《画纸上的道境》读后感1 初读前部分常常抓狂，因为作者似乎老在颠来倒去强调自己研究的创见性，一些论述也略显反复赘余。（不是不能说，但真的没必要说那么多次啊…）不过总的来讲，全书的阅读体验还是很好的下面是小编为大家整理的2023《画纸上道境》读后感3篇,供大家参考。
《画纸上的道境》读后感1
初读前部分常常抓狂，因为作者似乎老在颠来倒去强调自己研究的创见性，一些论述也略显反复赘余。（不是不能说，但真的没必要说那么多次啊…）不过总的来讲，全书的阅读体验还是很好的，从其间读得出作者对自己研究对象（即子久）的热爱。我始终觉得这对每个研究者来说都是弥足珍贵的热情。
如果先读完黄士珊的《图写真形》，再来看本书，应该启发会更大。作者沿着道教图像学的思路，进一步深入到黄公望的个案分析当中去。个人认为其中最有价值的部分在于将道教的人体观与《富春山居图》中连绵不断的“脊骨”式山水两相对照，又附之以全真教的“形神”修炼、内丹传统进行的讨论，让我对黄公望道教信仰的理解深入很多，而不再仅仅局限于“画中自有生意”几句泛泛而谈的漂亮话了。
不过可惜之处在于，将图像和信仰相互联系起来的论述似乎总缺乏说服力。此一不足并非作者个人能力的问题。不同于佛教、***艺术中习惯以图像呈现宗教故事的直观表达，道教常常作为一条隐性的“意识形态”潜藏于诸多绘画之下，对其进行具有说服力的挖掘的确非常之难。综观将道教与美术史联系起来的文论，除去那些直接和道教诸神有关的壁画工艺品，余下的讨论大多都集中在绘画中“山”“生气”“隐居”题材及母题与道教之间的关系上。本书的论述相对之下已经非常深入翔实，其中关于“*台”这一常在山水画中出现的元素（尤其是元代之后）的讨论也很有创见。
附录的黄公望生*交游考非常有资料价值，要是像李铸晋的书一样把它放在第一章应该也挺合适。
《画纸上的道境》读后感3篇扩展阅读
《画纸上的道境》读后感3篇（扩展1）
——《鱼游到纸上》读后感3篇
《鱼游到纸上》读后感1
学了《鱼游到了纸上》一文，我想：鸟儿天上飞，鱼儿水里游，这是连幼儿园的小朋友都知道的事情，那为什么本文题目是“鱼游到了纸上”呢？
《鱼游到了纸上》这篇课文中的聋哑青年可谓是身残志坚，作者一直到文章结尾才点明他是一位聋哑人。
“鱼游到纸上”表明青年的画技高超，画得活灵活现。“鱼游到了我的心里”，这句话是说青年长期认真观察，对金鱼非常熟悉，抓住了金鱼的特点，在头脑中形成了准确、生动的形象。
青年“有时工笔细描，有时一丝不苟的画下来，有时挥笔速写”这样的一句话，写出了青年画画画的很好，仿佛金鱼在纸上游动。
最后，我们从聋哑青年与作者在纸上交谈的“话”中，看到了他的勤奋、忘我与坚持不懈的精神。读完全文，一位勤奋专注、画技高超的有志青年的形象便跃然纸上了！
《鱼游到纸上》读后感2
学习完《鱼游到了纸上》这篇课文，我好像忽然之间懂得了好多道理。
预习时，我不以为然认为，不就是一个聋哑人会画画吗！可随着学习的深入，我才知道一个聋哑人，要学会一个正常人完成的事，甚至是连正常人都完成不了的事，他们更需付出百倍、乃至千倍的努力。让我明白了这个聋哑人是多么的不易，又是多么的伟大。只有全神贯注才能画出那么好的作品，他已经达到了忘我的境界。一个聋哑人都能完成的那么好，我们为什么就不能专心听讲，认真完成作业呢！
有一次，我一看布置的作业多，老师让熟背的课文，我不想浪费我玩的时间，竟然只背了两遍，可结果还是被老师查到了。现在，学完这篇课文后，我脑海里不禁又浮现了当时的情景。一个聋哑人画画都能达到忘我的境界，我们还有什么理由不好好学习呢！我感到好惭愧啊！
