下面是小编为大家整理的毛概调研报告（范文推荐）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
毛概调研报告3篇
【篇1】毛概调研报告
毛概社会实践调研报告作业
调研名称：闽南古厝建筑的保护和开发
调研类别：一般类别
一、闽南古厝简介…………………………………………………3
二、选题依据
选题背景………………………………………………………3
选题意义…………………………………………………………4
3、可行性分析………………………………………………………5
四、研究思路和方向…………………………………………………6
五、调研过程…………………………………………………………7
六、调查结果
访谈结果与分析………………………………………………8
问卷调查结果与分析…………………………………………10
7、研究结论…………………………………………………………13
8、我们的建议………………………………………………………15
九、附录………………………………………………………………17
第一部分本次调查报告基本情况
一、闽南古厝简介：
“厝”在闽南方言中是“房子”的意思，闽南古厝是厦漳泉闽南地区的古代建筑群，也是现今闽南最具有代表意义的传统建筑。闽南古厝以“官式大厝”为主，又名“皇宫起”。由于古厝主要由红砖砌成，在不少地区也叫做“红砖厝”。它形式殿宇，富丽堂皇，是中国古民居的典型。它的主要特征是，前埕后厝，做北朝南，三或五开间加双护厝，红砖白石墙体，硬山式屋顶和双翘燕尾脊。
二、选题依据
（1）选题背景：
1、文化积淀：闽南古厝产生于明清时期，它是中国儒家文化的缩影，有着深厚的文化积淀，是中国仅存的少数古民居建筑。闽南古厝是以家庭为单位，通常是几个有着血缘关系的家庭居住在同一古厝内，这正是体现了儒家文化中的宗族文化。现在的古厝也仍然发挥着这样的作用，许多已经移居台湾、印度尼西亚、菲律宾和新加坡的闽南人，因挂念古厝上的祠堂，在老去之前仍会回到家乡看望。四周封闭式闽南大厝，有二进、三进，甚至有五进、七进的。一般来说，一进为门厅，二进为迎客厅或祖先牌位厅（闽南人注重宗族血缘关系），厅两侧居室和后落均住人，有一定的私密性，外人是不能随意进出的。门外有一排木桩，由于古代女子不得“抛头露面”，因此用其来遮掩女性，这也是古代男女尊卑的体现。进前有左右两厢房，一般用作厨房和储存草料工具等。进两旁外侧，通常各建一条狭长的房子，称为"护厝"，也叫护龙。厅堂多为三间七架（间，面宽的单位；
架，进深的单位），间架多寡是主人身份地位的象征。进与护厝之间有过水廊连通出入，结构完整。大门进去，有前院，深井（闽南语译过来的，和表面意思不一样，指的是天井，采光的一个地方）两边是护廊，穿过天井就是正厅，左右是东西两厢，是正房。大厅后面就是后院。闽南古厝都有两个“飞檐”，上面常雕有龙、凤等形象，其雕刻精致。在这些古厝中还存有一些着名的“豪华”古厝，如果杨氏古厝、王式古厝、宏琳厝……
（精致的雕刻让人赞叹）
（在厝内的厅廊间有金箔木雕花）
2、建筑遭受破坏：古厝是闽南地区特有的传统民居，是闽南文化的杰出代表。古厝拥有较高的历史价值和艺术价值。然而，由于年代久远，一些建筑精美的古厝散落乡间，不为人知。一方面，由于政府能力和资金的缺陷以及认识的不足政府并不重视古厝的保护；
另一方面，由于古厝属于私人财产，政府无法直接干涉，并且大部分古厝拥有者对文化的保护意识较差，往往忽视对古厝的维修机保护。随着历史的不断发展，新兴建筑业体系的日臻完善，一些掌握古代建筑技术的民间艺人、泥水师傅、木匠师傅、绘画师傅的老化、衰亡。将造成具有几千年历史传统的“汉体式”闽南阳宅建筑文化不知不觉的消失。（摘自—闽南古建筑概述理论）这样的情况下，对古厝的保护与闽南文化的传承带来很大的不利。
（2）选题意义
1、古厝“申遗”：继2008年福建永定、南靖、华安三县土楼申遗成功后，闽系红砖建筑捆绑“申遗”也正在进行中。但令人担忧的是，红砖古厝的“申遗”之路将是漫长而久远的一是古厝和土楼两者有着太多的相似之处—都是活的建筑文化，都是多地地捆绑“申遗”；
二是由于古厝保护不力等客观原因，这都给古厝“申遗”带来不利。在古厝“申遗”的背景下，对闽南古厝的保护以及开发是对古厝“申遗”的支持。
2、中国仅存的传统古建筑之一：闽南古厝不可不说是中国古民居的奇葩，它巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式。从闽南古厝的建筑上看，其红砖红瓦、燕尾山墙，细处的精美雕刻和壁画，还有以土、木、石为主要的建筑材料，与当代的水泥钢筋建筑截然不同，更重要的是古大厝蕴含的历史文化积淀和人文气息是当代人们考察的价值所在。这也正是闽南古大厝值得保护与开发的方面。只有对闽南古厝的保护和开发才能使它的价值和蕴含文化永存。
3、可行性分析：
1、建筑文化遗产优势：闽南古厝作为中国的一份建筑文化遗产，建筑文化遗产是中华民族世代相传的文化财富，是我国发展先进文化的精神资源和民族根基。保护和利用好文化建筑遗产是增强文化认同感、增强社会凝聚力和维护民族团结的需要，也是全面落实科学发展观，繁荣社会主义先进文化的需要。我们应该保护人类历史上所创造的一切文化成果。而文化对人类社会的发展既有推动促进作用，也存在一定的阻碍作用。所以闽南古厝作为人类创造的物质文化遗产，我们都应当给予保存和维护，使古厝成为推动社会发展的一支力量。古厝将会是一本生动的教科书让更多的后人通过它来了解历史了解过去。
2、调查地优势：福建作为我自然文化遗产大省，建国以来福建省的自然文化遗产事业得了很大的发展，构建了较为完整的全省自然文化遗产管理体系。福建省的自然文化遗产管理体系是建国后经过半个世纪三个阶段的发展形成的，福建的遗产保护事业在全国开始得较早，遵照国务院《于在农业生产建设中保护文物的通知》神福建省人民委员会确定第一批56个文物保护单位名单。1957年，福建成立了我国第二个自然保护区“万木林保护区。1978年后福建遗产事业进人了新阶段，事业规模快速扩大遗产体系逐步建立，风景名胜区森林公园历史文化名城旅游风景区水利风景区地质公园从无到有，尤其是自然保护区在“早划多划先划后建抢救为主逐步完善”的方针下数量迅猛增长规模居华东地区之首。
四、研究思路和方向
我们的研究思路和方向是在福建土楼“申遗”成功后，闽南古厝也踏上“申遗”之路的背景下，研究闽南古厝的现状和发展的前景，为闽南古厝今后的保护和开发方向提出我们见解和建议。希望为闽南古厝的发展献一份力。
（一）闽南古厝的现状和不足
随着近代化和城镇化的不断发展，钢筋水泥的现代化建筑代替了古厝的存在。大多闽南古厝都在经受着风雨的侵蚀。闽南古厝的现状到底如何？我们将深入了解闽南古厝的现状、古厝今后发展的外部优势以及其如果要进行保护和开发的主要障碍。从而在此基础上提出我们的建议。
（二）闽南古厝保护和开发的必要性和潜力
我们针对闽南地区和非闽南地区的人士以问卷形式进行调查，一方面调查
