囚绿记教学设计第1篇教学目标1、通过自主合作的学习过程，赏析“绿友”这一具有人格内涵的景物，并生成解析方法。2、通过学习发问，提升质疑探究的思维品质。3、通过人、文对话，感悟文中蕴含的中华民族坚贞不屈下面是小编为大家整理的囚绿记教学设计8篇,供大家参考。
囚绿记教学设计 第1篇
教学目标
1、通过自主合作的学习过程，赏析“绿友”这一具有人格内涵的景物，并生成解析方法。
2、通过学习发问，提升质疑探究的思维品质。
3、通过人、文对话，感悟文中蕴含的中华民族坚贞不屈的浩然正气。
教学重难点
学习依据文本语言，解析具有象征意义的景物内涵的方法。
设计原则
1、创造性挖掘教材三维生长点的原则
2、整合推进并融汇达成三维目标的原则
3、学习活动过程中动态生成方法的原则
4、倡导自主探究、合作交流的学习方式原则
教学过程
一、翻检生活体验，创设问题情境
营造学习氛围，撩拨阅读期待
二、自主散读文本，整体感知全文
三、设置发问平台，启动自主探究
四、整合师生问题，组织学习活动
1、理清文本情节
2、赏析“绿友”形象
3、总结学习方法
五、物我合一，探究主旨
六、课下拓展，深度链接
囚绿记教学设计 第2篇
教学目标：
1、指导学生学习把握文章的重要信息，学会运用圈点批注的读文方法。
2、能找出作者抒写绿的形象的语句，探究绿的内涵。
3、能通过写作背景和作者的情感态度，说出绿的新的含义。
4、理解中华民族和一切进步势力不屈服于任何黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。
教学重点和难点
重点：
1、联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。
2、把握散文主旨的一般方法：从品味关键句即凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手。
难点：
学习本文借物抒情的写作特色。让学生在阅读中明确“绿”的象征意义。
教学过程：
一、导入新课：
1、绿色是希望之色，是生命之色。一提到绿色，我们就会联想到生机、希望和生命。当一抹绿色出现在沙漠中时，我们仿佛看到生命的奇迹；
当一叶绿芽冲破障碍，破土而出时，我们可以看到生命的顽强。今天我们一起学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的散文《囚绿记》
2、指名一位学生上黑板写课题和作者的姓名。
二、初读感知
请同学用自己喜欢的方式朗读课文，思考：
（1）、课文叙述了一件什么事？请用简洁的语句加以概括。
请两位同学上黑板写，其他同学做在自己的书本上。
出示评价标准：
（1）、事件的叙述是否完整
（2）、语言是否简洁
请其他同学围绕评价标准两位同学所写的内容。
三、捕捉绿之美
（1）、绿是文章描写的重点，绿指什么？
（2）、作者是如何描写常春藤的？请同学再读课文，用波浪线划出描写常春藤的语句，说说它的形象。用以下句式回答。
这是一株（）的常春藤，从文中（）语句可以看出。
四、触摸绿之魂
在作者笔下，这株植物不象植物，更象什么呢？要深入了解常春藤的内涵，必须先了解陆蠡这个人及本文的写作背景。教师出示作者简介及写作背景。
请同学模仿常春藤的口吻写它，以“朋友，我想对你说……”的句式，写几句话，体会作者寄寓常春藤新的内涵。
学生写作，并交流
教师小结：绿不仅仅是指那株普通的常春藤，他是向往光明、自由、坚强不屈的广大人民的象征，又是永向光明、顽强抗争的民族精神的象征。
五、探究囚绿的原因：
常春藤是正义的化身，那作者为什么还要囚它？
跳读课文，找出囚绿的原因的语句，并归纳。
六、拓展延伸
设想：假如陆蠡就义前又看到这株常春藤，他会对这株常春藤说些什么呢？请以陆蠡的身份写一段话，字数100字左右。
写作并交流
教师小结：
巴金曾用这样的话来评价陆蠡：他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是在和崇高的灵魂在接触”。的确，今天我们透过这一株常春藤让我们看到了他无限的爱国情思，触摸到了他那崇高的灵魂和那颗黄金般的心灵！让我们用真挚的掌声感谢作家陆蠡，感谢他为我们谱写了一首爱的灵魂诗篇！
囚绿记教学设计 第3篇
看了三个版本《囚绿记》的教学设计，最大的感触是要真正解读好一篇文章，设计一个相对完美的教案真是不易。与前两次的教学设计相比，这一次的设计在构思上更别致，教学内容上更细致，语言品析也更精致。学生在丰富的教学活动中不仅得到了思维上的训练，更获得了散文阅读方法的指导。