从现在开始，我必须养成良好的习惯，珍惜时间，认真学习，时刻想着“向聋哑青年学习”！
《鱼游到纸上》读后感3
上个星期日，教我作文的秦老师带着我们走进了《鱼游到纸上》这篇课文，文中那位画鱼的青年让我很感动。
本文主要讲了作者在花港玉泉观鱼，认识了一位聋哑青年，发现他画的鱼栩栩如生，围观的人都称赞他画的鱼像在纸上游动一样。
文中最让我感动的地方是“他告诉我，他才学画一年多，为了画好金鱼，每个星期天都到玉泉来，一看就是一整天，常常忘了吃饭，忘了回家”。我从中感受到，年轻人有上进心，为了画好金鱼，可以忘记一切。
我跟他比起来，好比从吉林到北京那么远。想想看，他画鱼可以达到忘我的境界。而我呢，考试一点也不认真，错的题都是因为马马虎虎。文中的年轻人一画鱼就画上一整天，反反复复地练习，一点也厌倦。而我呢，妈妈一让我练琴，我就转移话题，终究被妈妈的慧眼识破了。不过，我练琴就是按照规定的时间练，时间一到，不管曲子弹完没弹完，立马儿跑到客厅里去看电视。年轻人那句“先游到了我的心里”告诉我无论做什么事，要先上心，要经过大脑的思考才可以。
学完这篇课文，我悟出了一个道理，“做事要认真，既然已选择了这件事，就不要厌倦，一定要专心致志，要像文中的年轻人学习，何况他还是个聋哑人！
《画纸上的道境》读后感3篇（扩展2）
——鱼游到纸上读后感3篇
鱼游到纸上读后感1
学习完《鱼游到了纸上》这篇课文，我好像忽然之间懂得了好多道理。
预习时，我不以为然认为，不就是一个聋哑人会画画吗！可随着学习的深入，我才知道一个聋哑人，要学会一个正常人完成的事，甚至是连正常人都完成不了的事，他们更需付出百倍、乃至千倍的努力。让我明白了这个聋哑人是多么的不易，又是多么的伟大。只有全神贯注才能画出那么好的.作品，他已经达到了忘我的境界。一个聋哑人都能完成的那么好，我们为什么就不能专心听讲，认真完成作业呢！
有一次，我一看布置的作业多，老师让熟背的课文，我不想浪费我玩的时间，竟然只背了两遍，可结果还是被老师查到了。现在，学完这篇课文后，我脑海里不禁又浮现了当时的情景。一个聋哑人画画都能达到忘我的境界，我们还有什么理由不好好学习呢！我感到好惭愧啊！
从现在开始，我必须养成良好的习惯，珍惜时间，认真学习，时刻想着“向聋哑青年学习”！
鱼游到纸上读后感2
今天我们学了一篇值得我们学习的文章——鱼游到了纸上。
文章主要讲的是：一位残疾青年一丝不苟画鱼，直到忘我的境界。
文章给我带来的感想是：连一个聋哑人都能画栩栩如生的鱼，为什么我就不能呢?因为我做事不能像聋哑青年那样一丝不苟，所以我不能做到。
文章给我最留下最深刻的两句话是：“鱼游到了纸上”和“鱼游到了心上”。鱼游到了纸上是因为表明青年画技高超，画得活灵活现、栩栩如生，像活的鱼在纸上游 动一样。“鱼游到了心上”是因为聋哑青年长期认真观察，对金鱼非常的熟悉，抓住了金鱼的特点，在头脑中形成了准确生动的形象。
正是因为聋哑青年爱鱼成痴，观鱼如醉，才能画出栩栩如生的鱼，所以像聋哑青年那样去做事，很多事情都能成功，我要学习他做事一丝不苟。
鱼游到纸上读后感3
今天，我们学习了第27课《鱼游到了纸上》，我有了很多感触。
《鱼游到了纸上》这篇文章是说作者在玉泉看金鱼，遇到了一位聋哑青年在全神贯注地画画的故事。
我读完了这篇文章觉得这个青年很认真，特别是从“围观的人越来越多，大家议论着、赞叹着，唯一没有任何反应的是他自己，他好像已经和游鱼融为一体了。”“他告诉我，他学画才一年多，为了画好金鱼，每个星期天都到玉泉来，一看就是一整天，常常忘了吃饭，忘了回家。”这些语句中，我感受到他已经进入到了忘我的境界，我又从“唯一、任何、融为一体、一年多、才、每个、都、一整天、常常”这些词语中感受到他的专心的态度和坚持不懈的毅力，我要向他学习。