古厝在闽南人民中的影响度如何？闽南人民是否真正了解古厝蕴含的文化？是否有传播和弘扬闽南古厝文化的必要性？另一方面，针对非闽南地区人士进行调查，了解闽南古厝在非闽南地区的知名度和吸引度，寻找古厝保护和开发的潜力及方向。
（三）数据分析
在对各方的调研完成后收集相关数据，通过对数据的筛选、整理、分析，并根据现实状况，建立闽南古厝的现状和不足，闽南古厝发展的潜力和方向，闽南古厝保护和开发的见解和措施的回归模型。
三、调查过程
（一）调查方法叙述
本次调查过程我们采用结合调查问卷、电话访谈和个案访谈的方式。我们的调研对象主要是两大大群体—闽南地区人士及外省人士，通过这两大群体调查闽南古厝保护和开发的必要性，和为古厝的保护开发提出意见和建议。问卷调查主要以闽南地区和武汉地区高校、社会人士为主；
电话访谈主要针对闽南地区的政府人员、闽南古厝私有者、闽南博物馆人员和一些老者，通过访谈了解闽南古厝的现状和不足；
个案访谈我们选取的与闽南古厝相近的福建土楼“申遗”成功的案例。
主要步骤包括：文献参考—问卷设计—发布问卷—电话访谈—收集问卷和访谈结果—资料处理—撰写报告
（二）调查过程
1、文献参考与问卷设计
时间：5月5日——5月8日
为充分做好本次活动的前期工作，我们首先到图书馆进行了对于闽南古厝的历史文献的收集，同时通过网络等等形式力求找出最全面、最具体的相关史实。在将所得的资料进行认真分析与讨论后，我们精心设计出了一份问卷。
2、电话访谈与记录
时间：5月10日——5月12日
在进行问卷调查的同时，我们还特别针对一些较为专业的问题进行了电话访谈，对象主要为闽南地区的政府人员、闽南古厝私有者、闽南博物馆人员以及当地的老居民。通过这样的方式我们能准确掌握当今闽南古厝的现状，实际了解到对于保护古建筑过程中所存在的种种问题。
3、发布问卷与数据统计
时间：5月12日——5月21日
我们利用课余时间，在校园各教学楼发布了纸质问卷。于此同时我们也通过“问卷星”网站、微博、人人等多媒体载体在网络上进行了同步问卷调查。并多所得到的数据进行了统计与图像分析，运用科学的方法来表现当今大众对于保护古厝的认识与看法。
4、资料集成与整理
时间：5月22日——5月25日
在结束调查与访谈后，我们对所得的所有数据进行了系统的整理，最终得出完整的资料合集。
5、完善调研报告
时间：5月25——5月30日
我们成员对本次调查进行了汇报总结，通过不同的角度对本次实践调查的全部过程进行了认真的回顾与反思，最后完成整改并形成报告。
第二部分调查结果与分析
一、访谈结果与分析
（一）采访背景
闽南古厝今后的保护与开发需要以当今现状和不足为基础，因此我们小组决定通过电话连线泉州地区的相关政府官员、博物馆工作者、民间老者，来了解目前的状况。并且要保护与开发古厝必须倚助政府和社会公益组织这两大群体，为此我们想通过采访来了解这二者对古厝保护和开发的有利和不利。
（2）采访记录和分析——政府方面
·政府在保护和开发古厝上有利的措施？
1、（泉州南安市码头镇书记***）如我们所知的，目前福建省正在为闽南红砖
古厝申请世界文化遗产，通过“申遗”这一举措，势必将有一批被遗忘的
红砖古厝，得到更好的保护，重焕活力。
2、正是有了“申遗”项目，上级政府拨款了一定数量的资金为古厝的维修和
保护提供了物资条件，现在一些遭到破坏的古厝已经慢慢地得到重修。
3、泉州南安市文管办副主任***认为，闽台有望联手“申遗”，而一旦成功的
话就有利于进一步探索建立两岸文化遗产保护管理机制和方式，这就会给
今后闽南古厝的保护和开发带来很大的好处。“首席总建筑师黄汉民也认
为，闽台本就是一家，既然跟脉相连，就必须整合资源，共有的文化才能
完好延续。--摘自人民网”
·政府在保护和开发古厝上的不足和局限？
1、现在闽南地区的大部分古厝分布都很零散且没有规则，一来给寻找的时候
带来了很大的麻烦，二来给施工的时候带来不必要的浪费，增加维修成本。
2、闽南的古厝许多都是属于大家族（好几代家庭组成）所有，若政府想要开
发古厝的话，就必须得到物主的同意，但是往往不能得到物主的统一意见
（大多闽南人认为这是他们的“根源”，因此不愿让其有任何改动）
3、虽然各地政府部门出台了一些相关政策来保护古厝，但缺乏统一的保护机
制和机构，政策在实施上容易产生偏差，往往力道不足，不能真正和全面
的保护古厝。
·古厝今后的发展方向将会是怎样的？
一方面，当然是“申遗”工作的继续，若能“申遗”成功，为古厝的保护和开发也会带来更加实质上的好处；
另一方面，在开发上，我们要对现有的古厝进行有效保护和合理改造，使古厝在新时期焕发出新的生机。我们可以从以下几个方面入手：
1、首先政府必须建立一个专门保护和古厝的专门机制和机构，只有在这样的基础之下，才能有效做好保护和开发古厝的措施。
2、“古厝的保护和开发要遵从科学合理的原则，才能使闽南古宅得到充分的保护和延续，像九一街‘鬼屋’重获新生，就是一个典型的案例。”对于闽南古大厝的生态问题，从事多年文物保护管理工作的泉州市文广新局副局长出宝阳提出这样的建议和观点。——摘自人民网
3、在进行城市建设和旧城改造的同时，保存和保护好古厝这一闽南文化的载体。有了这么多的物质载体，还要将闽南精神生活文化引入其中，例如南音、梨园戏、高甲戏等戏曲资源和本地小吃，通过现场表演的方式，吸引更多市民和游客。
4、保留古民居，以一种商业形态使古厝获得“新生”。采取‘修旧如故’、‘新旧结合’、‘全新建筑’的三种建筑理念对古民居进行改造，古民居的外观将得到还原，而室内功能将得到重新利用，古民居内部，将是一个融合了古典与现代格调的新空间。可以邀请肯德基、国美、沃尔玛、凤皇堂、阿度台湾特色茶餐厅、德氏咖啡馆等品牌商家加盟，并使其经营模式与古厝建筑相适应，消费者逛累了可以休憩，喝上一杯咖啡，同时欣赏厦门独具特色的闽南红砖厝古民居，这样把传统文化与现代休闲相结合，就可以充分挖掘闽南古厝的休闲旅游价值。
（2）采访记录和分析——社会公益组织
1、目前中国社会正处于一个十分关键的发展阶段，中国的财富值急剧增长，间接地带来了中国的社会公益不断发展。到2009年，中国的基金会已达到了1843个，慈善捐赠已达到509亿元，占当年30多万亿元GDP的0.17%。由此看来，闽南古厝今后的保护和开发，社会公益组织将会起到很大的作用。近年来，谷歌举办“益暖中华”公益活动，通过给大学生一个平台，让大学生提出项目，而由谷歌提供资金实施。这样的活动给许多更多亲近社会并且怀有一颗公益之心的机会，去真正实施他们的梦想。
2、因此我们采访到今年我们学校通过谷歌“益暖中华”的小组。他们的项目是保护和传播“闽南南音”。他们说，“通过这一次谷歌的支持，在闽南地区开展对闽南南音的传播，将会有更多的人了解南音文化，而且也有促使政府和群众提高保护本土文化的意识。”
（2）采访记录和分析——民间老者
·闽南大厝与现今的“钢筋水泥”的区别在哪？
古厝从来就不只是普通意义的居住房子而已，除了居住以外，它还有更大的意义，它是维系几代人、一个家族血亲关系的纽带。另外它不同现今的钢筋
水泥材料，它的建筑材料和建筑风格都是与现代不同的，并且具有文化历史价值。
·闽南大厝的现状如何?