从教学构思上看，《囚绿记》这篇文章的教学切入点可以从“我”的行为表现切入，可以从“我”的情感角度切入，也可以从“囚绿”这一主要事件切入，但无论哪一种切入总有点儿顾此失彼之感。而这份设计以“我”对绿的称呼作为一个小小的切入口不仅理清文章的行文脉络，而且理清了“我”的情感脉络，在两者之间找到可一个很好的平衡点。站在这条主线上再进行散文语言的品读活动，既有利于学生获得整体上的理解，又有利于学生对细节的品读。
从教学内容上看，这份设计对绿的称呼只是一个小小的切入口，而作为重点教学内容呈现的是随着称呼的变化“我”的情感的变化以及文本所表达的主题思想。在重点内容的突破上采用品读的方式。1.学生通过圈画批注、增删比较、品味重点字词的方式真真切切地感受到了作者在文本中所流露出的对“绿”的炙热的爱。2.抓住文本的重点句、难点句进行细节品读，探究这些细节与文本整体即作者所要表达主旨的联系。3.在品的基础上重读，品读结合。读出散文的语言美、结构美甚至思想美。如读出排比句和感叹句的特点，朗读类比的语句，读出我对绿的喜爱之深，读出对绿的顽强，不自由毋宁死品质的敬重等。
从语言品味上看，这份设计非常注重对文本语言的品析。王荣生在《散文教学教什么》指出，散文阅读要领之一就是体味精准的言语表达，体味必须是细读，必须是细细体会。怎么细读呢，按南帆先生的说法就是沉入词语。真正的文学大师的语言，是具有生命的灵性的，它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感，是应该细细地去体味、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味。这份教学设计语言品味随处可见，如在抓“我”的行为举止表现爱时，引导学生品析“天天望，看它，看它，细细观赏”这几个动作虽都有看的意思，但有何不同。如在引导学生感悟常春藤形象特征时引导学生抓住“总、甚至于、都”等关键词，体会它的变化与特点。更甚的是能够抓住平常不太引人重视的虚词去品味“我”对绿的复杂情感，感受“我”对绿的赞美之情。相较而言，很多时候我们在教学散文时除了关注思想感情，除了关注手法，特别是修辞手法，基本没有特别的方式方法，在品析语言时也常常带有一种“贴标签”、“概念化”的嫌疑，学生在学习的过程中，除了得到一些概念化的修辞手法、表现手法之外，其他似乎别无所获。何为品析语言，散文的语言到底如何品，这份设计其实做了一个很好的示范。
最后，提一些个人的想法。意见不一定成熟，供宋老师参考。
1.文本中对“绿”的第一个称呼应该出现在第4段“绿影”，这是在“择绿”时对常春藤的一种称呼。后面生四的内容可以提到这里。
2.对于情感的解读，文中的“我”对绿的爱意应该是逐层加深的。文中在“择绿”阶段对绿的感情应该是一种需要式的欢喜。“绿友”阶段应该是真正意义上的爱。情感思路我觉得应该是：欢喜——深爱——恼怒（爱之深、爱之切）——敬重——怀念。
3.文中哪些地方还能体现“我”对绿的爱，这几句是不是也能体现呢？
（1）我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水，我急不暇择……
Ps：我怀念着绿色，如同鱼儿盼着雨水……
（2）我快活地坐在我的窗前，度过了一个月，两个月……
Ps:我快活地坐在我的窗前，度过了一两个月……
4.后面的一个提问：改成请你站在常春藤的角度为它写一段内心独白，以表明它的心志。
5.最后一句的觉得那个“着”字更能表现一种期待之情。建议改句为：
我怀念我的原窗绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吧。
囚绿记教学设计 第4篇
【教学设计思路】
《囚绿记》是新课程必修２第一单元中的一篇散文，教授这篇课文是以把握作者情感脉络为“经”线，以探究文章主旨为“纬”线，在经纬线索中体会散文的魅力，培养学生开放性的思维。
【教案】
三维目标
１、知识与能力：
把握作者情感脉络，进而分析文章主旨。
２、过程与方法：
通过诵读来把握作者情感脉络。
通过点拨来引导学生分析文章主旨。
３、情感态度与价值观：培养学生的审美能力，以及学生开放性的思维能力。
教学重点 通过朗读体会作者情感的变化。
教学难点 分析文章主旨，并引导学生分析它的现实意义。
教学方法 诵读法和点拨法相结合。
教具、实验情况 多媒体。
教师活动 学生活动 设计意图一、课前导入
１、引用顾城的《一代人》。
２、调动学生想象题目“囚绿”的含义。
一、课前准备
１、想象题目“囚绿”的含义，为课文学习做准备。
引用《一代人》创设美的情境，引起学生学习探究本文的兴趣二﹑阅读课文