读完这篇文章，这位聋哑青年的专心让我想到了我练古筝的时候。我经常是一听见什么风吹草动就停下来，常常一首别人三四分钟能弹完的曲子，我得弹十几分钟。他让我自愧不如，我一定要好好弹、用心弹。我要让琴声永远留在我的心里。
《画纸上的道境》读后感3篇（扩展3）
——《人生三境》读后感3篇
《人生三境》读后感1
仔细地读了一遍《人生三境》后，我不禁被作者幽默而又诚恳的语言所感染，在这语言的背后，闪烁着作者对生活的智慧与思考。
人的一生不可能是一帆风顺的，总会遇到无数的艰难险阻，而我们又无法回避。就像有的同学在小学、初中成绩十分优异，进入到高中后突然发现自己在这个强手如林的世界中是多么的渺小与微不足道。这时的人，会陷入消极与倦怠，原因是自己的心理落差实在是太大了。懂得如何面对的人就会正视自己，正视挫折，重新鼓起勇气，因为他们知道，如果再沉沦下去，自己最终会换来彻底的失败，唯有笨鸟先飞，付出比别人更多的努力，才有可能在手中获得胜利。
但仅仅懂得这个道理也很难让人有足够的力量去克服困难。想要摆脱逆境，我认为最重要的是应该拥有一个崇高理想和坚定的信念。只有你的理想崇高了，你的目光才不会短浅，你才不容易被一时的困难所遮蔽。只有信念坚定了，你才会有足够的勇气来面对困境，才有足够的力量走出困境。目光短浅的人是很难有所作为，就是因为他太容易被蒙蔽和动摇了，只能看见眼前的利益，看不到未来，这样的人很难摆脱逆境。所以想要摆脱逆境，拥有一个远大的理想是十分重要的。
关于顺境，我想每个人都喜欢顺境，在顺境之中，我们可以不必哀叹，现实的残酷，不必抱怨命运的不公，更不必品尝失败的苦痛，但我们不能忘记这句名言“祸兮，福之所；福兮，祸之所伏。”人在享受顺境时，更需要保持清醒的头脑，不能变的不思进取。如果一个人在顺境中懈怠了，放弃了奋斗，放弃了追求，那么人生的价值和意义也就不复存在了。
如果想让自己不迷失在顺境中的话，崇高的理想仍然是不可缺少的，只有这样，人才能不轻易地满足于自己所获得的一点小成绩，才会永不放弃去追求。
所以，无论是逆境还是顺境，只要你的理想足够远大，眼前的迷雾将不会将你遮蔽，因为你所能看到的是迷雾后面一直指引着你的那一盏明灯。
《人生三境》读后感2
《人生三境》通过历史故事、寓言作品、神话传说、文学创作和现实生活中取材，深入浅出的阐释了“人生三境”中蕴含的作者对生活的智慧与思考。
人生不可能总是一帆风顺，总会遇到一些困难与挫折，低下头来，沉住气，冷静的思考分析面对的问题，坚定理想信念，做最坏的打算，尽最大的努力，努力找到解决办法，并把这次挫折的教育记牢，为自己积累人生经验。在困难与挫折中学会正视自己，重新鼓起勇气向前进，唯有笨鸟先飞，付出比他人更多的努力，才能获得属于自己的胜利。这个世界充满了各种各样的诱惑，像金钱、地位、名誉、权力等等，无处不在。诱惑可以使人迷失方向，掉入生活的深渊中。我读过这样一则故事：某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考官问他们：“悬崖边有块金子，你们开车去取，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”第一位说“两米。”第二位有把握地说“半米。”而第三位说“我会尽量远离悬崖，愈远愈好”。结果这家公司录取了第三位。这则故事告诉我们，面对金子或者是面对诱惑，首先要考虑的是与之相对应的后果，是否是自己能够承担的。故事中的第三位知道，离悬崖越近，他的生命受到的威胁就越大，相比生命的可贵，金子显得微不足道，拿生命去冒险，去取金子太不值得了。用定力抵制住诱惑，虽可能会落寞一时，却能幸福一生。想要成功就一定要能够耐得住寂寞，想要幸福，就一定要能够经得起诱惑。
