下面是小编为大家整理的39.朱,,,珊-长兴县第二实验小学《古诗三首》第二课时公开课,供大家参考。
课文 12
古诗三首 （第 2 2 课时）
长兴县第二实验小学
朱
珊
一、教材分析
本课所在的单元以“理想和信念”为主题，编排了两个语文要素：一是“关注外貌、神态、言行的描写体会人物品质”，二是“查阅相关资料，加深对课文的理解”，这两个要素学生都已经接触过，这次复现意在强调对这两个要素的综合运用。
本课所选的三首古诗均为咏物诗，立意深远，表情达意较为含蓄。本课时所学习的《石灰吟》和《竹石》中，诗人于谦和郑燮分别借咏石灰、竹石来表达自己的人生志向。学习中，应注重相关资料的收集和整理，帮助加深对诗句以及诗人心境的理解和体会，同时还要关注学生是否理解诗人托“物”所言的“志”，以及在这“志”中体会到的诗人的品质。
本课时为第二课时，学生在第一课时《马诗》的学习中通过“读准字音，读出节奏；结合注释，理解诗意；想象画面，联系生活；拓展链接，丰富理解”这样的方法理解了诗意，体会了诗人的情感，也通过“托物言志”这一表达方法的学习感受诗人的理想与抱负。在本课教学中，教师要继续引导学生抓住关键词展开想象，将所托的“物”和诗人的自我形象融合在一起，还可以进行对比阅读，体会诗人表达的情感和志向，领悟诗人通过具体事物表达志向的方法。
二、教学目标
（一）读准“劲”字的读音，会写“锤”“凿”“焚”3 个字。
（二）能正确、有感情地朗读古诗，默写《竹石》。
（三）借助注释、抓住重点词句理解诗意，体会作者表达的情感。
（四）比较三首古诗表达方法的共同点，学习“托物言志”的表达方法。
三、教学准备
课件，微课，学生搜集诗人资料。
四、教学过程
（一）谈话导入，回顾学法
1.了解表达方法。
同学们，上一节课我们学习了《马诗》，诗人李贺借“马”表达了自己渴望立功报国的志向。像这样通过一件事物来表达自己的志向的写法，我们称为“托物言志”。今天，我们要学习的两首古诗，也运用了这种表达方法。
2.回顾学习方法。
还记得上一节课我们是怎么学习的吗？谁来说一说。
预设：读准字音，读出节奏；结合注释，理解诗意；想象画面，联系生活；拓展链接，丰富理解。
3.揭题读题。这节课，咱们就继续用这样的方法来学习《石灰吟》和《竹石》。（相机板书：石灰吟
竹石）
（ 二 ）
了解诗人，初步感知诗意 1.介绍诗人。知道这两首诗的作者是谁吗？了解他们吗？ （1）学生自主交流。
（2）教师结合课件介绍。
出示：
2.过渡：《石灰吟》是于谦 12 岁时写下的诗作，郑燮又是“扬州八怪”之一，两者都是十分有才之人，那么他们想借“石灰”和“竹石”分别表达什么呢？下面咱们就去读一读这两首诗。
3.初读古诗。用上之前交流的学习方法先读一读《石灰吟》和《竹石》，读准字音，读通诗句。（生自由朗读）
读好《石灰吟》：
（1）读通、读顺：注意“凿”读“záo”;“碎”读“suì”。
（2）明确诗歌节奏。带着这样的节奏再读一读这首诗。
课件出示：
石灰吟 千 锤chuí/万 凿záo/出深山，烈火/ 焚 烧fénshāo/若等闲。
粉骨/ 碎suì身/ 浑hún不怕，要留/清白/在人间。
于谦，字廷益，号节庵，钱塘（今浙江杭州）人，明朝名臣，军事家。
郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人，清代书画家，文学家，“扬州八怪”之一。
读好《竹石》：
（1）正音：强调“燮”和“劲”的读音。
（2）读出节奏。课件出示：
竹石 清 郑燮 咬定/青山/不放松， 立根/原在/破岩中。
千磨万击/还坚劲， 任尔/东西/南北风。
4.交流所得。读着读着，你知道这两首诗分别写的是什么吗？（生简单交流，借助注释，初步感知诗意）
（ 三 ）
展开想象，体会诗人志向。
原来，这两首诗不仅仅是写石灰和竹石，那诗人到底想借“石灰”和“竹石”分别表达什么呢？ 1.学习《石灰吟》。让我们再细细地读一读《石灰吟》，仔细想一想。
（1）释题，理解“吟”。“吟”是古代诗歌体裁的一种名称，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白头吟》等。于谦所吟的事物是——石灰。（相机板书：石灰）
（2）找关键词，想象画面。石灰身上可以折射出人什么样的品质呢？你在品味古诗的过程中关注到了哪些关键词来进行画面想象呢？（交流）
预设一：千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身 ①透过这些词，你仿佛看到了怎样的画面？（生交流）
②小结：是的，这些词仿佛让我们看到了石灰在烧制的过程中必须经历的捶打焚烧、粉骨碎身的这些严酷考验。
预设二：若等闲、浑不怕 ①“若等闲”“浑不怕”是什么意思？（若等闲：好像是很平常的事情。浑不怕：全然不怕。）