一位孤独地住在古厝里的老人家如是说“现在的古厝基本上都没有人居住，很多是处于荒废状态的，这些房子若是真的荒废了，以后也建不出这样的房子来了。也是因为这样现在的许多孩子都不了解真正的古厝，都住惯了现代房子，也不认识古厝不了解古厝了。并且由于现今许多古厝无人看管，不仅常年遭受风雨侵蚀和人为破坏，古厝中许多具有文化价值的物品都被小偷盗走。
（3）采访总结
这次的采访，给了我们小组成员很大的启发。通过采访，我们了解到了闽南古厝现状种种。从政府、社会公益组织和民间老者的口中，让我们对闽南古厝的现状和不足有了更多的了解。了解古厝目前的遭遇、古厝保护和开发的外界优势和不足。有了初步的了解，才能为下一步提出古厝保护和开发的解决措施奠定基础。
虽然在这次采访中我们也遇到了许多困难，由于成员的课业繁重，和被采访者的时间问题，但是我们终于还是挤出了每周五的时间采访到了每一位目标者。得出了我们的采访结果。
2、问卷调查结果和分析
我们组将所制作的问卷调查表放置于网上“问卷星”网站，发布问卷。一份是针对闽南地区的问卷调查，另一份是针对非闽南地区的。最终我们分别收到了301份和396份问卷结果。
（1）在对非闽南地区的调查中，参与人中有68.97%的人完全不清楚闽南古厝，甚至是没有听闻过。有27.59%的人知道一点闽南古厝，而只有3.45%的人是比较了解古厝的建筑结构和文化，非常清楚的人没有。说明了闽南古厝的闻名程度之限于厦漳泉闽南地区，而在这些非闽南地区并不为人所知。但在下一问题“您认为是否有必要传播闽南古厝文化吗？”的调查结果显示，有89.66%的人同意将古厝文化传播出去为人们所熟知，只有10.34%的人不同意。因此将古厝这一建筑及其古厝所蕴含的文化传播出去还是非常有必要的。
（2）而在针对闽南地区人们的另一份调查问卷中，“您对闽南古厝及其它所蕴含的内在文化了解吗？”一题中，作为闽南人，非常清楚和比较了解自己古厝文化的一共只占到20.51%，而知道一点的人是占大部分51.28%，甚至有28.21%的人他们完全不了解古厝。这似乎就是我们采访的民间老者所说的，随着现代化的不断发展，越来越多的古厝都被钢筋水泥房子所代替，许多人也就已经不再接触古厝，不了解古厝。由此保护古厝不受破坏，传播古厝建筑及其文化就显得更为重要了。
（3）在对非闽南地区的调查有一题“如果有机会，您是否会一睹闽南古厝的风
采”中，有90%的人表示他们愿意一睹闽南古厝的风采，只有10%的人表示并不感兴趣。在被问到为什么愿意观看古厝的时候，大多结果是“想去体验其中的文化色彩、领略闽南的风采和因为那是中国传统建筑的一部分等等”。表明了古厝今后的开发具有很大的潜力，我们应当将其发展起来，让更多的人知道古厝了解古厝。
（4）有一题多选题中对群众询问到今后古厝的发展方向，古厝该如何进一步发展是什么，其中有40%的人认为可以将其发展成为一个旅游景点；
有80%的人认为最主要的是申请文化遗产成为政府受保护的对象；
有16.67%的人认为应当将其作为旅社，让人们可以体验居住在古厝的生活，领略闽南人民的生活气息；
还有一部分持另类的看法。但是总的来说，大部分人都认为闽南古厝今后的发展方向当是，在受到保护的同时进行开发。
（5）“您认为在保护和开发闽南古厝的过程中，谁起的作用最大、最有效？”我们在两份问卷中都同时提到了这个问题。两份问卷的结果中都有60%以上的人认为主要应当依靠政府的力量，通过出台政策和成立专门的机构保护和开发闽南古厝；
有23.08%的人认为主要应该依靠社会组织发起活动，来唤起人们和政府保护的意识。
第三部分研究结论
一、闽南古厝的现状和不足
●闽南古厝的现状
闽南古厝作为中国传统建筑的组成部分，具有很大的文化价值，但近几年来。随着居住古厝的人越来越少，加上没有专门的机构和人员保护，许多闽南古厝都在遭受风雨侵蚀和人为破坏，甚至许多具有文化价值的东西因为无人看管而被盗窃。另一方面，随着现代化的发展，像古厝这样的旧式房子，越来越少的人居住在古厝，社会又缺乏对古厝文化的传播，闽南古厝便“养在深闺不为人知”。
●闽南古厝今后保护和开发的外部优势
1、从我们得到的调查中发现，古厝的今后保护与开发一方面不仅有政府机构的帮助，另一方面社会公益组织也将是促进古厝发展的推动力。我们都知道随着福建土楼“申遗”成功后，古厝的“申遗”工作紧锣密鼓地进行着，这将使古厝得到政府的重视。“申遗”项目有利于政府出台政策和组建专门机构统一管理古厝，防止古厝遭受破坏和损失。在从另一角度讲，由于“申遗”的需要，保护古厝也成了重要的一部分，并且文化建设一直都是我国重点强调的项目，闽南古厝也是我国建筑文化的重要组成部分，相信政府将会提供更多资金和精力，来支持古厝的建设和发展。就目前，闽台有望联手共同探索建立两岸文化遗产保护管理机制和方式，这就会给今后闽南古厝的保护和开发带来很大的好处。
2、在社会公益组织方面，随着中国公益事业不断发展，也有了更多体系完善和机构健全的公益组织，这些组织将有利于今后古厝的发展。他们作为社会集体自发的组织，专门为公益事业做贡献。尽管在规模上和深度上，不及政府的力量，但是由于不像政府要平衡各方利益问题，社会公益组织也是推动古厝发展的一支重要力量。
●闽南古厝今后保护和开发的不足
1、尽管闽南古厝正在“申遗”当中，但是由于与福建土楼有着很大的相似之处，这无疑将是一场漫长的较量。后“世遗”时代，非“世遗”土楼的发展迷局仍无解答，各方利益博弈愈演愈烈，不禁令人担忧。毕竟，两者有太多的相似——都是活的建筑文化，都是多地捆绑“申遗”，都有太多本身具备深厚文化和历史价值的民居群，因为保护不利的客观原因，无缘“世遗”绚烂的光环。
2、修复难度大。闽南古厝最初的建设由于缺乏整体规划，散落分布在各个地方，这不仅为闽南古厝的寻找带来麻烦，而且也不利于今后闽南古厝保护与开发的整体规划和统筹发展。并且要修缮一座古厝并不是一件简单的事情。根据业内人士透露，一座古大厝的翻新费用达到上百万，闽南古大厝数量蔚为壮观，政府能扶持的数量极为有限。因此，大部分散落乡间田野的古厝，保护工作仍是落在后人族裔身上。
3、目前的闽南大厝基本上是属于个人私有财产，若要统一保护和开发古厝，就必须先解决该问题。这也将是一项并不轻松的工作。
二、闽南古厝保护和开发的必要性和潜力
●闽南古厝保护和开发的必要性
在这次的调查中我们发现，古厝的保护和开发有很大的必要性。一方面是由于古厝正在遭受破坏，急需要政府和群体焕发起保护意识，共同保护古厝。另一方面，在对人们的问卷中，我们发现许多受访者（包括许多闽南地区的本地居民）都不了解古厝及其蕴含的文化。这是由于随着时代的发展，传统古民居已不能很好地满足现代生活的要求。传统民居文化在现代文明的冲击下正变得岌岌可危。唤起古厝的活力和魅力，传播古厝文化，急需我们采取有效措施。
●闽南古厝保护和开发的潜力
在政府方面，随着“申遗”工作的进行，这就为闽南古厝提供了资金和官方的支持。同时在调查过程中，许多参与问卷调查的人都表示认为有必要进一步发展闽南古厝，许多外地人士尽管并不了解古厝，但是也对古厝充满兴趣和好奇。这为古厝今后的发展带来很大的市场潜力。并且，闽南地区除了古厝之外，还有许多受人欢迎的民间文化，如具有闽南特色的布袋戏、高甲戏、南音和蛤蜊文化等。这有利于将其和古厝相结合，吸引更多的人前往观赏。
3、闽南古厝保护和开发的措施
在许多建筑文化的保护和开发中，我们通过学习他们的经验和不足。闽南古厝保护和开发必须走一条利用中保护的可持续发展道路。
