义道路是中国共产党领导人民长期探索、奋力开拓的道路。党的领导是坚持走这条道路的根本政治保证和客观的内在要求。

第二,基本国情是基础。中国特色社会主义是建立在中国现实基础之上的社会主义。中国是一个人口众多、资源有限、经济文化相对落后的发展中国家,中国处在并将长期处在社会主义初级阶段,这是我们搞社会主义面对的基本国情,我们社会主义道路的选择一点都不能离开这个国情,过去的失误很大程度上是因为没有真正地认识中国的国情,离开了搞社会主义的这个现实的基础,而相反中国改革开放的成功,中国特色社会主义道路的正确就在于它符合中国的国情,所以,中国特色社会主义要始终坚持从这个实际出发。

第三,经济建设是中心。以经济建设为中心是兴国之要,是我们党、我们国家兴旺发达和长久治安的根本要求。马克思主义认为,生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量。社会主义现代化必须建立在发达的生产力基础上。我们仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,社会的主要矛盾始终是人们日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾,解放和发展生产力始终是我们党和国家的中心任务。

第四,四项基本原则和改革开放是两个基本点。四项基本原则是立国之本,是我们党、我们国家生存发展的政治基石。我们在建设和发展中国特色社会主义的整个历史进程中,必须始终坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持中国共产党的领导,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。这四项基本原则,是支撑我们人民共和国大厦的四根支柱。离开了四项基本原则,就会动摇社会主义国家的基本性质和政治基础,中国就不成其为社会主义国家。四项基本原则,也是发展中国特色社会主义必须坚持的正确政治方向和必须具备的根本政治保障。如果动摇了四项基本原则,或者四项基本原则得不好,我们就会在政治上迷失方向,发展中国特色社会主义就无从谈起。这就是我们坚持四项基本原则的根本政治意义。改革开放是强国之路,是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。改革开放作为我们党在新时代条件下带领人民进行的新的伟大革命,极大地解放和发展了社会生产力,冲破了束缚生产力发展的体制障碍,推动了社会主义市场经济体制的建立,形成了对外开放的全新格局,打开了我国经济、政治、文化、社会全面发展的崭新局面。这些年来,我们之所以能够在国际风云中站稳脚跟,之所以能够经受住国内****、经济风险以及严重自然灾害等方面的严峻考验,使社会主义现代化建设的航船始终沿着正确方向破浪前行,就是因为通过改革开放,我们开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。

第五,总的目的要求,是解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。“四位一体”的总体布局和社会主义现代化国家的发展目标,内容丰富,目标明确,是我们党对人类社会发展规律、社会主义建设规律和党的执政规律认识的深化。党的十七大对我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设作出了部署,指出实现未来经济发展目标,关键要在加快转变经济发展方式、完善社会主义市场经济体制方面取得重大进展,大力推进经济结构战略性调整,更加注重提高自主创新能力、提高节能环保水平、提高经济整体素质和国际竞争力;
坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,从制度上更好发挥市场在资源配置中的基础性作用,形成有利于科学发展的宏观调控体系。要坚持中国特色社会主义政治发展道路,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基础群众自治制度,不断推进社会主义政治制度自我完善和发展,坚定不移发展社会主义民主政治。要坚持社会主义先进文化前进方向,建设社会主义核心价值体系,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造火力,提高国家文化软实力,推动社会主义文化大发展大繁荣。加快推进以改善民生为重点的社会建设,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,妥善处理人民内部矛盾,促进社会公平正义,建设社会主义和谐社会。

(三)沿着中国特色主义道路继续奋勇前进

改革开放以来,我国沿着中国特色社会主义道路前进,中华大地发生巨变,社会主义事业欣欣向荣,经济总量跃居世界第四位,人民生活上了一个大台阶,综合国力大幅度攀升,国际地位和影响空前提高和扩大。在历史的新起点上,怎样沿着这条道路把中国特色社会主义继续向前推进,胡锦涛同志在党的十七大报告中所提出的“四个坚定不移”为我们指明了方向,这就是:“高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。”

第一,必须坚定不移地坚持解放思想。解放思想是党的思想路线的本质要求,是在马克思主义指导下研究新情况、解决新问题、开拓新局面的强大思想武器。回顾党的奋斗历程,我们在实践上的每一个重大发展,理论上的每一个重大突破,工作上的每一个重大进步,都离不开解放思想。解放思想是一个永无止境的历史过程。在当前机遇前所未有、挑战前所未有的新形势下,我们只有坚持解放思想,才能科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务,深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾,正确指定适应时代要求和人民愿望的方针政策,奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。

