千金一诺阅读感悟10篇
千金一诺阅读感悟篇1
苏霍姆林斯基在《给教师们的建议》这本书中，就指出课外阅读十分重要，“课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风，没有课外阅读，也就没有风和帆。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。”课外阅读的根本目就在于提高学生整体语文素质，为孩子的人生打好底色，为终身学习奠定坚实的基础，它作为语文阅读课堂教学的补充和延伸，是语文实践活动的重要形式，具有举足轻重的作用。那么，我们应该怎样以新课程的理念引领学生走进课外阅读的世界呢?我的四点做法如下：
一、激发兴趣，变“要我读”为“我要读”
课标中就阅读情感态度而言，首先强调使学生“喜欢阅读，感受阅读的乐趣”。“兴趣”是最好的老师，学生一旦对阅读产生了兴趣，就能积极主动地去阅读。怎样才能有效地激发学生的阅读兴趣呢?我在语文教学过程中对此作了初步尝试，也得到一些心得。
1.营造阅读的环境
良好的阅读环境可以起到“润物无声”的作用。教师要充分利用一切可用的条件，为学生创造阅读的良好环境。为了营造班级学生的读书氛围，我在班级前面建立了图书角，提供适合学生阅读的读物，让学生有书可读。事实证明，那些符合儿童阅读心理、有益于身心健康发展、有益于启智增知的书籍深受孩子们的喜爱。因此，我向学生提供的儿童刊、报，一些著名的优秀诗歌、散文、童话、寓言、小说等作品都适合学生阅读水平的，引发学生的阅读兴趣;同时，在教室四壁张贴关于读书方面的标语，这些标语在语文教材中随处可见，如“好读书，读好书”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“读书破万卷，下笔如有神”等，大量标语充斥在学生的视野，在潜移默化的激发学生的阅读兴趣。在利用硬环境熏陶的同时，在我的语文教学工作中，我更加强软环境建设，比如：提倡让学生轻松地从事阅读活动，让学生在没有过高要求、没有过重压力的环境下阅读。对于课外知识比较丰富的学生，总是毫不吝惜赞美之词，“小书迷”、“成语大王”、“字典通”成为我对这些同学的昵称，我们要让学生轻松地从事阅读活动，让他们尽情享受阅读的美，而不是为了阅读而阅读。
2.让学生自主阅读
有人说，一个喜欢阅读的老师容易带出一批喜欢阅读的孩子。从这个意义上说，阅读的启动和保持是一种集体行为中个体的无意识行为。为此，在创设良好的阅读环境的同时，要让学生置身于浓郁的书香之中，让书籍成为学生的良师益友。并通过广泛的宣传发动，适时的表扬激励，以及认真地组织指导，在孩子中间形成良好的课外阅读氛围，让学生参与阅读成为像游戏一样地充满乐趣，变被动阅读为主动阅读，让孩子们的童年生活充满色彩斑斓的童话色彩。
在课外阅读中，我们必须还给学生阅读的自由。小学生开展课外阅读，除了在阅读材料上可以自由选择，阅读时间自主确定之外，阅读的量上也应以宽容的标准来对待。因此，我觉得只要是有益的图书，学生只要喜欢就鼓励他们去阅读。
3，珍视学生课外阅读的独特体验
阅读是一种很个性化的行为，课外阅读更是一种纯粹的孩子与文本之间的一种对话和互动。这种对话受孩子的个性、阅历、知识、经验等因素的影响，因此，其阅读的结果，也就是对课外读物的解读一定是有差异的，面对课外阅读中存在的体验的差异，我们应该有正确的认识，要坚决抵制将别人特别是成人的体验强加给学生，并且要支持和鼓励在课外阅读中的体验差异。只有这样，课外阅读才是鲜活的，有个性的，只有这样，课外阅读才可能成为孩子生命的一部分，成为孩子成长的动力!