②与前面的“烈火焚烧”“粉骨碎身”一比较，你感受到了什么？ ③小结：“烈火焚烧”与“若等闲”形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。若等闲、浑不怕，从石灰经受考验后的姿态可以折射出诗人面对挫折从容不迫、处之淡然的人生态度。
预设三：清白
①如何理解“清白”的意思？ ②小结：清白一词，一语双关，它既是石灰洁白的本色，又表达了诗人不与世俗同流合污的这样坚贞不屈的心性。
（3）于谦是不是这样的人？《作业本》上有这样一道题。（出示《作业本》第四题第二小题）
（2）查找于谦的资料并进行整理，加深对《石灰吟》的理解。
我们在课前预习中查了于谦的资料。老师还找来相关的视频介绍，我们一起来学习。（播放微课视频。）
看了这个微课，你有想法了吗？赶快动笔写一写。（交流反馈。）
（4）教师小结：千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。透过那被赋予了生命，赋予了情感的石灰，我们分明看到了一个持身清白、坚贞不屈的于谦。（相机板书：持身清白、坚贞不屈）这就是古诗中“托物言志”的写法。
2.迁移学习《竹石》。作者郑燮是一名著名的画家，他画的竹子特别有名，这首诗是他题写在竹石画上的一首诗。那么，诗人又想借“竹子”表达什么呢？（相机板书：竹子）请同学们用上刚才的方法四人小组合作学习，讨论两个问题：竹子有什么样的特点？诗人借用竹子来表达什么志向？ （1）生小组学习。
（2）交流反馈：引导学生通过关注关键词和书上的插画想象画面。
预设一：破岩 千磨万击 东西南北风 （竹子生存的环境是十分恶劣的。）
预设二：咬定
不放松 立根 还坚劲（这样的态势却跟恶劣的环境形成了鲜明的对比。）
（3）小结：竹子虽然面对恶劣的生存环境，还有“千磨万击”“东西南北风”这些迫害，却依旧坚定地扎根生存于岩石缝中，这样的品格不就是诗人意志坚定、刚正不阿的高尚品质的写照吗？(相机板书：意志坚定、刚正不阿) （4）课件出示郑燮的资料（《作业本》上的资料袋），引导学生了解相关的历史背景，写一写对人物的理解。（完成《作业本》第四题。）
（1）读下面的“资料袋”；再结合《竹石》一诗,我觉得郑燮是一位
的人。
（5）朗读背诵，默写。（完成《作业本》第三题。）
竹
石
[清]郑
燮
（四）比较阅读，体会情感。
1.初步感知诗歌情感。现在这两首诗中的石灰和竹石分别给你留下怎样的印象？ （1）学生交流。（石灰：开采石灰时非常艰苦，烧制石灰时面对严峻的考验。竹子：长在高山岩石中的竹子。它高大挺拔，扎根艰难与顽强。）
（2）指导朗读。（读出石灰的面对各种考验时的泰然自若；读出长在岩石中的竹子在艰难、恶劣的环境中坚忍不拔、顽强不屈的精神。）
2.深入感知作者的情感。联系诗人生活背景，我们知道诗人是借赞美石灰、竹子来表达自己内心的情感，这样的志向和抱负令我们敬佩！让我们将我们的感同身受再用朗读来表达吧！（齐读两首古诗。）
3.比较三首古诗，品味表达特点。（出示三首古诗）学到这儿，你能说说这三首古诗分别表达了诗人怎样的志向？表达的方法又有什么共同的特点吗？ （交流反馈，相机板书：托物言志）
4.课堂总结。同学们，学古诗时，我们一方面要从字面上理解古诗表面的意思，另一方面还要查阅作者生平与时代背景等相关资料，结合这些资料来加深对诗句、诗人情感的理解。在接下来的学习中，我们也可以尝试着再去用一用这种方法。
附板书：
石灰吟
竹石
石灰
竹子
持身清白、坚贞不屈
意志坚定、刚正不阿
附《作业本》“资料袋”：
托物言志
资料袋 郑燮，号板桥,清朝书画家、文学家，人称“板桥先生”。郑板桥这一生，经历了坎坷,饱尝了酸甜苦辣,看透了世态炎凉，他把这切都融进了他的诗画中。
他任山东潍(wei)县知县时心系百姓,体察百姓疾苦。潍县连年闹灾荒，民不聊生，他开仓教济灾民,得到了老百姓的爱戴，但因得罪了豪绅而被贬(bian)官。
《竹石》是他被贬官离开潍县时画的《竹石图》上的一首题画诗。这首诗表面上写竹子坚韧不拔挺立于岩石之中，其实郑板桥是想借此表达自己的人格与志向。
附微课内容：
于谦，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木堡之变后英宗被俘，邮王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请邮王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆“罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
本课例为 2020 年 4 月“长兴县小学语文统编教材研讨活动”展示课