1、成立保护基金会。在保护上，不仅政府要重视适当拨款，民间组织也可发挥作用。如欧美不少民间组织成立历史保护建筑基金会。保护这些建筑，还有一个重要问题，那就是技术方面。因为是近现代建筑，当时造房技术精深，有历史特定时期的技术背景。对此，可由基金会聘请有资质的单位，作出修复设计方案提供给业主或有关部门。
2、闽南古厝造型优美有特色，是较好的资源，具有文化、观光等价值，可以由此开发成旅游线路，并且可以结合周边景点如螺珠巷洋楼和西街宋宅等，形成一条线观赏点。可将古厝改造成博物馆或是小茶馆，上海新天地就是由当地一片民居改造成精品店和高尚休闲屋，这种模式值得借鉴。
第四部分我们的建议
一、保护是前提,保护比申遗重要
1、成立保护组织：保护是开发的前提，甚至比“申遗”重要。首先关键是建立一套完整的保护机制和出台保护政策，通过政府力量唤起民众的保护意识，并且带动民众实施保护措施。民间要成立保护基金会，由于闽南古厝数量较多，仅靠政府的力量显然不够，一方面协助政府保护和开发古厝，另一方面又能够代表群众监督政府保护工作的实施。
2、“修旧如旧+专款补助”：修旧如旧就是在修复的过程中请有经验的老师傅进行修缮,以保持古厝的完整性。闽南古厝只要被列为古迹，房屋所有权人自己出资修缮且愿意遵循“修旧如旧”要求，就可向政府申请补助。专款补助就是将红砖古厝按保护层级分为古迹、历史建筑和传统民居，不同层级有不同的补助标准。
2、传播闽南古厝文化很有必要性
青少年作为文化传播的主要代言人，闽南古厝文化的主要传播责任也必然落在了青少年的肩上。但是在调研中发现现在许多青少年并不了解古厝文化，甚至不知道。因而传播古厝文化就要从青少年做起。
1、以学校为载体，在校内举办各式各样的活动借此传播古厝文化。如组织当地中小学前往参观古厝并举办以古厝为主题的绘画大赛和模型制作大赛、在各个高校举办关于古厝文化的讲座和举行摄影、绘画等作品展览。
2、另一方面也要依靠社会大众的传播。政府可以同邮政局合作，制作传播闽南古厝文化的邮票与明信片进行宣传，通过这样的方式能够让更多的人了解古厝文化。
3、互联网已是当今传播最快最有效的媒介，因此依靠互联网能够加大传播范围和扩大受众。例如政府可以在微博上建立“闽南古厝文化”的官方微博，通过在互联网上宣传古厝文化的知识（视频、图片、论坛等方式），还可以结合闽南其他文化共同宣传。以这样的方式让更多人慢慢地知道古厝，了解古厝文化。这也正为古厝开发为景点做准备。
三、保护的同时开发闽南古厝
1、闽南古厝所有权和经营权分离。由于古厝属于个人私有，若想开发古厝就必须先解决所有权问题。闽清宏琳厝就是一个典型案例。藏在闽清腹地的这座大厝将其经营权让给一家旅游公司，由该公司进行经营。这样不仅使古厝的保护得到解决，并且还可以因此而升值，如此的良性循环不失为一种很好的借鉴方式。闽南地区的其他特色古厝也可以借鉴此方式来解决所有权的归属问题。
2、开发旅游线路。保护是前提，但应有开发利用性地保护，而不是一味只谈保护。如果能有规划有计划地开发成旅游景点，其收入反过来可作为保护修缮资金。但目前要将这部分资源开发成旅游产品，还存在某些方面的欠缺，也就是旅游的可进入性。比如交通问题，这些建筑，不少位于小街小巷，交通相对不便，可将这些建筑与周边景点整合，制定旅游线路。如西街开元寺，可整合螺珠巷洋楼和西街宋宅等，形成一条线观赏点。
3、保护性经营开发。建筑不是永恒的，他们也有生命的长度，平常也需要维修维护。可结合历史文化遗产本身所具有的市场价值及新的合适的功能定位，通过适当的市场经营，使古厝升值。古厝茶馆和聚龙小镇就是用经营开发的方式，保护古厝、开发古厝。可以参考这样的方式将有特色古厝集中起来，建设成为有特色的休闲场所,如疗养院、古文化山庄等。
4、引进台资。引入商业是一个很好的做法，特别是涉台古大厝，可以积极引进台资，利用民间资本进行开发，从而使古大厝获得更好的保护。但应注意的是，在开发过程中，文物部门应该进行正确的引导。
附录一：针对非闽南地区的问卷调查
附录二：针对闽南地区的问卷调查表
附录三：参考文献
《闽南建筑》——曹春平
《泉州古厝》——许在全
《闽南文化述论》——林枫
【篇2】毛概调研报告
毛概社会实践调研报告范文XX
一、实践教学的目的 搞好实践教学，是坚持理论联系实际原则的根本要求，也是提高教学效果的根本保证。在《毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想概论》(以下简称《概论》)课中实施实践教学的根本目的在于：一方面使学生深刻了解、认识国情，加深对中国化马克思主义基本理论的理解，学习运用中国化马克思主义的立场、观点和方法分析、解决实际问题，从而培养学生独立思考、实践研究的创新能力;另一方面也可使大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养热爱祖国、热爱人民的感情以及对社会强烈的责任心，使他们成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。 二、实践教学的要求 1、根据XX年中央宣传部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》中新的课改要求，制定《概论》课新的教学计划和教学大纲，具体修订实践教学办法和教案。 2、实践教学活动的开展与学校的思想政治工作和教学工作的有关要求相一致，并服从学校的中心工作，密切配合有关部门开展相应的实践活动。 3、教师是实践课指导者和具体组织者，要依据党的教育方针和育人目标，创造性地开展实践教学。 三、实践性教学的方法 从《概论》课教学的特点及可操作性和效果性等方面考虑，实践性教学的基本方法有两种。一是社会实践活动，即学生亲身加入到现实社会生活中，直接通过看、听、行去体验和感受现实。如，参观、访问、社会调查、劳动、参加青年志愿者活动等，都是比较好的形式。二是感知性实践，即并非亲身置于现实社会生活中，而是间接地通过听去感受现实。如观看生动而真实的影视资料。 应当说明的是，把所谓“感知性实践”列入到实践性教学方式中，并非说“感知性实践”本身就是一种实践。而是针对于学生来说，这种感受知性实践的效果很接近社会实践，但毕竟亲身实践的可信度和效果更佳些;因此，社会实践理所当然是实践性教学的主要形式，而“感受知性实践”只能是实践性教学的一种辅助形式。 四、实践教学的具体内容 (1)开展以讨论会、辩论会为中心的“听、读、写、看、讲、做”等活动。“听”即听讲课、听讲座、听报告、听新闻;“读”，即读《毛泽东选集》、《邓小平文选》、《**文选》，读重要的政策文献，读重要的时政文章;“写”，即记笔记、写心得、写论文、写交流发言和辩论稿;“看”，即看教学视听资料、看改革开放的成果、看周边社会的变化;“讲”，即通过引导学生观看电影、录像、阅读原著后进行针对性课堂讨论或辩论;“做”，即动员学生动手制作各种展现改革开放成果的展品、与教师一起制作教学课件和网上教材、制作各种能促进教学效果提高的教学方案、创意等。通过这些方式，培养学生运用所学理论分析实际问题的能力。 (2)将课堂教学与现场教学相结合 我们选择了安徽省博物馆、渡江指挥部等作为传统爱国主义教育基地，把美菱集团、凤阳小岗、海尔集团作为学生参观的场所，将课堂教学与现场教学相结合,定期组织学生进行参观学习，使学生受到深刻的革命传统教育的同时感受全面建设小康社会的大好形势，收到了很好的效果。 (3)组织学生听各种专题报告 听各种形式的专题报告和英模报告，是学生接受爱国主义和集体主义教育的生动鲜活的教材。在教学过程进行中，可以组织学生听取省内外知名的专家和教授所作的一系列讲座或报告。包括：关于构建社会主义和谐社会的报告、关于学习实践科学发展观的报告、关于建设社会主义新农村的报告、关于台海形势的报告、关于新农村建设的报告、关于当前经济形势的报告等，这些报告，可以使学生开阔眼界，增长知识。 (4)利用假期进行社会调查 开展社会调查活动往往会遇到经费不足和缺少相对固定的实践场所，以及学生人数较多等问题，组织集中实践比较困难。在安排社会实践过程中，这项活动，可以把集中实践与分散实践相结合起来，学期实践与寒暑假实践结合起来。 集中与分散实践相结合，一是教学单位统一联系实践单位(一般应选择那些便于对学生进行正面教育的单位)，然后以学生自然班为单位进行参观或考察。二是尽量调动学生的积极性，让他们分成若干小组，利用课余时间进行社会调查，调查题目可以事先不定，由学生自己定题，也可以根据事先了解的情况先确定专题，下去后再作适当调整，调查结束后组织大家交流体会。 学期与寒暑假相结合，教学单位联合宣传部、学生处和校团委在学生放假前将调查题目发给学生，让学生在假期自行完成，并写出调查报告。下学期开学第一周上课时，以课堂为单位选出代表进行交流，之后让学生将修改好的调查报告交给任课教师，由教师进行评阅和讲评，并将评定成绩记入本课程的实习成绩。 学生反映：假期做调查报告，开阔了视野，增强了社会责任感和适应社会的能力，使他们从丰富多彩的现实生活中了解国情民情，从感性体验中得到启迪，学到了许多在学校课堂里和书本上学不到的东西。这项工作同时结合学生暑期“三下乡”活动进行。学生在深入实际考察的基础上所撰写的调研报告，受到当地政府和学校的好评。 实践总结 课程组根据中宣部、教育部《关于加强和改进高校思想政治理论课的决议》精神，努力探索建立和完善实践教学的保障机制，探求实践教学的长效机制。 课程组对实践教学的设计思路是：围绕教学目标，制定实践教学大纲和实施方案，规定实践学时，提供必要的实践经费，把实践教学与学生社团学习、社会调查、志愿服务、参加公益活动、专业课实习等结合起来，确保理论教育的教学效果。经过3年的实践教学，本课程形成了富有特色的把课堂内外教育、校园网上网下引导、校内校外实践多个层面结合起来的实践教学环节，得到校内外领导专家充分的评价与肯定。 1、专家讲座。通过聘请国内外指名专家进行专题讲座，扩大学生的知识面，开阔学生的视野，提高学生对本门课程相关的前沿及热点问题的认识和分析能力，激发学生学习的热情。该环节主要安排在课程教学期间进行，同时在专家讲座以后组织学生对相关问题展开讨论或撰写学习心得，以提高讲座的实效性。3年来，开设的主要专家讲座有：关于构建社会主义和谐社会的报告、关于学习实践科学发展观的报告、关于建设社会主义新农村的报告、关于台海形势的报告、关于新农村建设的报告、关于当前经济形势的报告等。 2、现场教学。参观或现场教学(每学期1次)，即在课程教学期间或期末组织学生实地参观、考察，教师进行现场教学，讲解、点评和讲授，拓展教学途径，加深学生的感性认识。这些基地和联系点涵盖了革命历史、改革开放历史和现代化成就等主要实践教学内容。 3、社会调查。给学生布置较为开放性的社会调查题目，要求学生撰写规范的调查报告，定时组织交流活动，评选优秀社会实践论文及先进个人。通过社会调查，学生在获得第一手的感性资料的同时，可以更深刻地了解社会。有助于加深学生对邓小平理论与“三个代表”重要思想的理解，有助于培养和提高学生运用邓小平理论与“三个代表”重要思想分析和解决现实问题的能力。通过调查研究，增强大学生的群众意识、创新意识和科研意识，使学生积极主动地把理论学习和实践体验结合起来，努力培养学生良好的政治素质。 4、社团活动。通过学生“邓小平理论研究会”，开展实践活动，深化学生对邓小平理论和“三个代表”重要思想的认识。目前，我院学生“邓小平理论研究会”已发展成为一个有组织、有具体工作计划，经常开展活动的校级社团，XX年被评为安徽省高校优秀学生社团。邓研会广泛吸收全校各学院政治素质好、具有进取心、学习热情高、品学兼优的同学入会，以“交流知识，了解社会，提升自我，超越创新”为宗旨，每学期举办若干次主题讲座，开展了如“纪念党的十一届三中全会30周年”、“呐喊、奋进、腾飞——纪念‘五四’运动90周年”、“努力践行三个代表服务农村建设小康”等主题系列实践活动，在大学生中掀起了一次又一次学习邓小平理论的高潮。 5、校外实践。每年暑期组织开展以实践“三个代表”为主题的暑期社会实践活动, 组建社会实践小分队，奔赴全省各地开展各种实践活动，深入社区、深入农村、深入基层。开展了“三个代表”重要思想和科学发展观的宣传、政策宣传、社会调查、未成年人思想道德建设调查，同时还配套进行了文艺演出、法律宣传、支教扫盲、农技推广、企业帮扶、环境保护、勤工助学等社会服务。增强了学生关注社会、了解社会的社会责任感和使命感。XX年暑期，课程组依托政法与管理系，根据学院统一部署，围绕“共建和谐家园,共创美好未来”的主题，秉承“实践、实干、实效”的三实理念，本着“受教育、长才干、做贡献”的原则，组建了六支实践小分队，深入省内各地区精心组织开展了内容丰富、主题鲜明、形式多样的暑期社会实践活动，要求他们填写社会实践鉴定表、撰写社会实践总结或调查报告，让每一位同学都能投身到服务社会、锻炼自我的“三下乡”暑期社会实践大潮中来。 6、演讲比赛。为了进一步弘扬以爱国主义为核心的民族精神，把民族精神和爱国热情转化为努力学习、早日成才的动力，以实际行动支持四川汶川地震灾区抗震救灾，XX年6月2日至5日，本课程组结合社会实践课，在全院07级普专班中开展了“抗震救灾与民族精神”演讲比赛活动。活动中，同学们参与热情很高，报名非常涌跃，整个比赛共进行13场，演讲者多达228人。演讲过程庄重而热烈，所有参赛选手都情真意切、情绪高昂，他们热情讴歌了中华民族在灾难面前众志成城、不屈不挠的伟大精神，表达了自己与灾区人民共度难关、重建家园的坚定信念，同时缅怀了汶川大地震的死难同胞，诠释了对民族精神的理解。参赛选手们纷纷表示，这次活动很有意义和必要，震撼了心灵，洗礼了灵魂，同时，结合了当前的社会实践，调动了我们的热情与兴趣，希望以后多多开展。此外，XX年6月，课程组还将与系学生会联合举办“我心中的‘感动中国’人物”主题演讲比赛，在校园内营造“学习道德楷模、争做校园先锋”的良好氛围。 在进行实践教学的过程中，课程组始终遵循以下原则：(1)针对性：教学实践活动的选择，必须针对学生的思想实际来确定，不搞形式主义。(2)时效性：《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课程具有鲜明的时代特征，随着我国改革的深入以及对外开放步伐的加快，各种深层次矛盾日益显露，各种思潮涌入国内，人们的价值取向日趋多元化。这些变化必然会反映到青年人集中的高校中来，也会反映到高校政治理论课上来。这些变化对本课程提出了新挑战，学生们要求吸收各种新鲜知识的愿望更加强烈。因此，《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课教学中的社会实践要讲求实效性，实践活动要反映社会现实的发展，体现时代特征。(3)实效性：提高《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课程的实效性一直都是该课程建设的重点。在实践教学活动中，必须始终围绕如何使学生把所学的理论知识转化成自己的世界观和人生观，并用以指导自己的行动，内化为自身的品行等问题来展开，并以实效性作为判断实践教学效果的重要依据。