第二,必须坚定不移地推进改革开放。改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命。邓小平同志曾经指出:“改革的性质同过去的革命一样,也是为了扫除发展社会生产力的保障,使中国摆脱贫穷落后的状态。从这个意思上 ,改革也可以叫革命性的变革。”改革是全面改革,是在坚持社会注意基本制度前提下自觉调整生产关系和上层建筑的各个方面的环节,以适应初级阶段生产力发展水平和实现现代化的历史要求。

第三,必须坚定不移地落实科学发展、社会和谐。党的十六大以来,党中央继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发,提出了科学发展观等重大战略思想。推动科学发展,就是要深入贯彻落实科学发展观,内聚力实现以人为本、全面协调可持续的科学发展,实现各方面事业有机统一、社会成员团结和睦的和谐发展,实现既通过维护世界和平发展自己、又通过自身发展维护世界和平的和平发展。促进社会和谐,就是要按照民主法治、公平争议、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则,着力解决人民最担心、最直接、最显示的利益问题,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面,为发展提供良好社会环境。科学发展、社会和谐,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望,必须贯穿于发展中国特色社会主义的全过程。

第四,必须坚定不移地为全面建设小康社会而奋斗。建设小康社会,是我国现代化进程中必然经理的发展阶段,也是改革开放来我们党和国家一以贯之的奋斗目标。改革开放之初,邓小平同志就提出了小康社会、小康之家小康状态等重要。党的十二大、十三大、十四大、十五大报告都对到20世纪末达到小康生活水平提出过要求。经过全党全国人民30年来的艰苦努力,我们胜利实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步 ,一个能够有十多亿人口的发展中大国,人民生活总体上达到小康水平,这是改革开放和现代化建设的丰硕成果,是中华民族发展史上一个新的里程碑。

二、中国特色社会主义理论体系

中国特色社会主义理论体系,是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的指挥和心血,是马克思主义中国化最新化成果,是党最宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

(一)中国特色社会主义理论体系的形成

中国特色社会主义理论体系的形成和发展过程,是中国共产党不断探索如何建设社会主义的过程。在这个过程中,中国共产党人认真总结国内外社会主义发展的历史经验,不断深化对世情、国情和党情的认识,并始终围绕探索和回答“三大基本问题”(什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展)展开,取得了丰硕的理论成果。

首先,中国特色社会主义理论体系是在不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义的过程中形成的。我们党从新时期启动拨乱反正进而全面改革开始,从困境中重新奋起,勇敢地全面开创社会主义现代化事业新局面。在这个过程中创立的邓小平理论,以及所包含的社会主义初级阶段论、社会主义市场经济论、社会主义本质论、党在社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线,正确界定了我国显示社会的历史方位和主要矛盾。在这个过程中,明确提出了党在社会注意初级阶段的兴国之要、立国之本、强国之路这一系列的根本性问题。

其次,中国特色社会注意理论体系是在不断探索和回答建设什么样的党、怎样建设党的过程中形成的。新时期一开始,我们党就启动了这一方面的探索和回答,并随着实践的发展而不断深化。以江泽民同志提出的“三个代表”重要思想为标志,实际之交的中国共产党人,深刻认识和把握新的历史条件下变化了的世情、国情和党情,在进一步回答什么是社会主义、怎样建设社会主义问题的同时,又创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,从而正确界定了我们党的历史方位,并从代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的最根本利益的高度,提出了坚持和发展党的先进性、提高党的执政能力的时代课题。

第三,中国特色社会主义理论体系是在不断探索和回答实现什么样的发展、怎样发展的过程中形成的。从党的十一届三中全会后的中国式现代化,到“三步走“的战略部署,区域发展战略的“两个大局”,让人民共享经济繁荣成果,新世纪新阶段的全面小康,统筹城乡经济社会发展,新型工业化道路,坚持走生产发展、生活宽裕、生态良好的文明发展道路等,直到以科学发展观的提出为标志,连同构建社会主义和谐社会等重大战略思想,明确了我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段而又进到新的历史起点的发展方位,把发展的问题提到体现以人为本,体现社会公平争议,体现的全面发展和社会的全面发展以及资源环境的可持续发展的高度。在这个过程中,明确提出了发展之本、发展方式、发展规律这一系列带根本性的问题。

(二)中国特色社会主义理论体系的精髓

解放思想、实事求是、与时具进、求真务实,是中国特色社会主义理论体系的精髓。这一精髓,是我们党对马克思主义辨证唯物主义和历史唯物主义基本原理的活的运用。它抓住了马克思主义的灵魂和根本,是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断发展中国特色社会主义的一大法宝。