千金一诺阅读感悟篇2
连日的阴雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之而来。不想陷入一种空洞和无助，就起身去泡了杯咖啡，让自己温热和活力起来。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。
初读，许是习惯性的读小说的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于小说开篇大段的景物描写似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的中孕育出来的自然之女。
就是这样一个懵懂、娇憨、不食烟火的纯孩，却了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去，难道这就是宿命么？“那个人明天会回来么？”故事的结尾以这样的反问戛然而止，让人唏嘘不已。掩卷，脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情：“那个人明天会回来么？”她的纠结让人生生的心疼起来：这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢？
很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染的纯美爱情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理，难道真如他所说：“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子？”
有时间，有合适的心情，再读《边城》。
千金一诺阅读感悟篇3
人应该怎样活着?在老师的推荐下，我在暑假阅读了余华创作的《活着》，那质朴的语言和近乎光怪陆离的情节让我为之折服，使我受到了极大的震撼，如听惊雷，如沐春风。
小说的讲述扣人心弦，让人为之动容。全文以作者与一位名叫富贵的老人的聊天展开，当作者和老人见面时，这位老人早已年近八旬，夕阳的余晖照在老人黝黑的脸上，似乎每一条皱纹都充满着沧桑与故事，他将自己的过去向作者娓娓道来。老人年轻时出生于一个富裕的家庭，他的生命本该大富大贵，然而他却不思进取，凭着父母辛苦打拼来的财产肆意挥霍，俨然是因为执挎子弟，并且在不久之后输光了家中的所有财产。他父亲在死前为他做了最后一件事——把祖屋和地契卖了，替他还债。终于，福贵在无尽的忏悔中彻底醒悟了，他开始尝试着做农活，虽然一家人的生活饥寒交迫，但也非常踏实。
千万不要以为故事到这里就结束了，如果作者以如此平淡的结尾收场，那他就不是余华了。或许是年老的缘故吧，福贵的母亲因经受不住苦难的折磨，在与命运的抗争中撒手人寰;紧接着，他的妻子也得了软骨病，追随他的母亲去了天堂;而他的儿子则在唯他人输血时因失血过多而死亡;女儿在生下一个男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到这里，我真的很无奈，很痛惜，而福贵却仍然在与狰狞大笑的命运抗争着，从未放弃。但是死神并未眷顾他，反而令他家的血脉苦根在吃东西时噎死了。
整本书以戏剧性的一幕收尾了，只留下读者仍在原地呆呆地站着，回想刚刚所受的心灵洗礼，内心不尽感慨万千。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”作者如是说道，是的，是一本充满血和泪的书，通过中国农民的生活去告诉人们只要用自己的勇气和活着的决心来承受巨大的苦难，一切都会迎刃而解，就像“千钧一发”，用一根头发承受三万斤的重量也不会断。其实，绝望是不存在的，我本不信，但在看完这本书后，我不得不说确实如此。
福贵的生活方式值得我们学习，时间的漫长与短暂，时间的动荡与宁静，在他的一生中非常明显地体现着，但他用学会了适应。也许，他的一生悲苦地让人感到窄若手掌，可是他的一生却又十分顽强，宽若大地。这是个矛盾的问题，福贵在命运面前看似弱不禁风，实则顽强抵抗，用苦难安慰疲惫至极的心灵。
“活着，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受……”，余华在序中这么写，没错，面对命运，忍受在是大的力量，只要活着，就有希望!
看着《活着》红色的封面，我再次联想到命运的惊心动魄;再次肯定绝望是不存在的;再次感叹人是为了活着本身而活着，不是为了任何其他繁杂的事物而活着，只有清醒而决绝地活着，才对得起生命!