学生快速浏览课文，并找出有关表达作者情感的语句。
二﹑阅读课文
学生勾画出有关表现作者情感的语句。
让学生在短时间内了解课文大致意思。
１、学生探究作者喜欢绿色的原因，重点研习课文第五至七段，并通过朗读体会作者的情感。
２、引导学生分析作者对“绿”的情感变化，重点研习课文第八至十二段，并朗读体会。
（教师点拨学生分析具体语句，并指导学生的朗读。）
（展示课件。）
三﹑合作探究
１、明确：作者喜欢绿是因为绿是生命、希望、慰安、快乐，绿色宝贵啊！
示例：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！”这句话写出了作者焦急的盼等着绿的心情，而绿对作者来说犹如涸辙里的鱼期盼雨水一样，是一种生命、希望。
（学生朗读，体会那样一种焦急盼望的心情。由一人读进而全班齐读。）
２、明确：因为喜爱绿所以想要“囚绿”，但“囚绿”带来的并不是欢喜，而是恼怒。
示例：“我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。” 这些语句中我们可以体会到作者内心的矛盾痛苦，“损害了我的自尊心”说明这绿的执著深深刺伤了作者，他的满腔热情化为泡影，所以喜欢变成了恼怒。
（学生朗读，学生互评。） 培养学生欣赏能力，尊重个性阅读。
重视指导学生朗读，进而体会作者的情感变化。
通过朗读品味散文艺术之美，全体师生共同分享其中韵味。
通过分析囚绿的过程，进而探究其中包含的现实意义。
四、扩展延伸
学生谈启发。
示例：常春藤的执著告诉我们任何时候不要放弃。
作者“囚绿”并没有带来快乐，一时的自私并不能带来长久的愉悦。
充分调动学生的积极性，培养他们开放性的思维能力。
五、主旨探究
联系背景，作者想要通过“囚绿”给我们带来怎样的启示。重点研习文章最后两段。
（教师点拨学生分析重点语句，并指导学生的朗读。）
（课件展示。）
明确：文中提示性语句是“卢沟桥事件发生了”，因此本文写作的大背景是在中华民族存亡的危机关头。“囚绿”之“绿”其实寓意深刻，它象征了不屈服于黑暗，渴望自由、阳光的中国人。
（学生朗读最后两段。） 在扩展延伸的基础上深入挖掘文章的主旨。六、总结全文
通过这样的思路告诉同学们，同一个人面对同一篇文章，放在不同的背景中可以有不同的启示。背景知识对于我们把握文章主旨是很重要的。
站在２１世纪的我们从《囚绿记》中又收获了新的启示，这也是文章生命力所在。而７０年前处在国家危亡的关键时刻，《囚绿记》既是血泪之作，又是前行的动力所在，这是陆蠡留给后人的财富。
【板书设计】
中
绿 囚 国
人
囚绿记教学设计 第5篇
一、学习目标
1．知识与能力：抓住重点词句，理清文章思路，体会其间蕴含的情感；
探讨“绿”的深刻含义；
理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵，培养良好的情操。
2．过程与方法：小组合作探究与展示。
3．情感态度与价值观：培养学生顽强的个人品质与坚强不屈的民族精神。
二、学习重点
理清文章思路，体会其间蕴含的情感；
探讨“绿”的深刻含义。
三、学习难点
理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵，培养良好的情操。
四、教学课时
2课时。
第一课时：自学预习
（一）预习导学案
1．通读文章，掌握重点字音字形。
涸辙（ ） 镶嵌（ ） 婆娑（ ） 蕈（ ）菌 茎（ ）
葱茏（ ） 迁徙（ ） 学徒（ ） 猗（ ）郁 瞥（ ）见
急不暇（ ）择 了截（ ）爽直 揠（ ）苗助长
2．有感情朗读课文，学生互相（或教师）纠正错误字音。
3．再读课文，理清思路。
课文中哪几段是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？每一部分流露出作者什么样的情感？（完成表格）
第二课时：课堂教学
（一）欣赏图片，导入新课
几米说：生命中不断有人离开或进入，于是，看见的，看不见了；
记住的，遗忘了。然而，看不见的，是不是就等于不存在；
记住的，是不是永远不会消失？我要问：你曾喜欢的那一片浓绿，囚住了，是不是可以算作真的拥有呢？
（二）课文研读，品味鉴赏
1．预习检测。
课文中哪一部分是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？每一部分流露出作者什么样的情感？（填写下表）
明确：
2．重点研读。
速读课文，筛选出描写常春藤（绿）的语句，说一说你喜欢哪个句子，为什么。