【篇3】毛概调研报告
毛概调研报告格式
毛泽东概论简称毛概。大学生都要学习毛概，关于毛概的调研报告要怎么写呢?接下来就是我们给各位亲精心准备的范文，希望各位亲喜欢。
范文篇1
前言：
人生，对于大学生来说，是最动人心弦、最引人深思的话题。每一个时代的大学生，从来都没有停止过对于人生的思考。人生道路、人生目标的选择，都是以一定的人生思考为前提，以一定的社会时代发展为背景。不同的社会发展阶段，不同的文化背景，不同的思想体系，对人生的思考有着不同的起点，不同的轨迹，不同的深度。有什么样的人生思考，就会有与之相应的人生理想、人生追求、人生道路和人生内容。我们所处的时代，是一个充满挑战和机遇的时代，是社会主义在曲折中不断前进的时代，是中华民族走向伟大复兴的时代。在这个大背景下,投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业，为了国富民强、社会进步做出贡献，已成为当代大学生人生追求的主旋律。
大学生是祖国的未来和希望，我们的人生追求将直接影响到国家的前途和命运以及未来国际竞争的大格局。做这样的调查研究，从当代大学生的角度而言，可以帮助我们了解自己，以便树立正确的人生追求。从教育者的角度来看，可以使得他们的引导工作更具有针对性、有效性和科学性。大学生的人生追求也直接的反映了一个国家的精神状态乃至将来的发展状况。他们是在国家快速发展的背景下成长起来的，在这个任何事物都飞快发展的时期，人们的思想也发生了显著的变化，其间有西方开放的人生观念的传入，和我国80--90年代大学生的几次思潮运动，而我们的教育体制又是在传统的品德教育下进行的，必然导致当代大学生人生共同追求的不确定性。如果能够加以分析引导为他们树立起正确的人生目标，无论对社会还是对国家都有着重要意义。
一、调查对象的基本情况
本次调查活动采用抽样问卷调查的方法，主要采用问卷调查的方法。
1、调查对象
本次问卷调查采用了随机抽样的方法，随机选择了山东建筑大学校内的学生。，此次调查问卷共发放120份，回收116份，无效问卷10份，有效问卷106份
2、调查问卷
本次所用的调查问卷采用以固定答题为主，有关大学生共同追求并与之相关的内容包括：一部分是围绕专业是怎么确定的，大学的主要目标，现在的在校状况，旨在了解被调查者的大学生的学习生活现状;另一部分是围绕大学生的共同追求与追求的认识的问题，了解学生对共同追求的理解和关注;最后一部分是关于影响大学生共同追求的因素，了解是什么影响了大学生的共同追求。
二、调查结果与分析以及基本经验
(一)关于大学的学习生活现状
1.在上大学，填报志愿专业时，你是如何选择的()
a、自己选择的理想专业b、别人帮你选的
c、自己随便选的d、服从学校安排的
调查数据显示：20%选a,13%选b，27%选c，40%选d
调查分析：我们可以看到数据，入学即对专业的选择上各位亲只有20%的人是自己选择的理想专业，80%的人对自己的事情根本没有自主权;
2.你认为你上大学的最主要的目的是()
a、好好学习b、混个文凭c、交朋友d、其他
调查数据显示：60%选a,14.5%选b，15.5%选c，10%选d
调查分析：我们还没有忘记自己的职责，应使警钟长鸣。
3.你觉得目前你是哪一类大学生()
a、有理想，有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度
b、不小心把日子混过去了，失去的追不回来，就干脆混到底
c、知道未来形势严峻，但现在很茫然，没有找到想干的事
d、对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的
e、其他
调查数据显示：41%选a,19.5%选b，20%选c，15.5%选d，4%选e
调查分析：一个似是而非的问题，有的人迷茫了,但是说出了真实的自己。
4.你的大学生活现状是()
a、非常忙碌，过得很充实，很精彩，自己很满意
b、虽忙，但不知道忙些什么
c、整日无所事事或沉迷网络世界等，非常颓废，感觉只要混过大学就好
d、虽很休闲，但生活很令自己满意，就是自己要的大学生活
e、其他
调查数据显示：30%选a,29.5%选b，18%选c，15%选d，7.5%选e
调查分析：大学是一个人生十字路口，在这里难免会出现各类现象，只想对那些苦苦挣扎的人说，你的人生方向错了。
成因分析：
经过高考前长时间的备战和高考场上的紧张应考，在进入大学之前，我们的脑子里就有，大学就是个来玩的地方，我们瞬间从天天有人监管的环境进入到大学这个十分自由的环境中，我们变得无所适从，不知道该干什么，于是我们就开始堕落，随着时间的推移，这种状况变成了我们的习惯。
范文篇2
对我校大学生心理健康影响因素调查的意义：
“关乎人文，化成天下”，在这里引用红河学院人文学院的这句学院口号。大学生这一社会群体，内部正发生着诸多问题(心理健康问题)，亟待内部调节和社会各界的关注。云南大学马加爵事件，复旦大学投毒案件，南京航空航天大学杀人事件等等一系列事件的出现，让我们不得不关注大学生的心理健康问题，大学生亟需正确的心理引导，故我们选择和制定此活动及活动方案，通过调查问卷和免费发放心理辅导资料等。
我国正面临着一个严重的考验，文化危机，精神层面的东西跟不上物质层面的发展，文化改革浪潮正迎面袭来，站在时代前缘的我们理应接受时代的考验亲身去实践，发扬社会正气，摈弃不良之风，树立一个良好的大学生形象，这不仅有利于我们自身的身心健康，有利于一个学校的发展，从一个大的层面讲，有利于我国和谐社会的构建，所以进行此项内容的调查是非常有意义的。但关键是我们必须去用于实践，而并非是一纸空文，不然的话，“纸上谈兵”最后得到的结果就是沈括的那个失败下场，一句话：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
所要达到的预期成效:我们要对大学生心理健康进行一个细致的调查，要将调查中了解到的情况和精心整理到的材料进行‘去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里’的加以系统精心准备、分析研究，而后揭示出本质，寻找出规律，总结出经验，最后充分正确的认识其本质，而后用以指导我们的实践。并且通过此活动引导部分学生转入正轨，调整好心态，愉悦的在大学学习。以下是调查的具体情况：
调查时间：****年**月---****年**月调查对象：**x学院在校大学生调查过程：
一、进行调查研究
没有对工作的调研,就形成不了写工作报告的意图,也掌握不到鲜活的一手资料,这也是调查报告写作过程中最为关键的环节。具体实施流程:
一,小组成员进行讨论确定问卷调查内容,制定问卷调查表。(1)调查方式灵活多样,可以是群体型的调查,或是单人型的进行调查，地点也灵活多样,校园或是教室或是宿舍均可。(2)小组成员均要参与本问卷调查,本问卷调查拟定调查容量200人,小组成员共同分担.