看得透人、想得开事，这是为人处世的"智慧。在社会人际交往中，只有学会从细微小事中了解他人的个性、心理，看明白周围的人和事，才能在人际交往中得心应手，处变不惊。人在想得开的时候，心灵之门也便随之打开，什么都能看得清楚，人生的是是非非便能解开，才能获得快乐与幸福。常规情况下，看待同一件事情，不同的人有不同的看法，你改变不了这个世界，不如改变自己去适应这个世界，积极地投入，坦然面对，目光盯着光明的远方，生命则会处于一种开放和旺盛的状态。经得起“沉”的人，“浮”起来后生命力才强。
《人生三境》读后感3
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。”
三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》。“第一境界”意语只有勇于登高远望者。才能寻找到自己要达到的目标;“第二境界”比喻为了追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。“第三境界”王国维用这句话比喻经过长期的努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。
三段名言分别引自宋词大家晏殊、柳永和辛弃疾之名篇，我们都是普普通通的众生，此生成大器的可能性基本为零-----自己早已愈不惑之年。然则病后再读此文，道是别有一番滋味在心头;
独上高楼，望尽天涯路----03年首次收到病危通知的时候，病房正位于医院8楼，彼时心内百感交集，望着从医院回家的路，似乎有着咫尺天涯的预感。一切来的太突然，昨夜西风凋碧树，那是自己才35岁啊，西风何以如此薄情?
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴-----冷静下来，才知道一切唯有直面，为了家人为了时年8岁的儿子，不去想最终的结果，起码需要自己有一份坚韧和执着。?(几天前，我市又有一个重病患者跳楼了)
蓦然回首，那人正在灯火阑珊处-----这真是所有人梦想的最高境界，恋爱中的人自是喜不自禁，目标即将实现的人更加踌躇满志。对于生病的人，倘能完全摆脱病体，沐浴在如水的月光下----真真是众里寻他千百度!
数日前，当我们所处的这个中部省会城市和其他两个城市莫名其妙的成为国内“最具幸福感的城市”后，面对电视里侃侃而谈的*，又一次“被幸福”的市民们为究竟什么是“最幸福”斗起了嘴。
或许，每个人心内的目标都会有所不同，“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，房子、车子、位子、票子、妻子“五子登科”，人所处境遇，或许决定了那一时的追求-----生病以前，我自己敢说不追求这些吗?
岁月，改变了自己的认知-----身体是1，其它的都是0;
没有了1，再多的0，又有神马意义?
或许，这才是我用生命感悟到的第三重境界。
《画纸上的道境》读后感3篇（扩展4）
——国学的读后感3篇
国学的读后感1
我国的国学博大精深，历史悠久的文明古国，随着时间的积淀，留给我们的是何等厚重何等多元的经典啊!