关注下面一些语句，引导学生品读画线的词句：
当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。
看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；
看它怎样舒开折叠嫩叶，渐渐变青。
两枝浆液丰富的柔条。
它的尖端总朝着窗外的方向。
永远向着阳光生长。
它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄。
我望着这小圆洞，绿叶和我对语。
下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。
我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
我起来观看这被幽囚的“绿友”。
植物是多固执啊！
枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。
临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。
绿是生命、希望、慰安、快乐的象征；
绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了精神上的激励，所以，他深深地爱着绿。因为爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端总朝着原来的方向，固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触动，所以最后才会“珍重地开释”“祝福”，这体现了作者对绿的“敬重之爱”。
3．主题探究。
（1）作者对于“绿”有着一种特殊的感情，那么，从原文看，作者眼中的“绿”仅仅是“绿”么？对于作者来说，“绿”是不是还有别的寓意呢？
注意下面这些语句：
我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。
临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。
结论：“绿”的寓意。
常春藤虽然被作者“囚禁”了，但是它的尖端总朝着窗外的方向。它是这么的固执，永远朝着阳光生长，这说明它永远不屈服。最后作者想通了，放了绿。作者无法囚绿，恰恰说明了绿的顽强和倔强，代表着不屈不挠的抗争精神。
文中提到，因为作者那时遇到了卢沟桥事变，他因由常春藤的不屈服的品质联想到了中华民族对待外侵略者表现出来的固执与不屈服，对胜利与光明的向往以及追求自由的精神品质。
（2）引入作者介绍和背景简介。
陆蠡（1908－1942），现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》等，译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。
1935年任上海文化生活出版社编辑，上海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年4月13日，因出版抗日小说，被捕，刑审数月，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害，年仅34岁。
（三）拓展延伸
“绿”本为常春藤，却有着思想寓意，这就是“象征”或“托物言志”的写法。
象征是一种表现手法，通过某一特定的具体形象来表现某种概念、思想、精神品质和感情。
托物言志是通过对客观事物的描写或刻画，间接表现出作者的志向、意愿的抒情手法。
象征、托物言志手法在古典诗歌中最为常见。请同学们课下搜集一首运用了象征（托物言志）手法的诗歌，并简要赏析。
囚绿记教学设计 第6篇
【设计说明】
《囚绿记》是人教版高中必修二第一单元的略读课文。单元导读指出所选作品“表达了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考。这些作品……引领我们领略大自然和人生的多彩多姿”。必修二的“表达交流”部分设计了《亲近自然写景要抓住特征》的内容，并在其“话题探讨”中指出“人类对于自然，也就是我们的生存环境，有着天然的依赖，不仅要从自然中获得物质的满足，还要从中得到精神的慰藉”，“人类是自然万物的一种，自然界到处是人类的兄弟。人在接触自然的过程中，由于相互间的某种联系，常常会产生一定的感悟和联想”。继尔，又在“写法借鉴”中指出“景物因人的主观色彩而异，同样的景物，在不同人的眼里，会有不同的反映。这跟观景人的修养、心境和审美情趣有关”。