千金一诺阅读感悟篇4
起初读《三字经》只不过觉得很顺口，很好背诵。但每次爸爸教我读《三字经》的时候总是板着个脸，很严肃的样子，像老师在辅导我，我就猜到爸爸可能另有用意。果然不出我所料，当我念得滚瓜烂熟时，爸爸便给我讲解每一句的含义。“香九龄，能温席”，黄香九岁的时候，就知道天冷时帮父亲暖床……
爸爸讲到这，我就在心里暗暗盘算，黄香能帮父亲暖床，那我也能帮爸爸、妈妈暖床。我早早的就偷偷溜进房间，帮爸爸、妈妈暖床，一开始我把脚伸进被窝，结果被冻得“啊”的一声，赶紧把脚缩了回来。我心想：冷死我了，但我一定要说话算数!要给爸爸、妈妈一个惊喜。于是我硬着头皮钻进被窝，不知不觉的床暖和起来了，我赶忙叫爸爸、妈妈来休息了，当他们得知我主动帮他们暖床后，都感动得夸我懂事了。
现在我一边背诵《三字经》一边想它的含义，这样既牢记了《三字经》的词句，又能知道《三字经》在生活中对我成长的指导意义，《三字经》已经是我生活中的小老师了，以后我一定要好好学习。《三字经》让我明白了一个道理：虽然多玩一会儿能满足我贪玩的欲望，但多读会儿书就能学到更多的知识。只要合理的利用时间，我的学习一定会越来越好。
谢谢妈妈送给我一本这么好的书，我一定会好好珍惜的。从现在开始我要多多的了解《三字经》中指导我们健康成长的道理和故事，让自己走上正确的成长道路。
千金一诺阅读感悟篇5
寒风吹进屋子中，一抹淡淡的花香扑于鼻间，那香气清新之中混合着土壤的清香，沁人心脾，格外的舒适。合上书，转身，寻香。站立于窗前，想起最为浓郁。抬头，发现时门前的一株梅树，心中为之一震。寒风吹拂着桌上的书，发出“沙沙——”地声音，望着书桌上的书，有些出神。思绪渐渐飘去……
在茫茫人海中，曾经有这样一位女孩：寄人篱下，父母双亡，饱受煎熬;长大后，身份低贱。这个女孩命运坎坷，但她从未认输过。她坚强，勇敢，也在努力着。她，就是《简?爱》的女主角——简?爱。我很钦佩她，自然钦佩之中有一丝丝的同情。
她的坚强似乎就像门前的那一株梅树一样。在寒冬中独自开放淡淡，暗香。生活中的所有苦难似乎就像狂风，暴雪一样，在磨练着她的意志。始终不放弃，坚持直到永远，心中不禁为之一震。转身，坐下，不禁加重了握笔的力度，心中的信念更加坚定。
我，似一粒沙砾般的女孩。一吹，便与大地亲切地融合在一起，在世上有无数个似我般的人——普通，却拥有与生俱来的倔强，但并不是执着，想成为耀眼的钻石。从小，最拿手的便是那写作。因为我可以将自己的喜怒哀乐通过笔尖的摩擦，描绘与纸上。我爱那淡淡的墨香。
可是，班里转来一位新的同学，写作的水平在我之上。老师讲她的作文作为范文粘在教室的墙壁上，但自己的呢?早已被自己仍在校外的垃圾桶中。我是个要强的女孩，所以从那是起，我更加的勤奋，努力。只为打败她，满足自己内心的倔强罢了。
最后，结果自然大家都可想而知。我便更喜欢写作，接近于疯狂。我每次将自己的作文信心满满的投入了报社，但每次结果都是——让自己失望到伤心。虽然一次的失败，代表不了什么，但是次次的失败使想过放弃……
望着眼前的梅树，又望着桌前风吹开的《简?爱》,心中的信念更加的坚定，手中的笔，更加重了力道。在那时我的心中充满了无限的力量，使我内心的恐惧一点一点的消失，逝于天际。至今，梅和简?爱的精神影响着我，使我在遇到困难时，勇敢，坚强。化作人生路上的指路明灯，在我迷茫时，指引着我;化作光明，驱散心中的黑暗，引领我走向光明;化作温暖，在我寒冷时，给我一点温暖。
梅花仍然在寒冬中,傲然盛开;简?爱在困难中大步向前，仍然坚持，似乎他们的品质是相同，似梅——默默地坚强,困难中。
千金一诺阅读感悟篇6
昨天，我学习了朱自清写的《匆匆》这篇课文，心情十分沉重，好似针扎般难受。是啊!看似不起眼的并不是很起眼的时间，却如此的珍贵，让人读后真是回味无穷。