回顾改革开放以来中国特色社会主义理论体系的形成和发展过程,我们可以深切地体会到:我们党在实践中的每一个重大发展,在理论上的每一个重大突破,在工作中的每一个重大进步,都是坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的结果。在中国特色社会主义理论体系形成和发展过程中,邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想对科学社会主义的坚持和发展,对社会主义历史经验的总结,对中国特色社会主义道路的拓展,对建设、巩固和发展中国特色社会主义一系列重大理论和实际问题的新认识,都是以坚持这一精髓为基础的。

十一届三中全会以来,以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,坚持解放思想、实事求是,彻底否定“以阶级斗争为纲”的错误理论和时间,科学评价毛泽东同志和毛泽东思想,作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实施改革开放的历史性决策开创了我国改革开放历史新时期,创立了邓小平理论。从党的十三届四中全会到党的十六大,以江泽民同志为核心的党的第三带中央领导集体,高举邓小平理论伟大旗帜,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,在国内外****、经济奉贤等严峻考验面前,紧紧依靠全党同志和全国各族人民,坚持党的十一届三中全会以来的路线不动摇,捍卫了中国特色社会主义,创建了社会主义市场经济新体制,开创全面改革开放新局面,推进党的建设新的伟大工程,创立了“三个代表”重要思想,坚持和发展了中国特色社会主义。党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党重要,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,顺应国内外形势发展变化,抓住重要战略机遇期,继续发扬解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实精神,坚持理论创新和实践创新,着力推动科学发展、促进社会和谐,完善社会注意时常经济体制,在全面建设小康社会实践中坚定不移地把中国特色社会主义事业继续推向前进。

(三)中国特色社会主义理论体系的特征

党的十七大报告指出,中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。这个重要论断概括了中国特色社会注意理论体系的基本特征。

中国特色社会主义理论体系是一个不断发展的理论体系。其不断发展的根本严禁就在于,中国特色社会主义理论体系是我们党运用马克思主义立场、观点、方法分析研究当代中国基本国情和时代特征得出的科学结论,而我国的实际情况在不断变化,时代在不断发展,建设中国特色社会主义是一个长期的历史过程。在整个社会主义现代化建设进程中,我们形成的理论成果和创新都是马克思主义中国化的成果,都属于中国特色社会主义理论体系的科学范畴。这就要求我们不断地探求发展规律,形成新的观点,得出新的结论,创造出新的理论,把中国特色社会主义理论体系持续不断地想前推进。同时我们还要看到,我们对中国特色社会主义发展规律的认识,是一个不断深化的过程,对如果建设中国特色社会主义,是一个逐步探索的过程,这个过程中形成的新思想新观点新经验,也必然推动中国特色社会主义理论体系不断地想前发展。

中国特色社会主义是一个完全开放的理论体系。当今世界竟进入经济全球化的时代,各国之间联系极其密切,我们不可能封闭起来孤立进行社会主义建设,而必须以开放的态度对待外部世界,在与世界各国的紧密联系和频繁交往中发展自己。中国特色社会主义理论体系正是在总结我国改革开放和现代化建设实践经验的基础上,同时又广泛吸收和借鉴全人类文明成果才形成和发展起来的。今后,随着我国融入经济全球化的进程,我们和世界各国的关系会变得更加密切,中国特色社会主义事业必将具有更加开放的性质,建立在这种实践基础上的中国特色社会主义理论体系,也必将具有更加开放的特点。

新世纪新阶段,我国发展站在了新的历史起点。棉队前所未有的机遇和挑战,我们党要带领人民坚定不移地走中国特色社会主义道路,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,就必须倍加珍惜、长期坚持和不断发展中国特色社会主义理论体系。只有坚持和发展这个理论体系,才能引导全党和全国各族人民坚定不移地把中国特色社会主义伟大旗帜来高举,作为正确道路来坚持,作为共同理想来追求,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

【篇5】“一国两制”与中国特色社会主义

从“有中国特色社会主义”到“中国特色社会主义”

作者:未尘
来源:军队党的生活ISSN:1674-1528年:2008卷:000期:006页码:P.28-28页数:1中图分类:E正文语种:CHI
摘要:党的十二大提出把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义。此后党的十三大、十四大、十五大都对"有中国特色社会主义"进行了表述。2002年10月.党的十六大报告第一次直接提出"中国特色社会主义",号召"开创中国特色社会主义新事业"。2007年10月,党的

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