综合上述因素，结合学生和课文的实际情况，本设计将《囚绿记》定位为：《囚绿记》是一篇优美的写景抒情散文，全文以“囚绿”为核心“事件”，以“我”与常春藤的关系为主要线索，“讲述了‘我’与常春藤绿枝条的一段‘交往’经历，描绘了绿枝条的生命状态和‘性格特点’，也写出了作者的生存状态和真挚心愿”（人教版配套教参语），从而在特定条件下形象揭示了从属于社会的“人性”与从属于自然界的“物性”所具有和呈现出的特定关系和状态，展现了人性的真实和复杂，表现了人性的迷失与回归。
【教学策略】
原则：紧扣文本，以物揆情，以事度理。方法：问题引领，梯次设问，分层推进；
自读为主，点拨相辅。
【教学目标】
1、学习紧扣文章的具体内容把握文章主旨、探究作者情感和思想的方法；
2、学习写景状物散文中常见的借物抒情（本文中没有所谓“托物言志”）的写作方法。
【教学重点】“教学目标”之第1项。
【教学难点】对文章主旨的把握。
【教学时数】1课时。
【教学准备】
一、提供预习材料和问题
1、作者生平、创作及被评价情况。
2、设问：①本文核心“事件”是什么？②给你留下深刻印象的是哪些句、段？③作品的情感基调是什么，有没有变化？如果和所写的“事件”联系起来，请试着用一组词把这种变化的内容概括或形容一下。④你认为文章的主旨是什么？
二、布置预习任务
1、通读课文至少3遍，第1遍借助工具书查录自己不会、不熟的生字词，疏通语句；
第二遍有声朗读，进一步熟悉课文内容；
第三遍带着设问问题朗读，思考并尝试解答。
2、提出自己的问题，写在课堂记录本上。
【教学过程】
一、进入新课，导学引思
人类关注的一切事物概括起来只有二样：一是人自身——尤其人的本性；
一是自然界——尤其人与自然的关系。人们对这二者的关注诞生了无穷无尽的话题，产生了大量的文学作品。中国古代先哲提出的“格物”就是推究事物的道理，其重要的指向是探求人与自然的关系。在一篇散文中整合人类关注的二大方面重大话题的佳作不多，《囚绿记》就是其中的典范。
二、教师范读，温故求新
学生边听教师范读边默读，重温预习时的读文感受，回顾预习任务完成的内容。
三、缘事设疑，揆情度理
第一组问题：
1、围绕“择居”，作品写了哪些内容？
思路提示（以下均简称“提示”）：写了寓所的特点，选择的理由。公寓的特点是狭小、潮湿、朝向不佳、夏季炎热、窗户破损。我被一抺绿影打动而即刻决定。
2、全文仅14段文字，却用了4段文字才引出常春藤，这样写是否太拖沓？
提示：并非如此。这4段文字通过写居室之简陋、狭小、不宜人居而“我”却“毫不犹疑地决定下来”，反衬出“我”对绿色（哪怕一片“绿影”）的极度喜爱。这对后文是一个丰满的铺垫。更重要的，这些文字自然而然地带给读者一个疑惑：作者为什么如此热爱绿色呢？这恰恰引起下文，第5段直接就回答了这个疑问，行文的畅顺使内容的转换如凝脂般细腻润滑。
第二组问题：
1、第5段整散结合，诗性表达了作者的感情，请依次找出表达作者感情的词语，疏理抒情的脉络。
提示：本题重在使学生注意紧扣原文的某类词语推想、探究作者的感情、观念、思想的方法，视野范围亦不仅限于此处。如，找出描写心理的词语，描写动作的词语等。具体答案略。
2、第5段和第6段是大段的借景抒情的文字，它们和后文对绿藤枝条的描写构成了全篇的核心内容，这二段最能体现这篇美文的特质，请谈谈它们美在何处。
提示：①抒情浓烈，震撼心灵。作者毫不掩饰自己的天性——热爱绿色，热爱自然，开头直呼“绿色是多宝贵的啊！”，段尾坦承“我了解自然无声的语言”，把绿色定义为自然的“代言人”。但他仍觉得不够，又用直接评论的语言说“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色”，似乎生怕读者不明了绿和自然就占据着他心灵最重要的位置。段中使用了比喻、夸张、拟人等修辞方法，运用联想和想象，把前4段“遇绿”之欢所唤起意识中始终“潜伏”的“觅绿”之切，以及“得绿”而安的狂喜之情一倾而出。时而热情迸发地大喊“它是生命……它是快乐”，时而忘情地呢喃“我怀念着绿色把我的心等焦了”，时而急切地表白，时而深情地呼告，时而痴情地对语。在绿的面前，“我”表现出了赤裸的人的天性，“手之舞之，足之蹈之”，忘乎所以，难以自持。