二，编辑《大学生心理健康指南》小册子未来有着明确的目标而努力着。许多同学为了应付不得不参加的考试，不能不做的事而学习。学习目的不明确，学习动机功利化。市场经济的利益杠杆直接影响着学生的学习，对于学习，学生表现出空前的功利意识。对还没有学的课，学生问的第一个问题是“我学习这门课有什么用?”因而出现了专业课、基础课门前冷落车马稀，而技能类课程如计算机、外语、股票各种各样的证书班摩肩接踵、门庭若市的明显对比。“考证热”正是学习功利化的直接表现。学生充分了解到市场对各种证书的青睐，因而放弃了专业课的学习去追逐各种有用的证书。这是造成大学生们对大学学习目的不明确的主要原因。
2.生活开销大。大学生们每个月的生活开销大致在500到1000元中，其消费水平，家里也只能勉强维持。大学生没有经济来源，经济独立性差，消费没有基础，经济的非独立性决定了大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值与成本进行衡量。大学生没有形成完整的，稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生的随机消费，冲动消费。21世纪是物质生活与精神生活日益丰富的时代，当代的大学生们已不再满足于宿舍、教室、图书馆三点一线的单调生活。娱乐、运动、手机、电脑以及新型的IT产品都成了大学生消费的热点。大学生的消费已呈现明显的多元化趋势。如果经济条件允许，大部分学生会去旅游，去歌厅、酒吧消费，或是购买电脑，手机、MP3，反映出大学生具有走出校园、融入社会、拥有高质量生活的渴望。
二、情感篇
1，爱情观。当代大学生对于爱情，从总体上看是能够正确认识和把握的，能够正确地处理学习、恋爱和人生的态度等关系，以及恋爱中所出现的一些问题，诸如恋人之间的误会、失恋等等。大学生对爱情应该持慎重的态度，避免在恋爱问题上把握和处理失当。我们应该客观的吸取恋爱中的益处与避免恋爱中的弊端。不断增加自己的交际能力与语言表达。要有效地提高社交能力、可循两方面入手，一是对社会情境的辨析能力，一是提高对其他人心理状态的洞察力。所谓对社会情境的辨析能力即为社交能力的一个重要部分。2，亲情观。大多数大学生并不认为父母非常了解自己，与父母倾诉不开心的事仅为少数。在生活，消费，学业或就业方面较易发生沟通冲突，面对沟通问题，大部分学生较积极主动。大学生与父母联系频率适中，联系时长适中与父母发生沟通障碍的原因有哪些?思想观念和价值观不同，还有技巧和方式不当，父母专制严重，独裁。对于大学生来说，建立良好，和谐的家庭关系，还应主动找时间和父母聊天，体验交流。
3，友情观。人在大学里新交了很多朋友，与高中以前相比人觉得自己进入大学后对待朋友以及对待友谊的观念发生了改变。有人认为要有共同的兴趣爱好，有人认为性格相似也很重要，还有的人认为要互相尊重，或者选择朋友也会因为他，她对自己学习有帮助。还有的人认为年龄相仿也会影响自己的择友。
三、学习篇
近年来大学生专业对口率呈下降趋势;大部分人选择的工作与所学专业不是完全对口却与专业有一定关系。面对竞争激烈的就业形势，许多同学都为自己的就业情景感到担忧。作为大学生，我们要具体分析自己的主要矛盾，要明确自己所追求的人生目标，针对主要矛盾，解决主要问题;当然我们不能主观臆断，要分析社会实际情况，一切从实际出发，结合主观符合客观来选择自己的专业和就业岗位。
调查结论和建议：
1、学校要高度重视大学生的心理。加大心理健康的宣传力度，定期举办心理健康讲座。开展积极的、健康向上的文化活动，为同学们心理健康提供良好的文化土壤。
2、高校咨询机构工作人员对于大学生的心理咨询要讲究工作的方式和方法，提高自身服务水平和服务意识，深入同学中去，及时了解大学生的心理状况，关心大学生的心理健康，发现苗头及时给予沟通与辅导。
3、常见人际交往障碍的克服每个人在交往中都或多或少地出现这样或那样的问题，改善人际关系，加强人际交往，对大学生的学习、生活和心理健康都有重大意义。提高认识，掌握技巧、充分实践，改善交往措施、培养良好的交往品质。在人际交往中应尽可能地做到：肯定对方、真诚热情。在沟通时，语言表达要清楚、准确、生动。要学会有效聆听，做到耐心、虚心、会心，把握谈话技巧，吸引和抓住对方。此外，一个人在不同场合具有不同角色，在教室是学生，在阅览室是读者，在商店是顾客。在交往活动中，如果心理上能经常地把自己想象成交往对方，了解一下自己处在对方情境中的心理状态和行为方式，体会一下他人的心理感受，就会理解别人的感情和行为，从而改善自己待人的态度，这种心理互换也是培养交往能力的好办法。
4、面对当前大学生就业难的现状，一方面政府要继续深化就业体制改革，加快出台相应的政策保证大学生就业，为大学生创业提供政策、财政支持，为大学生进行免费技能培训，另一方面，大学生自己要转变学习方式和就业观念，降低自身期望值，实现多形式就业。“先就业、后择业、再创业，下基层、到西部去、到中小企业就业。
5、当代大学生情感问题的调适策略：引导大学生制定个人的发展计划、用积极的态度来衡量与评价自我、建立大学生心理健康咨询中心,及时疏导大学生情感问题。
作为一个特殊的群体，我们大学生如何面对这些压力?这是我们共同需要面对的问题。我们小组也针对这一问题做了《大学生心理健康指南》，希望通过这次的调查分析,能对大学生今后的工作和学习生活有很大的帮助，认识到自身目前存在的状况，好好调整心态，摆脱心理压力，做一个身心健康的大学生。
范文篇3
一、导言
随着社会的发展，科学技术日新月异，与之相适应的网络技术也得到了广泛而深刻的发展。如今，网络已经成为日常生活中不可缺少的工具，极大地丰富和方便了人们的生活。但是，正如其他任何技术一样，网络也是一把双刃剑。网络作为一种新的技术手段，综合了以往语音、视频和数据业务，为人们提供多元化的网络服务，在带给人们方便和新颖的同时，也直接影响到了人们的生活方式，行为习惯和价值观念，这种影响是两面性的。大学生作为网络使用者的主体，研究他们使用网络的情况，有助于找出网络使用中存在的问题，并由此形成解决办法和指导大学生正确使用网络，使网络这个新兴技术更好的服务于社会，使人们的生活更加稳定和谐。
二、方法与步骤介绍
(一)调查方法的介绍
本次调查采用网上问卷调查的方式，在问卷网上设计好问卷后，将链接发送给其他同学，邀请他们参与问卷调查。
(二)调查对象的介绍
由于上网的主力是年轻人，我们能够邀请到的主要也是大学生，因此该问卷设计的调查对象为大学生，我们将对大学生的上网情况进行分析总结。
(三)分析方法的介绍