文章主要写了：作者对时光的流逝感到了无奈和惋惜，揭示了既然来到这个世界上就不能白白走一遭的思想感情。作者说得对，时间是毫不留情的，它无时无刻不在流逝，拦也拦不住，挽也挽不住。人的一生就那么几十年，在浩瀚无边的时间的海洋里只是一滴极小渺小的水滴，消逝的是那么快。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这句话我原本并不知道里面的深刻含义，只懂得表面意思，现在我学习了《匆匆》一文后，终于领悟到了其中的含义。你可以等待时间，但时间并不会等你，它只会慢慢地拉着你走，带你去迎接新的一天，你就是在极不情愿，也没有用。时间不会停留，不会停你的话，它只会机械般的拉着你走，度过童年、少年、青年、中年、老年，直至死亡。面对你无法操纵的时间，你会怎样?会叹息?不行，新来的时间的影儿会在你叹息里闪过去的。会毫不在意?那更不行，时间就是生命，你不在意时间，就是不在意生命，时间和生命也决不会在意你。
那怎样才好呢?我给出的回答是：在公共汽车上背外语单词;在饭后看杂志;在睡前看阅报纸，这样，连一分一秒的时间也不会浪费。我们应该学会和时间赛跑，今天的.事不要推到明天去做。
只有创造和改革才能赢来永恒的光阴。时间只有在人类的创造活动中才会有价值。让我们用有限的生命创造出无限的价值吧!使我们的人生轰轰烈烈吧!
千金一诺阅读感悟篇7
“老三篇”是毛泽东同志在战争时代的著作，已经教育了中国几代人。在我的学生时代就深受“老三篇”的影响，今天重温老三篇，首先给我的强烈感觉就是“三个代表”重要思想与“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三个代表”的本质是立党为公、执政为民，而“老三篇”的基本思想，就是完全彻底地为人民服务。
《为人民服务》是毛泽东在中央警备团战士张思得追悼会上演讲的。作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。张思得同志虽然没有牺牲在战场上，但他是在劳动中光荣牺牲的，张思得为人民服务的精神永远是我们学习的榜样。多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中，人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。
《纪念白求恩》对我们提出了更高的要求，首先教导我们如何做人，是要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人，还是要做一个冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。我们要用更高的标准去做人，象焦裕录、孔繁森以赤诚之心对待国家和人民，对工作精益求精。
《愚公移山》，通过古代中国的寓言故事告诉我们，不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素艰苦的奋斗精神，是中华民族的优良传统。在市场经济的今天，我们更要发挥愚公移山精神，有了这种精神、信仰和坚韧不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚，一个民族，一个单位有了信仰才能凝聚人心，形成坚不可催的堡垒。
财政工作是一项非常严谨的工作，来不得半点马虎，如果工作出现偏差，后果将非常严重。要提高工作水平，就是凭细节看水平，认真学习白求恩对自己业务的不满足，对技术的严格要求和不断创新的精神。比起白求恩同志工作的那个时代，现在我们的工作环境那是天壤之别，面对优越的工作环境和现代化的办公室设备，我们怎能有理由不把工作做得更好?