②警语佳句，满纸烟霞。此二段文字共16句，除生活动作叙述的2个句子外，余者皆是描写作者情绪、心理等精神活动的佳句，言简而意深。如，“它是生命……它是快乐”一句，在行文结构上是总说，在内容上则是对绿色的本质性概括，揭示出人的天性对于自然的依赖。“我怀念着绿色把我的心等焦了”则用极度的夸张写出了绿色对于我精神生命的重要，绿色可以滋润我的心田，可以使我的心灵恢复生机和活力。“我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝”，表明作者反复强调、确认的事实就是人在天性里是向往自然、依赖自然的，社会中的这种“人性”是离不开自然界这种凝聚和体现自然力量的某种“物性”的。“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色”则是进一步深化的“我”与“绿”之间存在的既简单又复杂的特定关系的表达，使读者领悟“人性”与“物性”原为一体，共存共生，永难分离的道理。这是5、6段文字中仅有的一句议论，可见作者覃思所在。
③化用典故，巧妙无形。化用庄子涸辙之鲋的典故，表现自己的盼绿之切。化用庄子与惠子游于濠梁的典故，让人感到有一种物我相知、人与自然极其和谐的情与境。
④善用类比，摇曳生姿。“我开始了解……茎叶的欢喜。”作者运用类比的思维写绿之于已的作用，呼应了第5段的关键句“它是生命……它是快乐”，深化了颂绿的情感，角度新颖，行文多姿。
第三组问题：
1、“囚绿”部分跨越了8至12段，“囚绿”是这篇散文的核心事件，也是读者领悟文章主旨的关键部分。“囚绿”部分“我”的心理变化是什么，试结合这种变化推想一下文章表达出来的意思。
提示：“囚之初”（第8、9段），我的心理是“忽然有一种自私的念头触动了我”，说明“囚绿”的行为具有偶然性，但从上文看，这种思想的出现又是有缘由、有基础、有历程的，某种意义上讲具有必然性。“我”为什么要“囚绿”呢？因为“我”想“让绿色和我更接近，更亲密……我要借绿色来比喻猗郁的年华”，“要它为我作无声的欢唱”。从“我”的“自白”看，绿色之于“我”，具有非凡的意义，可以说，绿是“我”生命价值的诠释，是“我”心灵的依靠，是“我”精神的寄托，是“我”生活的旅伴，是“我”人生的欢乐。
第9段是“囚之初”很特殊的一段，它写“我”的心理变化有二层意思：一是绿的枝条“依旧伸长……比在外边长得更快”这件事鼓舞了“我”，使“我……超过了任何种的喜悦”，重点讲“我”“囚绿”的行为得到被囚者的表现所“肯定”后的喜悦心理。二是插叙了一段往事。对于这段往事的写作目的和意义，后世的分析评论者大多采用回避之策，偶或有言，则简单地说，这是“外加一个联想，从前乡下的事情，行文生出必要的‘歧路’，跌宕生姿”（见配套“教参”），至于这“外加”的“歧路”“必要”在何处，如何就“跌宕生姿”了，并未明言。这段看似游离的“歧路”文字，其实自有根由，它紧承上文的心理描写而来，是受眼前自己刚刚“发现了一种‘生的欢喜’，超过了任何种的喜悦”激发而产生的联想，插叙的事件中透露出“我”与绿色的关系具有某种历程，“不忍”“心里还引为可惜”“怪他多事”是了解这个历程的关键词，因此，这一段是带有印证和呼应性质的心理描写。
“囚之中”（第10段）首先写“我”视被囚之绿为“绿友”，一厢情愿的喜悦之情，溢于纸上；
再写“绿友”的“固执”带给“我”的心理变化，“我”先是对“绿友”生疑，认为“它不了解我对它的爱抚，我对它的善意”，继而生忿，感到“不快”，最后强调“它损害了我的自尊心”。这一系列的心理变化导致“我”囚绿行为进一步发展，而“我”此时的偏执、孤独心理也暴露无疑。
“囚之末”（第11、12段），“绿友”的剧烈变化刺激了“我”的内心，使“我”产生了“渐渐不能原谅我自己的过失”的心理，我开始“可怜”“绿友”，但“我”仍旧“恼怒”，偏执心理有所松动。但我囚禁“绿友”的行为受制于“我”的计划，“我”理性地决定让“绿友”“恢复自由”。
循着这种心理变化，我们可以推想一下文章表达出的意思。“囚绿”的行为应是源于人的天性，它是人与自然关系的一种特殊形态，是人对自身与自然关系的畸形表达。“囚绿”重在表达人性的迷失。
在“囚绿”之初，文章对“我”“自私的念头”的具体描写展现了人性深处的贪欲和自私。占有是外在的表现，而“囚”则是占有的高级表达方式。作者用生动的语言展现了这种有情的冷漠，合理的残忍。写“我”曾对绿的生命“不忍”，为朋友热情的“除绿”之举感到不解，为被除去的绿感到“可惜”（第9段）。这在逻辑上是对“我”“好像发现了一种‘生的欢喜’”的注释和补充，也是对后文“释绿、悟绿、念绿”的铺垫和交待，同时，还是对人性本质的一种诠释，即人性是复杂的、矛盾的。
“囚之中”通过写人性与“物性”的斗争继续展现人与自然的复杂关系，人希望（不如说“需要”）自然是遂顺的、亲附的，对自然的“固执”不接受，对自然的“不领情”难以容忍。这里重点表达人性在矛盾中的迷茫。