我们对调查结果采用图表进行统计，根据调查得到的结果，结合网上的文献资料，分析当前大学生的上网情况，得出相关结论，提出意见建议。
三、资料介绍与分析
(一)调查背景
目前全国在校大学生超两千万人，作为民族未来的栋梁，大学生的发展状况对整个国家来说至关重要。网络作为大学生生活的重要组成部分，深刻影响到大学生的方方面面。对大学生的上网情况进行调查，能够对大学生使用网络的情况有充分的了解，在此基础上进行分析研究，能够更好的总结当前大学生的生活状况，提出切实有效的意见建议。
网络的即时性和多样性给大学生精挑细选丰富的信息，使大学生的生活与外界紧密相连。通过网络，学生们可以获取新闻资讯，结交新老朋友，观看电视电影，进行评论讨论，开展网上购物，娱乐放松自己，可以说网络已成为自成一体的虚拟世界，几乎现实世界的所有事情都可以通过网络完成。网络给大学生的生活精挑细选极大便利，丰富了大学生的眼界，为大学生提供更多的机会。但不可否认的是，网络也给大学生精挑细选许多消极的问题。沉迷游戏，荒废学业早已不是新鲜的话题，为游戏动辄花费上万元人民币的也大有人在。网络上的暴力等不健康内容也影响了大学生的身心健康，甚至造成了现实中的行为混乱。对大学生上网情况进行规范引导已刻不容缓。
当今世界东西方文化交融加快，文化对立冲突也明显加剧。西方文化通过网络不断渗透进大学生的日常生活，如何在开放的环境下既接受西方文化又保留传统文化也成为重要的研究内容。同时境内外反华势力通过网络进行反华宣传，煽动国内暴力事件更加不容忽视。大学生必须保持警惕，坚决抵制通过网络进行反动行为。
随着社会变迁的加剧，社会冲突不断涌现，越来越浮躁的人们也将网络作为情绪的宣泄口。由于网络身份的不确定性，加上部分人责任意识淡薄，在网上胡乱攻击他人，批评政府，散播谣言，这些都成为了社会的不稳定因素。大学生作为民族外来的希望，在面对这些问题时必须保持清醒的头脑，维护社会稳定。通过这次的问卷调查，我们能够初步掌握大学生的网络使用情况，得出合理结论，提出有效的建议，促进大学生的健康成长。
(二)调查问卷统计结果与分析
本次网上调查共获得答卷55份，接下来将对问卷的调查结果进行详细的统计分析，以便最终得出正确结论并提出可行建议。
问卷调查的结果：
网络道德问题现在已成为困扰社会的重要问题，从上表中我们也可以看到，不少大学生对这个问题没有充分清醒的认识，或者说认识还不够。网络虽是虚拟的世界，但却不应缺乏监管。政府应不断完善监管制度，大学生也应该严守道德红线，对自己在网上的行为负责。
四、结论与讨论网络的正面影响：
1.为大学生提供了一种学习的新渠道。在国内高等教育资源短缺的情况下，网上授课已经成为一种新颖的教育模式。学生不仅可以选择性的学习自己感兴趣的课程，还可以和学校的老师直接交流，让老师解答疑难，我们甚至可以不用出国就可以学习国外的先进技术和经验。另外，在现如今这个新知识呈爆炸性增长的时代，知识的更新速度越来越快，学习已经不是一件一劳永逸的事，而网络信息的及时性正好适应了这个发展过程。一个人只有不断的接受新事物和新概念、不断地学习，才能适应社会的变迁和时代的发展，而网络在此过程中起的作用不言而喻。
2.丰富了大学生的社会生活。随着网络技术的不断发展，网络的应用已经渗透到大学生社会生活的各个方面和各个阶段。没上大学之前，可以通过网络了解学校的基本信息，包括学校的各个学院、各个专业的背景和发展方向，然后选择自己感兴趣的、适合自己的专业;上大学之后，可以通过网络结交朋友、认识新同学，闲暇时可以通过网购、看电影、听音乐和玩游戏打发时间，还可以通过网络组织各种形式的课外活动和学术活动;到了毕业季，可以通过网络方便快捷地了解各种招聘信息或者关注各种考研网站，选择合适的学校继续深造„„可以说，大学生的社会生活已经离不开网络。
3.有助于拓宽大学生的思维和视野。网络的包容性使不同生活背景，不同生活经历，处在不同生活环境中的人能够平等自由的交流。通过这种交流，可以使人了解各种不同的思维方式，学会从不同的角度看待问题，有助于创新性思维的形成。网络的多样性使人能够见识到自己生活范围之外的、自己不熟悉的事物，可以开拓人的视野，激发人的好奇心和不断探索的欲望，这是一个人不断进取的动力所在。
4.满足了大学生交流、沟通和理解的需要。由于多数大学生是独生子女，独立性较强，一旦与父母缺乏有效的沟通，与父母之间存在隔阂，就可能会导致心理障碍，网络自由开放的特点使他们纷纷借助网络这个平台与人沟通，相互倾诉，渴望被理解。这在一定程度上使大学生的不满情绪得到了宣泄，有益于家庭和社会的和谐。
网络的负面影响：
1.网络上的信息量太过庞大，过多的信息造成了“信息污染”。尼葛洛庞帝说：“信息高速公路的含义就是以光速在全球传输没有重量的比特。”网络世界包罗万象，充斥着各种各样的信息，并且其中的信息量正在呈几何级数不断增长。
一方面，大量的信息使人应接不暇，大学生为了追求所谓的“学识广博”，只能走观花般浏览大信息，而忽略了思考这一过程，而且不断变化的信息使人的注意力无法集中，形成一种“快餐化”文化，这与我国思想文化的博大精深背道而驰;
另一方面，这些信息中存在着大量垃圾信息，一些色情、暴力的信息经常会出现，这对大学生的身心造成了严重的伤害，尤其是在这价值观和人生观形成的重要时期，有些人因此毁了前途，甚至走上犯罪道路。
2.网络的超时空特性扩大了大学生的交往面，但是网络的虚拟化导致了这些人社会化的不足。网络可以传输文字、图像和视频等各种格式的信息，为大学生之间的交流提供了多媒体、互动性的立体途径。网上收发电子邮件方便、快捷，ICQ新奇、及时，聊天室轻松愉快，BBS的讨论自由、广泛，大学生通过这些途径可以与许多互不相识的人交谈、来往，互相帮助，互相倾诉。还有许多网站专门提供各种类型的交友服务，大学生可以根据个人的兴趣、工作的需要、学习的需要交到自己想交的朋友„„因此，很多大学生沉迷网络这个虚拟的世界，与现实世界缺乏互动和交流，导致他们的自我意识太强，对社会持一种冷漠态度，这完全不是大学生该有的青春气盛、朝气蓬勃的样子。
3.由于上网占用了大学生大量学习和思考的时间，很多人荒废了自己的学业，整天沉迷于网络游戏和网络交友，挂科和不能毕业的现象层出不穷。在调查的样本中，由27%认为上网影响到了自己的学业。
4.长时间的面对电脑屏幕，可能造成大学生生理机能失调、内分泌紊乱、神经系统正常节律被破坏等健康问题。有48%的被调查大学生每天上网时间在2~4小时，有27%的被调查大学生每天上网4小时以上。
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