通过学习“老三篇”，再一次使我清醒地认识自己，对照张思德、愚公、白求恩身上体现出的精神，不断查找差距和不足，积极向实践学习，来弥补自身不足，更好地做好自己的本职工作。
千金一诺阅读感悟篇8
当时不少人还能全文背诵，即使是今天人们还会记得其中的一些“主题词”。例如“愚公移山”中的“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”;如“纪念白求恩”中的“毫不利己，专门利人”;如“为人民服务”中的“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了”等等。今天，在新的形势下，重读毛泽东同志的这三篇文章，感觉又一次受到深刻教育。作为一名党员教师，在新时期怎样才能更好地体现和发扬“老三篇”所提倡的精神呢?我想必须从以下几方面着手。
一、“愚公移山”与教书育人
“愚公移山”一文是毛泽东在1945年中共“七大”上的闭幕词。他提出了打败日本侵略者，解放全中国和建立新中国的奋斗目标。这个目标反映了中国人民“不做亡国奴，要做自由人”的民族解放的要求，反映了广大人民群众“反对_，实现民主”的民主革命的要求。毛泽东把中国面临的“帝国主义”和“封建主义”比喻成两座大山，提出要学习“愚公精神”，下决心挖掉大山，开辟通向胜利的道路。
作为一名人民教师，我非常清楚教学生涯的最重要职责就是教书育人。但是，伴随着中国社会20多年来的变革、转型，社会文化心态发生了巨大而深刻的变化。大学校园里也不可避免地存在浮躁的心态，具体存在三种情形：其一是幻想一日暴富，一夜成名;其二是动辄宏观战略，贪大求洋;其三是只顾眼前利益，忽略未来。究其原因，关键在于部分教师和学生的精神意识形态上出了问题。改革开放以来，中国经济发展迅速，在全国人民逐渐富裕起来的同时，由于体制的不合理、不完善，贫富差别急剧拉大，过去的平衡打破了，贫富之间的矛盾产生了。再加上部分富人的原始资本积累是通过不正常的渠道而形成的，他们的成功，大多数是由于体制的不完善，甚至通过贪污、贿赂、不法的投机而一夜暴富的。看到有钱的人可以风风光光;看到过去的流氓地痞成了气候;看到一些贪官污吏过上了花天酒地的生活;看到那些没有道德，缺乏诚信之徒却活的扬眉吐气;人们心理难以平衡了，浮躁的心态产生了。面对这样的现状，我们身为教师必须以身作则，发扬“愚公移山”的精神，敢于批判这种不健康心态，持之以恒引导学生培养正确的人生态度。
要做好这项工作，我们应该注重学生的全面发展，将自己的正确的人生理念、文化素养、生命感悟及现代意识融入教书育人工作之中。尽力帮助学生走出心理误区，培养学生真诚自信、乐观向上和勤奋刻苦、自强不息的人格，给学生创造一个良好的学习氛围和成长空间，让学生得到健康和平等的教育，引导学生树立正确的人生观和世界观。把教学生学习、做人贯彻到整个教育过程中。
二、“纪念白求恩”与如何做人
白求恩是位加拿大医生，受加拿大与美国共产党的派遣来中国为抗战提供医疗服务，后因手术感染牺牲。毛泽东在1939年撰文纪念他，并称他为高尚、纯粹、有道德、脱离低级趣味和有益于人民的人。
重读《纪念白求恩》，让我对于“如何做人”有了更深的认识。是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，还是做一个对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的人?我们在做任何一项工作前必须先考虑清楚这个问题。一段时期以来，受西方思潮的影响，剥削阶级的极端个人主义思想甚嚣尘上，金钱万能、利益驱动形成了冲击波，不少人不辨是非和真假。为数不少的人嫌贫爱富、追求物质享受，更有甚者怀着利己之心，打着个人升迁的小算盘，丧失了做人的准则，更少了共产党人的气味。共产党员应该有别于普通群众，应该以更高的标准去做人应该象焦裕禄、孔繁森以赤诚之心对待党和人民。
其次，文章告还诉我们对工作要精益求精，坚决反对那种马马乎乎，推委扯皮的不良作风。现在一部分教师只追求个人的名利，想尽办法评职称、拿项目，对于如何“传道授业解惑”、怎样做到“学为人师，行为世范”，却漠不关心，“师德”变成了商品。与白求恩大夫相比，这些人就显得渺小。
三、为人民服务与行动力