“囚之末”的景物与心理描写则生动表达了人与自然的关系与状态：“物性”是永不屈服的，它不随人的意愿而改变，人与自然争斗显然只能是失败，“人性”最终战胜不了“物性”；
人性是有理智的，虽则“魔念”生长，蛮横与霸道轻易不去，但理智提醒人性，要反省自身的“过失”。一旦反省开始，人性中阴暗的贪欲、自私和冷漠因素此时虽在占据主导，但善良和同情已开始复苏，这里重点表达了人性在迷失中开始回归。
2、“释绿”部分（第13段）的主旨是什么？
提示：“释”紧接之前的“囚”，让读者清楚地看到“囚”是一种变态的热爱，“囚绿”是对生命的误读，而“释绿”是对生命的尊重。“囚”与“释”之间，是一个“悟”的过程，一“囚”一“释”，是“我”对生命的感悟、对人与自然关系的感悟，表现了人性中仁善与良知天性的回归。
3、文章末段有何作用？
提示：末段与文首构成呼应，收束全文，是全篇的逻辑终点。本段流露出的歉疚感、补偿欲望和怀想、惦念之情，丰富和完善了文章的主题表达。
四、布置作业，探疑问难
1、有一种观点认为，本文使用了象征、暗示的手法，“含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节”，“囚绿”“暗示着艰难的国运家运”。（人教版配套教参语）。你是否同意这种看法，为什么？（必做题）
2、你有过“囚绿”似的心理和行为吗？试仿照本文写一篇散文。（选做题）
板书设计：
文章双线结构
行为线索：遇绿得绿观绿囚绿释绿记绿
心理线索：觅绿喜绿颂绿怒绿悟绿念绿
囚绿记教学设计 第7篇
教学目标：
朗读以悟情、品析以释旨、续写以练笔
教学重难点：
激发学生的阅读兴趣，从而探究文章的思想情感和“绿”的象征意义，获得思想情感上的提升。
教学设想：
从形式到内容逐渐突破，由品味体现作者感情的关键语句入手，通过看课题来引导学生整体感知课文内容、梳理结构、把握作者的思想感情、体会绿的象征意义，提高赏析感悟能力。
教学方法：
整体感知、读写赏悟
课时安排：
一课时
一、激情导入
绿色是最具生命力的颜色，一提到绿色我们就会联想到生命、生机和希望，当一抹绿色出现在沙漠中的时候，我们仿佛看到了生命的希望，当一叶绿芽突破阻碍绽放绿意的时候，我们看到了生命的顽强。绿色就是这样，不仅在视觉上给我们以美感，而且在心理上也让人觉得愉悦，使人看到希望，今天我们就一起来学习一篇有关绿的散文《囚绿记》，作者陆蠡。
二、检查预习
piēhézhéxǐyàsuōyīxùn
瞥见涸辙移徙揠苗助长婆娑猗郁蕈菌
三、初读课文,整体感知。
过渡：读这篇散文，我们先从题目入手，课题“囚绿记”你是怎么理解的？“囚绿”是怎么回事？“绿”在文中指什么植物的绿？生说教师投影明确。
再看题目你还有什么问题吗？（提出问题比回答问题更有价值）生提出：作者为什么要“囚绿”？（在作者囚绿的过程中融入了作者对绿的情感变化，这也正是这篇散文的线索，下面让我们按自己喜欢的方式阅读这篇文章，请同学们在括号内填写恰当的动词，理清文章的思路。）
①绿指什么？（常春藤—爬山虎）
②作者为什么要囚绿？（爱绿）
③他把绿“囚”牢了吗？（他后来把绿释放了）
④离开了绿，他对绿的感情又是怎样的呢？（他对绿充满了思念）
板书：遇绿——爱绿――囚绿――释绿――思绿（线索）
四、美读课文，感受“绿”意
提问：作者因爱绿而囚绿，课文5-7段哪些语句写出了他对绿友的爱之深？请你在文中圈点批注，并有感情地朗读，体会作者的思想感情。
（“绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”……）
五、精读课文，品味“情”感
过渡语：是啊，绿色在作者笔下显得如此寂寞而又温柔，犹如温润的玉在胸中融化。如此美好的绿却被“囚”禁住了，这株常春藤被囚之后有着怎样的生长状况？表现出它怎样的特点？请同学们速读9-13段。
(“它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外面长得更快。”
“它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。”
“植物事物是多固执啊！”
“它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；
枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子”
“永远向着阳光生长”“永不屈服于黑暗”)
绿的特点：坚贞、执着、顽强不屈、追求光明与自由、永不屈服于黑暗