《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们*时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
“国学”，顾名思义，*之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。
其中，《大学》是一部重要的儒家经典，也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于到善”阐释了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、*天下”等修身养性的八项途径。
而《中庸》是*古代讨论教育理论的重要论著，对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述“中庸之道”，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太*和合”境界。
《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，是儒家经典著作之一。它较为真实地记述了孔子及其著名弟子的言行，体现了孔子关于“仁”、“礼”的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的"内容。
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于“仁”的思想，提出仁政主张和“民贵君轻”的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹，对后世有非常深远的影响。
从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我受到一次心灵上的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。
国学的读后感2
“国学”是*传统文化的重要组成部分，甚至可以说是*传统文化的核心，以其不可估量的价值影响着炎黄子孙！
国学不能简单地理解成“语文”，它 是包罗万象，文学，哲学，美学，无不包囊其中。不懂国学或者是不深懂国学，不能称之为真正的*学者！
国学经典众多，既然称之为经典，自然是极具价值，诸如《周易》，《诗经》，之类，不胜枚举。虽然非大家无法深明其理，却是妇孺皆知，家喻户晓的。朱自清先生有一本国学启蒙的着作《经典长谈》其见解精辟，独到，甚好！事实上，不仅仅是*人，连外国人对国学也叹服不已。如此，其价值与魅力不严而喻。
我不是学者，更不是大家，故谈"国学"还是不够资格，姑且从几个方面来谈谈个人的看法：
文学方面，可谓精彩纷呈，万紫千红，属诗歌的 《诗经》，唐诗，宋词，元曲，无不脍炙人口，流传至今。属小说的四大名著，《镜花缘》，《儒林外史》，()《三言二拍》等更是说不完，道不尽。属散文的唐宋八大家的作品，让人读起来回味无穷。个人认为当代文学大有穷途末路之势，不是不让人担心的！
哲学方面，春秋战国时期的思想家，哲学家辈出，呈现出百家争鸣之观。道家的“天地与我并重，万物与我为一”，我们看到人与自然的统一辩证关系；墨家的法治；儒家的仁治；从天竺传来的佛家的“超脱，无为”无不体现着国学中包含的哲学的深刻，发人深省！
美学方面，国学经典的辞藻之美，感情之真挚之美，真理之玄妙之美，征服了所有人！
史学方面，二十四史是其重要代表。培根说过读史使人明智。中华上下五千年文明，这样悠久的历史足以让*人明智。故*人的历史是极具研究价值的！
综上所述，“国学”不仅是一门高深的学问，亦是一门极具魅力的学问。 “国学”既然是*先贤的智慧，作为当代大学生，我们有义务有责任接触它，学习它，品味它！
国学的读后感3
国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的着作选读。其中如“ 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦” ，大家早已耳熟能详，还有的如“ 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛” 也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们*时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处