张思德是中共中央警卫团的战士，参加过长征，在陕北因公牺牲。在追悼会上，毛泽东讲了话，后被整理成“为人民服务”一文。在文中毛泽东提出，要解放全中国只靠根据地的一亿人不够，还要团结更多的人才能取得革命的胜利。他还特别提到了当地的开明绅士李鼎铭，认为他提出的“精兵简政”的建议好，应当采纳。表现了当时我党团结最广大的人民群众共同抗日的统一战线思想。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。党章第二条规定，“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身”。全心全意为人民服务是我们党一切活动的归宿，也是对所有共产党员的基本要求。始终坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，是保持共产党员先进性必须切实解决的根本问题。
为此，我们应该以实际行动，努力提高政治思想素质和业务素质，全心全意为学校的发展着想，全心全意为学生的发展着想，全心全意搞好教学。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。
千金一诺阅读感悟篇9
假期里，就有这样一本书，特别的吸引我。我整日遨游在书海里，像个扑在面包上的食者。之所以我有极大的兴趣，是因为这是出自‘科幻小说之父’凡尔纳之手的一部巨著。书中的故事离奇，曲折，惊险万分，引人深思，由梦想照进现实。
海底两万里看不够，应是海底十万里才足矣。海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群以及报仇雪恨等等故事情节，大饱我的眼球。我虽不曾到达这海底两万里，但跟随凡尔纳的描绘反而让我觉得身临其境。
故事发生在1866年，法国人阿罗纳克斯，一位博物学家，在他参与一项科学考察活动时，听闻海上出现了个怪物，世界轰动，人人皆知。博物学家准备返回法国，继续做他的博物学家，继续观察，采集标本。正在这时，却接到美国海军部的邀请，登舰来捕这条他认为的‘独角鲸’，历经千辛万苦，‘怪物’没被清除，反让舰遭到了它的攻击，这时有位捕鲸手，名字叫内德?兰德，船长特意邀请他来捕捉这条所谓的独角鲸。可这独角鲸的身体刚硬无比。在一次大难中，博物学家阿罗纳克斯，他的仆人孔塞伊以及捕鲸手内德，三人不幸掉入海中，这才明白眼前的并不是什么独角鲸，而是一艘刚硬无比的潜水艇!是‘鹦鹉螺’号。它尚不为人所知，他们也就在这里待了数十个月，经历了海底两万里的环球旅程。
这艘潜艇上的尼摩艇长，一生与陆地断绝联系，他很神秘，我始终还没有明白他为什么如此痛恨陆地!他在自己的艇中，总是那么自信、坚毅。他曾说过：“大海满足了我的一切需求。”实在让我惊叹不已!奶油是鲸鱼的奶制成的，糖是从北部海洋的大海藻里提炼出来的;衣服是一种贝类动物的足丝制成的，面料染的是老荔枝螺红;香水是从海洋植物中提炼出来的;笔是鲸鱼的触须，墨水是乌贼和枪乌贼分泌的汁液等等，衣食穿用全在海洋!
海洋中的生物，自不必说，人类本就是新奇的向往的。他把艇中与他同生共死的兄弟埋在海底光彩夺目的珊瑚树林里，在这里，他将不会受到鲨鱼和人的攻击，他又是多么的珍惜自己的伙伴，与他同生共死的伙伴啊!尼摩艇长，虽然有强大的‘鹦鹉螺’号，但他的艇的存在给社会带来了毁灭性的灾难。艇长喜欢冷静，但他有些孤僻，他不接受任何人的帮助。他身上的冷峻和理智，都值得我们学习，他很完美，但脱离了群体的生活，他以为他可以，但没人帮的了他，以至于他落下一个不明不白的结局。孔塞伊，博物学家的忠仆，他颇有分寸，我也颇欣赏他，他做到了仆人的最高境界。他勤奋，而且顺从主人，不顾生死安危，在阿罗纳克斯以及自己等人极度缺氧时，第一时间把氧气罐给阿罗纳克斯，使他呼吸到了新鲜的空气从而活了下去，多么忠诚的小伙子!
我更惊叹的是作者的想象力，使得25年后创造出了类似的潜水艇。没有做不到的，只有想不到的，现代就是如此，一切皆有可能。像《海底两万里》这样的作品，可也真是少的可惜!
千金一诺阅读感悟篇10
老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道;名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。
《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。
人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!
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