写法上最大的特点：赋物以情将绿（常春藤）人格化
六、主旨探究、续写练笔
1.同学们说得很好。陆蠡不惜笔墨描绘绿枝条的生命状态和性格特点，有没有更深层的寓意呢？请你找出文中能体现本文时代背景的语句，联系作者生平（课件展示），谈谈你的理解。（指读13段）
明确：写作时代背景——“卢沟桥事件发生了……”
“囚绿”既是作者个人境遇的隐喻，更是民族命运的象征。作为一个爱国的作家，作者从绿“这永不屈服于黑暗的囚人”那种顽强抗争的性格，永向光明的执著中，感受到了民族的顽强性格，看到了民族的希望，他不仅抒发了自己对绿的热爱，更赋予绿以时代需要的精神，寄托了作家对民族未来的美好祝愿。
这种写作方法就是我们常说的托物言志。
[课件展示]：本文写于抗日战争爆发一年之后。当时，北京沦陷，作者移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠、无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国，争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。
2、课内练笔（课件展示）：
陆蠡被日本宪兵逮捕后，日本人问他：“你爱不爱国？”他大声回答：“爱国！”又问：“日本人能不能征服中国？”答曰：“绝对不能征服！”
……
假设陆蠡临牺牲时，眼前又闪现出那一抹远在旧都的绿色，他会想到什么呢，他会对他的“绿友”说些什么呢？
请以“蓦然，我又想起了你，我所挚爱的绿友”作为开头，写一段话，100字左右。
囚绿记教学设计 第8篇
一、导入
同学们，不同的颜色具有不同的象征意义。比如红色，代表着热情；
蓝色，代表忧郁；
紫色，代表高贵；
白色，代表纯洁……如果要我们用一种颜色来代表生命，你们会选择什么颜色？
绿色。
是呀，绿色充满着生机与活力，现在却有人要将它囚禁起来，这是为什么呢？让我们一起走进陆蠡的《囚绿记》，去体味他对绿那份独特的情感吧。
二、解题
“囚”的含义是什么？
明确：人居斗室为“囚”，在我们的理解里，“囚”的对象往往是人，而本文中囚禁的对象是常春藤的绿枝条。这里的“囚绿”是把绿拟人化了。
三、读“文”——整体感知，理清文章思路
朗读课文，思考作者在囚绿前后还写了哪些内容？请在文中圈画出关键词句，用与“囚绿”形式相同的短语概括。
爱绿（赞绿、赏绿）—囚绿—释绿（放绿）—思绿（念绿、恋绿）
这就构成了本文的感情线索
四、读“绿”——品读悟情，感受绿之形象
请同学们自读课文，思考：
1．文中哪些饱含作者情感的语句最能打动你，读一读，并说说你的感悟。
要求：用“~~~~”将最能打动你的句子划出，作好批注，并尝试有感情的朗读。
2．作者笔下的绿有怎样的特点呢？
在交流中明确概括绿特点的词语：蓬勃、向阳、固执。
3．大家从作者挚爱的绿身上看到了怎样的精神品质？
明确：生命、希望
追求光明、自由
不屈的抗争精神
五、读“人”
1．品析悟旨，探究写作意图
朗读课文章最后一段，引发思考：作者写作本文的目的是什么？仅仅是表达一种喜爱和怀念之情？
出示资料，加深理解。
资料一：1937年，卢沟桥事变发生，烽烟四逼中的北平时值日寇入侵，作者是富有正义感的青年作家，国难当头，不能不愤怒忧虑烦恼，不能不生出坚贞不屈的浩然正气，在“祖国蒙受极大耻辱的时候”，他怀念起一年前暂住北京时，窗外的一树常春藤。于是写下了《囚绿记》。
资料二：1937年11月上海沦陷后，作者陆蠡就是自告奋勇留在上海，在日本侵略势力的四面包围中坚持抗日文学活动。1942年4月13日他被日本兵抓捕，狱中他宁死不屈，被刑审数月，惨遭杀害，仅34岁。
明确：作者怀念绿，希望有一天能重见常春藤，其实是在祈祝沦亡的北平早日获得解放。这时的“绿”已经成为“向往光明、自由、坚强不屈的中国人民”的象征。作者由绿及人，以此表达自己的心声。
2．深情对话，抒写自我心声
“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。”
在“爱绿→囚绿→释绿→念绿”这几个部分中任选一部分，设计一组作者与常春藤的对话（或内心独白）。
要求：
1．对话要符合作者在每个时段的心情。
2．能体现绿的象征意义。
3．语言要求生动形象。
六、拓展运用
抗战的历史早已远去，但绿的精神品质却代代相传。在我们的生活中，有向“绿”一样的人吗？
出示投影：用心灵演唱生命的歌曲——杨光
用脚趾演奏生命的乐章——刘伟
请结合文章谈谈这两人的事迹对你有何启示？
希望同学们通过对这篇课文的学习，学做永不屈服于黑暗的常春藤，珍惜生命，绽放生命的光彩！
王朝一