在浩如烟海的*古典着作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“ 仁爱” 的核心思想，始终浸润着“ 达则兼济天下，穷则独善其身” 的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，*和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“ 爱人” 、“ 知识” 。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。
《画纸上的道境》读后感3篇（扩展5）
——蜘蛛的读后感3篇
蜘蛛的读后感1
今天我读了篇故事《飞翔的`蜘蛛》讲的是蜘蛛结网的故事。它不畏艰辛，在一丈有余的两个屋檐之间，来回穿梭，用自己的智慧、勤奋和坚韧的毅力，克服了重重困难终于结成张结实的八卦网。
这个故事告诉了我们要相信自己，在困难面前给自己以信心和力量，相信自己能够战胜它。我们很多时候可能缺乏得就是那种锲而不舍的精神和坚韧不拔的毅力。而我自己往往在遇到难题时，想了会儿不会做，就等着爸爸来教我。而爸爸看了之后，就会批评我说这题你应该能做出来的，只要你再耐心的想想，要相信你自己。爸爸简单的提示了我之后，我自己真的就做出来了。原来这题竟如此简单，而自己却让它吓到了。因而我懂得了自己应该像蜘蛛那样，在遇到问题时，要开动脑筋仔细的去想想，用自己的力量去解决这个问题，就算失败了也没什么，可以总结下经验嘛。
正如那篇故事的作者所言：
信念是一种无坚不摧的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
蜘蛛的读后感2
蜘蛛网在我们眼中是最*常的东西了，*时我们见到后一定会远远的躲开，根本不会多看一眼。所以也就没有人去认真地观察过它了。而在法布尔眼中，蜘蛛网是一件完美的艺术品，是人类无法造出来的！
法布尔在观察后发现，蜘蛛在织网时不会先画图在织，而是直接往蜘蛛网上织，并且在最后织好时是一个完整的圆。如果你认为这张网是有顺序的织出，那你就错了。这是毫无顺序的织出的网，并且辐与辐之间的距离相等，这也是人类做不到的。
我读完《昆虫记》后，有许多感想。原来我认为只有到热带雨林中观察昆虫才是真正的观察昆虫，结果我错了，因为《昆虫记》中有许多昆虫就在我们身边，只是我们没有在意他们。这也让我明白了干什么都要从身边的小事干起这个道理。只有干好了身边的小事，我们才有可能去干大事！
蜘蛛的读后感3
假期，我在家读了《老蜘蛛的礼物》这本书，这本书里有很多很多的有趣故事。让我记忆深刻的就是《梨子提琴》。这个故事里面讲的是一只小松鼠在树林里发现了一个金黄色的梨子，它把梨子切开，一股香味飘来，它吃了一半，另一半做了一把琴子，他用琴拉出来了浓浓的香味，而且还拉出来美妙的琴音。吸引了好多可爱的淘气的小动物。它们一边听一边哼着歌儿，从此以后，每个夜晚，他们都在树林里开一次月光音乐会，他们在一起没有了争吵，到处是欢乐。
这篇小故事就告诉我们，快乐是可以传递的，当我们在生活中遇到困难的时候，我们要学会勇敢的面对。当我们遇到需要帮助的人，我们应该伸出援助之手，带给他们快乐和温暖。当我在学校看见不开心的同学时，我也要多陪伴他，哄他开心。因为我是一个乐观的人，我要把快乐和温暖带给别人。只有这样，我们的生活才会充满生机，充满阳光。
《画纸上的道境》读后感3篇（扩展6）
——《梦想的力量》的读后感-读后感3篇
《梦想的力量》的读后感-读后感1
梦想是每个生命主中最美好的渴望。人间的奇迹多出现在一个梦想过后，并经过努力使梦想成真。《梦想的力量》一文中的瑞恩就是一个很好的例子。
读完这篇文章后，瑞恩的善良、爱心、执着深深地感动了我。一个只有六岁的孩子，为了实现自己的梦想——给非洲的孩子挖一口井，不惜牺牲自己宝贵的娱乐时间和玩耍时间。和他相比，我实在是感到有些惭愧，如果全家都看电影去了，我也一定要跟着去，为了微不足道的两块钱擦两个小时的窗户，实在是太不值得了。而瑞恩做的与我所想的正好相反，他认认真真地将窗户擦了一遍，取得了距离他的"梦想又近了一步的两元钱。在擦窗户的过程中，瑞恩一定感到过累，也一定有过放弃的念头，但是一想到非洲孩子连干净的水都喝不到的情景，这种念头就被打消了。
多么善良的孩子呀！多么富有同情心的孩子呀！他那金子般的心打动了全世界的人，使全世界的人都像瑞恩一样帮助有困难的人。
看来，美好的善良的梦想，会给人带来希望，会给人带来无穷的动力，并能创造出奇迹。
这正是梦想的力量！它会给人们带来无穷无尽的力量！能让每一个有梦想的人创造一个个奇迹！
《画纸上的道境》读后感3篇（扩展7）
——《道林·格雷的画像》读后感3篇
《道林·格雷的画像》读后感1
富有艺术魅力的画像欺骗了道林，给了他一把可以通往不受道德约束的理想世界的钥匙。而道林对艺术品的狂热和钻研，无非是他用以安抚灵魂不安的一种方式、一种逃避的途径。而当沉迷艺术也无法为他带来他所渴望的精神安慰时，他又通过一些龌龊的方式去麻痹自己，最终饮鸩止渴。
没有剧透的第一次阅读，会被清新的故事开头与恐怖的故事结局之间的那种巨大反差所震憾。是的，只有“震憾”这个词才足以表达我内心的那种被冲击的感觉，而这样的感觉不仅仅是因为结局的出乎意料，或者残忍恐怖，而更多的是因为这部文学作品高超的艺术性和思想性。
作为一名普通读者，无论是故事架构、文字造诣还是思想性，对于这样的作品是要膜拜的。起初，我总有个错觉，道林的形象就是王尔德，不禁就会把他的俊美相貌带入故事中去。都说王尔德写的是童话故事，而童话故事在普遍的认知中就是善恶分明、奇异惊险和圆满结局。而这一部《道林·格雷的画像》却是那么的特立独行，就好像是穿着童话外衣的《警世通言》。
通过巴尔兹的艺术理念、亨利的为人处世之道、道林的自我辩驳宽慰以及各类角色的话语行为，展示了一幅色彩明艳、对比鲜明的人生观、价值观冲突的世俗场景。这其实就是我们所处的社会，无论哪个时代、哪种环境下，各种价值观和思想的复杂冲突永远是这个世界的最司空见惯的存在。而处在各自的立场，这些观念和思想认知都有其存在的合理性，甚至极具说服力，令旁观者眼花缭乱、目眩神迷。然而作者并非想让人陷入这种认知的漩涡，他用一系列故事的进程和结果去揭示哪些是他认可的，哪些是他质疑的，哪些又是他完全否定的，从而启示读者。
在故事之外，令人着迷的还有作品的丰富文学性。尤其在没有读过中文译本的情况下直接读英文原版，更能感受到作品最纯正的文学气息。大篇幅的各类描写，其遣词造句如同中文的“赋”极尽华丽、繁复、细腻；而那些传递思想理念的话语又是那么富有哲理，而整个故事更是有出其不意、砰然警醒的精彩和张力。最终呈现了作者的一种艺术态度：如果丧失了道德的约束、精神的需求，纯碎为了艺术而体验艺术，艺术就会变得一无是处。
《道林·格雷的画像》读后感2
道林格雷是英国社会的上流子弟，容貌非凡，家底殷厚，光彩照人，仿佛所有美好的事物都被格雷齐聚一身。在生命的前十几年中，他恣意享受着美、青春与财富给予他的人类社会所能有的一切自由，体验着这自由所能带给他的欢乐。很少有人能够完全行走在阳光之下，躲避一切痛苦和苦恼投下的阴影，而道林格雷做到了。
完全浸没在这种欢乐之中的道林格雷从未想过他的生活到底有什么非凡之处，或者他到底凭借什么才能站在这样的高处。亨利作为一个旁观者，一语刺破——当青春逝去，你的生活将是空虚的。这种旁观者的视角使得道林格雷意识到他所拥有的、奇迹般的伟大财富。“美是一种天赋，有时甚至高于天赋，因为美不需要任何解释。”道林格雷开始恐惧时间的流逝将会剥夺他的天赋——让他享受美好生活的“一技之长”，怀着罪恶和苦恼，他不自觉的向好友巴塞尔为他所作的，同样美丽的画像许下了愿望：让画像替我变老，而让我自己青春永驻。
作为普通人，我们往往不得不接受时间给我们留下的痕迹。青春是宝贵的，但韶华易逝，凡是美而恒久的东西，如钻石，珍珠，都不曾真正地拥有过生命，或是拥有过时间赋予美以生命力的体验。道林格雷的祈祷意外成真了，他是世界上唯一一个拥有永恒不变的美丽的人。无论他多少岁，或是他做过什么，他永远不需要在自己的身体上付出任何代价。
“美终结于理智开始的地方。”道林格雷不再担心变老，他也不再是一个无知者，在不可言喻的幸运的眷顾之下，他延续着自己的生活节奏，却在有意识地挑战人类欲望与道德的极限，放纵于一切美好的感官体验，顺应一切肉体向他召唤的事物。他纵情声色，甚至杀死亲友带来的一切罪恶和丑陋，都被赋予他幸运的神亲手一笔一笔地刻在他的画像上。掀开盖住画像的布，道林格雷看到了自己的灵魂正在承担的后果，看到了阳光下的另一面，阴暗、苦难却又极端真实。
如果道林格雷能够忘记画像就好了！他大可以把画像深深藏起，摆摆手做自己高兴的事情。但他不是一个没有灵魂的野兽，作为一个人，他不得不忍受画像上那张残忍、丑陋的脸庞所昭示的。忙于抓住青春时光的道林格雷，在恐惧积累到一定程度是，开始反过头来寻找自己失落的灵魂。但正如时间作用在青春美貌上那样，时间作用在灵魂上的影响同样不可逆转。意识到这一点，道林格雷拿起刀，刺向画像，同时也结束了自己荒谬的一生。作者：金扬扬
推荐访问:
