优秀文化与学校的关系4篇优秀文化与学校的关系 传统文化与学校文化建立 2007年11月29-30日，中国教育学会中青年教育理论工作者分会第十六届学术年会在广西师范大学举行。来自下面是小编为大家整理的优秀文化与学校的关系4篇,供大家参考。
篇一：优秀文化与学校的关系
传统文化与学校文化建立
2007年11月29-30日，中国教育学会中青年教育理论工作者分会第十六届学术年会在广西师范大学举行。来自全国各高等院校、研究机构、教育媒体的170多名代表出席了大会，提交论文100多篇。与会者围绕“传统文化与学校文化建立〞的主题，从不同角度就传统文化的内涵、传统文化的继承与创新、学校文化建立的问题、当代学校文化的价值取向、学校文化建立的机制、少数民族地区的文化与教育等问题展开了深入而热烈的研讨。
一、学校文化建立的现状：“五重五轻〞探讨学校文化建立离不开对当前学校文化建立现状的诊断，很多学者就此问题展开了热烈的研讨。有学者认为，当前的学校文化建立存在着“五重五轻〞的问题。首先，重外化轻内化。一些学校在文化建立中重视形式，无视或轻视内容；注重学校文化的外显与外化，无视学校文化的内化。其次，重硬化轻柔化。一些学校片面强调量化标准的引领，无视人的性格的不同与人的开展水平的差异，无视人的合情合理的需要。第三，重变化轻进化。一些学校在文化建立中片面地强调标新立异，却无视了学校文化建立首先是对学校开展历史与文化传统的继承过程。第四，重强化轻感化。一些学校在学校文化建立中只热衷于制度建立，却无视了学校文化的以“文〞化人的感化作用。最后，重物化轻人化。一些学校在文化建立中将“人〞
变为物、课题与工具，而没有表达出人文精神。有学者指出：文化在今天是一种“中义〞上的文化，既非除
大自然以外的任何事物，也非一种狭义的知识。这种文化主要是一种精神性的存在。正是由于对文化概念理解的模糊，当前的学校文化建立才出现了“五重五轻〞的问题。
二、当代学校文化的价值取向：生命化学校文化建立具有时代性，根据当代学校文化开展与建立的现状，构建生命化的学校文化应成为一个重要的方向。有学者认为：文化是人的本质力量的对象化，是一种人为的、对象化的东西。建立学校文化首先要区别校园文化与学校文化。校园文化可以通过一台校园晚会、一两座先进的教学楼表达出来。可是学校文化更多的是指精神层面的东西，是与人的生命与生存相关联的。学校是学生生命成长的重要领域，它对学生生命的成长起着潜移默化的作用。学校应该建构以生命关心为核心的现代学校精神文化，并在这一精神文化的指引下，重建学校的制度文化，使制度表达人文的关心；重视学校环境的文化内涵，建立生态式的校园。有学者认为：文化是学校本身内在的，是生长出来的，不是强加的，是自主、自觉选择的结果。建立学校文化需要厘清文化与学校的关系，从文化的角度对待教育问题就是要关注人的生存与生命，就是要聚焦教育中人的生存方式。三、学校文化建立：机制与制度影响
探讨学校文化建立需要关注学校文化建立的内在机制，并且要注意制度与学校文化建立之间的关系。
关于学校文化建立内在机制的讨论，从讨论文化建立的特点与内涵开场。有学者认为，文化是与一个国家、地区的经济开展密切相关的，文化建立是一个长期的过程，欲速那么不达。有学者认为学校文化是不能建立的，“建立〞一词具有功利色彩与革命色彩，应该用诸如教育界的术语来加以修饰，比方“培育〞一词。有学者认为，不是去建立什么文化，而是要在一种文化背景下，怎样共用这样一种文化。文化内部本身存在着层次性，文化的等级层次越高，与基层文化联系就越少，越缺少人文关心。有学者认为，学校文化建立应该是一个组织的任务，而非某个领导、某个部门的事情，因此当前学校文化建立应把关注点投入到如何调动所有人员的参与、如何使得管理者、教师、学生的合作与互动上来。
文化建立与制度关系的问题是此次讨论的一大热点问题，很多学者都发表了不同的意见。有学者认为，制度是文化的表达，文化与制度的关系更多地表达了一种应然与实然的关系。有学者认为，文化与制度的关系说不清道不明。教育的事决不能在教育内部解决。制度不能简单覆盖文化，不能忽略制度文化。制度与文化之间应该是协商的关系，文化建立者应该学会与制度协商，不要光是埋怨。有学者认为制度有三个层面：制度精神、制度文本、制度操作。很多制度文本都是很完美的，主要问题是出在制
度操作上，与制度精神、文本背离。有学者指出文化需要自由，制度是文化的表达也是对文化的继承，有制度限定的自由应该有消极自由与积极自由两种。制度包括内在制度、外在制度，而文化是一种内在制度，有约束力。
四、传统文化与教育：内涵与继承传统文化是一个国家或地区的独特标识，探索如何在现代化浪潮的冲击下保持自身独有的文化标识是我国教育学者的文化责任。在这个过程中，如何理解传统文化的内涵以及如何继承传统文化是需要特别关注的问题。有学者指出，不能把“传统文化〞与“文化传统〞混为一谈，“传统文化〞是历史上出现过的文化形态，而“文化传统〞那么是作为正统的文化，在我国主要是指儒家文化。我们的现代化进程绝不是自发的现代化进程，能表达中国人独特性的是传统文化的积淀，应该得到弘扬。社会是进步的，每一个时代都对过去有所继承也有所抛弃，每一步都改变着传统文化的内涵。有学者认为，我国传统文化的一种重要成分是农业文化，也可成为农村文明或农村文化。具体来说，农村文明是指农民这一特殊的社会群体在长期的生产与生活实践中所创造与憧憬的理想的生存状态或生活形式。由于其主要的生产方式是从事农业活动，因此也可以称为“农业文明〞，与“城市文明〞与“工业文明〞相照应。农村文明具有与城市文明不同的特征。这种区别，可以从人与自然、人与社会、人与自我这三个维度来比拟。现代
化过程中农村文明的开展，要特别关注教育中的文明观、农村文明观、农村教育改革。
在传统文化的继承上，学者们首先表达了不同的态度与立场。有学者认为，我国当前社会发生了重大变革，传统文化作为一种与传统社会相适应的文化在当今社会中失去了存在的空间，因此是否需要继承传统文化还有待讨论。另有学者认为，在文化传承上，自然进化论的倾向是要坚决抛弃的。文化是人的文化，而人是主动的人，所以人不会只根据社会的要求来传承文化。而且，我国在现代化进程中由于无视传统文化传承已经导致了很多问题，解决这些问题的根本措施就是保护与开展传统文化。还有学者指出，传统文化的意义在于培养人的健全人格，因为人格是由文化造就的。中国的人格教育需要回归到传统文化上来。
在传统文化传承方式上，有学者认为，可以通过构建课堂文化传承传统文化。如培养审美思维便是其中之一。美就是自由与谐，课堂审美文化的自由与与谐分为三种：一是学生的主体自由，集中表现为智慧；二是师生主体间性的互动自由，其核心在于对话；三是学生的个性自由，是学生反观自身时与自我镜像之间的与谐，是一种真正的心灵“愉悦〞。有学者对“读经〞运动提出了疑问，认为“读经〞运动并不是传统文化传承的最好方式，因为所读的“经〞并不能完全代表我国的传统文化。而且，儿童通过“读经〞所掌握的传统文化只是关于传统文化的知识，而不是活生生的文化。
五、少数民族地区的文化与教育：现状、意义与方式作为中华民族文化不可或缺的一局部，少数民族自身的文化应该得到学者们更多的关注，少数民族文化传承的现状、意义、方式是本次会议关注的焦点。有代表首先详细介绍了广西民族文化与民族学校教育的开展现状。广西少数民族种类多，主要以壮族、苗族、瑶族、侗族为主。广西民族学校的历史可以划分为四个象征性的阶段：古代广西民族学校的演进；民国时期广西民族学校的历史；新中国成立之后广西民族学校的开展以及广西民族学校的现状。学校在帮助民族地区当地人适应主流社会环境方面发挥了主要作用，传统与学校教育合力的形成应该成为民族教育的重点。有代表从少数民族文化传承对智力因素开展的影响出发，探讨少数民族文化传承的必要性。从学校教育转向民族文化传承的起因是由两方面构成的，从静态看是物质文化的保存，从动态看是文化习得与传承。民族文化处于濒危状态，应该得到保护，因为它不仅是人类的遗产，更是人类高度开展的文化形式。传统的智力测量误导了人们对少数民族及其文化的看法，因为智力测量是建立在主流文化根底上的研究。大量研究说明，无论世界上的种族与民族外表上看多么不同，实际上绝大多数人在一般智力上并没有显著的差距。群体性智力构造或特征差异形成的原因，最主要的就在于文化传承与教育的不同。每一种文化都有其特定的指向性，文化传承与教育的不同造就了不同民族与人的智力特
点。学校在民族文化传承中所起的作用，不仅是为了保护文化，而且也是为了人的自身开展。
在少数民族文化的传承方式上，有代表认为少数民族文化的传承主要通过学校教育、家庭教育、社会教育三种途径。现代化使学校承当起了少数民族文化传承的主要责任。然而，学校对少数民族文化的传承面临着很多困境，以多元文化教育整合教育是解决这些困境的根本措施。有代表认为，在多元民族文化背景下，应该提高人们的意识，多设置一些表达民族文化的课程，共同承当起民族文化传承的历史性责任，提高民族文化的优良传统。
篇二：优秀文化与学校的关系
浅谈校园文化建设与传统文化的融合、
传承与发展
一、前言近年来，在全球化时代背景下，中华民族五千多年的悠久文明和灿烂文化所形成的文化软实力得到了全社会高度重视，形成了广泛共识，对于教育引导广大青少年增强理想信念，培养人文核心素养，也为校园文化建设注入了强大的生命力。2014年，教育部印发了《完善中华传统文化教育指导纲要》，纲要强调“加强中华优秀传统文化教育，是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育的重要组成部分，是构建中华优秀传统文化传承体系、推动文化传承创新的重要途径，是培育和践行社会主义核心价值观、落实立德树人根本任务的重要基础”。有序推进优秀传统文化教育，将中华优秀传统文化融入校园，融入课程、融入教材体系，对提升校园文化建设的品位，促进青少年学生全面发展，培养富有民族自信心和爱国主义精神的社会主义事业建设者和接班人具有现实和历史的深远意义。二、校园文化与传统文化的内涵与联系校园文化是一所学校的精神所在，伴随着学校的诞生而产生，以一定的制度形式、行为方式和物质形态呈现，它承载了学校历
史的发展和师生的精神和梦想追求。优秀的校园文化能够在潜移默化中塑造师生的内在品格，树立正确的人生观、价值观，发挥其独特的育人功能。
中国传统文化是中华民族几千年发展历程中形成的文化习惯和文化积淀，蕴含崇德尚道、重视情操、注重人文核心素养等和精神，是具有历史传承性的历史文化遗产，对净化人们心灵，提高道德水准、培养人文素养和审美情操具有重要的意义。
校园文化与传统文化虽然有各自的内涵、特点，但其在校园育人环境中相互渗透，融为一体，密不可分，其育人宗旨具有高度的一致性，其发挥的教育功能具有高度的融合性。
三、校园文化建设与传统文化的融合、传承与发展的思考“文化是一个国家、一个民族的灵魂”。传承和弘扬中华优秀传统文化，给学生讲好中国故事，传承好中国精神，展示好中国风貌，让师生感受传统文化的魅力，加深对中华文化的认识和理解，掌握优秀传统文化的精髓，可以说校园文化是环境，课堂教学是主阵地，教师队伍是基础。近年来，各地教育主管部门加强传统文化进校园，出台制定了一系列相应措施。例如进行“中华经典诵读”、开发校本教材、开展各类社团活动、举办道德讲堂等，使优秀传统文化进教材、进课堂、进校园。然而，在中小学校对于传统文化教育的探索实践中，教育的现状和发展还不尽令人满意。一是在具体的教学实践中，应试教育的阴影将在大多数学校
和一定时期内存在，重、轻内涵，相对缺少对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘，校园文化的厚重和独特魅力还不够明显;
二是校园文化、传统文化、地域文化的融合、传承与发展缺乏有效整合，还没有完全形成一个系统的、完整的、和谐的多元文化支撑的良好态势;
三是从事传统文化教育教学的师资力量不足，教师队伍整体素质有待提升，难以适应和承担传统文化教育的要求。
这些因素都不同程度影响和制约了传统文化在校园文化建设中发挥应有的作用。
（一）開展传统文化教育，不断提升校园文化品位传统文化是华夏民族生命里流淌的血液，应大张旗鼓的加强在校园文化建设中举足轻重的地位。《论语》、《孟子》、《诗经》、《礼记》、《唐诗宋词》等都是中华民族的文化精髓，是历史积淀的文化经典，其巨大的思想力量和艺术魅力是国家和民族生存与发展的动力，是民族精神的凝聚。校园文化是学校精神风貌的集中反映，是学校办学特色和发展个性的体现，是影响和制约师生活动和发展的各种文化因素总和，是一股巨大的力量，对学生的健康成长有着不可替代的作用，在校园中开展国学教育是弘扬传统文化最直接的一种途径。如今，无论是城市还是农村牧区，经典国学诵读己基本走进了各级各类学校。“随风潜入夜，润物细无声”，将优秀的传统文
化及时、全面、系统地融入校园文化，对于提升学生的人文核心素养，形成积极向上的人生追求，重义轻利的价值观念，不屈不饶的民族精神，增强广大师生的历史使命感和责任感，使校园文化的教育功能得到充分的发挥和张扬，不断提升校园文化品位。
（二）加强地域文化的挖掘和应用，开展特色校园文化建设传统文化不是抽象的存在，具有一定的民族性和广泛的地域性，融入了人们生活的方方面面，各民族优秀的传统文化都是华夏文明的组成部分，都能从传统文化脉络中寻到它们的历史渊源。挖掘地域优秀传统文化资源，让学生从身边的文化氛围中体会民族精神的精髓和力量也不可忽视。随着“国学热“非遗热”，民俗文化艺术走进校园等活动的开展，校园处处能感受和体现到对传统文化的热情与希望。学校以文化长廊，校园广播，课堂教学，社团活动等为载体，为学生搭建平台，给师生提供展示自己成果的舞台，从多方面汲取营养，陶冶情操，逐步形成具有鲜明特色的校园文化，从融合、传承到创新，让更多的学生感受到传统文化的强大感召力和吸引力。（三）提升师资队伍水平，为校园文化建设奠定良好基础校园文化是一种使命文化，就是学校有使命去完成社会、家庭、学生赋予的责任;老师有使命去传播，启迪智慧，造就人才;学生有使命去为了自己的未来发奋学习，奋力拼搏。因此，校园文化建设与传统文化的融合、传承和发展，首先要解决好“人”的问题，要把师资队伍建设摆在更加突出的位置，
努力造就一批有影响力、有造诣的各专业领域领军人物，全面提升中华优秀传统文化教育的师资队伍水平。
传播好传统文化，让教育者先受教育，需要教师具备深厚的思想积累、知识储备、文化修养、专业技能等素养，不断提高学养、涵养、修养。只有拥有了优质师资，传统文化才能在教师的正确指导下，以严肃认真的态度去解读，才能体悟先哲们的人生智慧、恢宏的胸怀及悲悯苍生的人文关怀，才能体会字里行间所蕴含的道德力量与人格追求。
四、结语校园文化与传统文化的融合与传承发展是一项具有历史和现实意义的伟大事业，具有长期性、艰巨性、复杂性。民族复兴，匹夫有责，我们只有不断优化环境，提高认识，达成共识，社会、家庭、学校形成合力，回归教育人本，回归科学，就一定能够担当起历史赋予我们的责任和使命。
篇三：优秀文化与学校的关系
探究中华优秀传统文化融入校园文化的路径
摘要：校园文化的建设与学校学风形成之间存在紧密关系，而加强校园文化建设，学校相关管理人员应重视我国优秀传统文化的渗透，以在弘扬我国优秀文化的同时增强学校自身文化底蕴，促进学生人文意识培养。本文重点从校园精神文化、物质文化、制度文化及行为文化四个方面具体论述了中华优秀传统文化融入校园文化的路径。
关键词：优秀传统文化；校园文化；路径
中华优秀传统文化主要是指在我国历史发展的漫长进程中沉淀生成的价值观念、审美情趣、知识结构、思维模式及伦理规范等以多种形式存在着的文化；而校园文化则主要是指在学校这一特定环境中，由广大师生群体在校园生活中各个方面所创造出来的精神、物质产物[1]。一方面，我国传统文化具有极大包容性与内涵性，博大精深，青少年群体在成长成才道路上应取其精华，在建设校园文化过程中，融入中华优秀传统文化，不仅能够促进学生健康发展，帮助其梳理正确的价值观、人生观，更是传播、传承我国优秀文化的重要体现。另一方面，校园文化可分为精神文化、物质文化、制度文化及行为文化四个方面，所以，将中华优秀传统文化融入校园文化，也可以从这四方面进行切入。
一、融入校园精神文化
从一定程度上说，校园精神文化通常作为校园文化核心存在，所以要想将传统文化融入校园文化，从精神文化建设角度出发其必要性不言而喻。首先，学校领导及相关管理人员应起到带头作用，领导教师、学生及教职工群体在日常校园学生生活中形成正确的文化观念。其次，在构建校园精神文化时，学校要重视优秀传统文化的渗透，如从校训、校歌及校徽的编
撰、设计工作中将凝练的文化内涵内容有效融合[2]。此外，学校自身还可以结合地方传统文化资源，从而构建地方性、特色性校园。在课余生活中，学校还可以分批组织学生开展地方文化古迹参观活动，如此一来，不仅能够使学生对传统文化有直观的认识，更有利于发挥校园精神文化力量对学生成长起到励志、积极作用。
二、融入校园物质文化
所谓校园物质文化主要是指学校生活设施、教学设备、自然生态环境等物质保障，要想将中华优秀传统文化融入物质文化建设中，那么学校方面则应当适当加大对于物质文化基础建设的投入。例如，学校可以将传统文化内容编进相关的教学教材中，同时，也可以针对不同阶段学生群体的特点适当调整其呈现形式；在图书馆管理工作中，学校也可以更多地购买传统文化类图书资源，从而进一步帮助学生拓宽对传统文化的接触渠道。另外，在校园环境建设中，学校也可以适当采用传统文化元素，如增设古代名人雕像、建设富有文化底蕴的建筑，以及在走廊、教室墙壁等地张贴蕴含深意的古代诗词或名言警句，在这样充满传统文化韵味的校园中，学生与教室也会潜移默化接受优秀文化的熏陶，从而不断提升自身人文素养。
三、融入校园制度文化
制度文化是师生开展校园活动的重要准则，也是保障校园文化建设的重要基础。常言道：“无规矩不成方圆”，中华优秀文化要融入校园文化，也需要进一步完善相关教学制度。例如，可以适当增设传统文化类课程，同时也可以将传统文化内容与语文、历史、政治教育等科目相融合。此外，也可以定时举办社会优秀传统文化宣讲等活动，促使学生能够在亲身体验中感受文化内涵，并得到成长。而在校园课外文化活动组织方面，学校应
针对学校具体情况建立起各部门之间的相互合作机制，从而优化学校人力资源。
四、融入校园行为文化
综上所述，作为我国历史沉淀的瑰宝，中华优秀传统文化历久弥新，具有十分重要的传承、发展价值，在校园文化建设工作中，将优秀传统文化积极融入也具有重要现实意义。本文论述重点在于如何将传统文化融入校园精神、物质、制度及行为文化的各个方面，学校及广大师生群体应当将文化知识的学习与传播作为新的建设、学习任务，只有这样才能够真正在校园学习生活中感受到文化的力量。
篇四：优秀文化与学校的关系
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优秀传统文化在学校教育中的重要性
作者：任玉芳来源：《甘肃教育》2018年第19期
【关键词】学校教育；传统文化；重要性【中图分类号】G627【文献标识码】A【文章编号】1004—0463（2018）19—0026—01文化是一个动态的概念，是一个历史发展的过程，既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。所谓传统文化，是由历史沿袭而来的风俗、道德、思想、艺术、制度、生活方式等一切物质和精神文化现象的有机复合体。而中国传统文化，是融合了中华民族各种思想的文化，是包括了各种观念形态和物质形态的文化。中国传统文化作为中国文化的主体部分，是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。十八大报告提出：“建设社会主义文化强国，加强社会主义核心价值体系建设和全面提高公民道德素质，应建设优秀传统文化传承体系，弘扬优秀传统文化”。在小学教育中渗透我国优秀传统文化，对学生形成正确的价值观和人生观、积极健康发展有着重要的意义。一、优秀传统文化有利于树立学生正确的世界观、人生观和价值观人们要想有效地认识和改造世界，要在人生的几十年中创造一点有意义的业绩，专业知识和能力固然重要，但更有决定意义的是要有正确的、符合时代要求的世界观、人生观和价值观。现在的小学生是国家未来的主人，他们是否具有正确的世界观、人生观和价值观，不仅会影响到他们自身能否成才，也直接关系到我们现代化建设事业能否顺利实现，关系到我们的国家向哪个方向发展的大问题。中国文化历史悠久，她记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，并且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在了每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思维方式。《老子》指出“明生者强”的观念，《大学》中提出“苟日新，日日新，又日新”，另外更有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“吾善养吾浩然正气”等无数传世佳句无疑都是关于人生及其价值的正确思考。只要我们在对小学生开展传统文化教育时正确引导，就可以达到对其进行世界观、人生观和价值观教育的目的，从而发挥传统文化在小学生“三观”教育中的作用。二、优秀传统文化有利于培养学生的创新意识和创新精神改革创新是中华民族进步的灵魂，是我国兴旺发达的不竭动力，改革创新充分体现和吸纳了时代的要求。我国只有通过全面的改革创新，走创新型国家发展之路，全面提高民族的自主创新能力，才能在日趋激烈的国际竞争中立于不败之地。
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中华民族自古就是创新的民族，中华传统文化一直都是不断创新的文化。无论是春秋战国时代的百家争鸣，还是近代资产阶级的维新运动，都向世人展示了中国人丰富的改革思维和创新能力，他们锐意创新和改革的精神正是当代学生所应汲取的。中华民族独创而成的文化传统具有自新能力，这种自新能力能不断地将传统文化与现代文化、将民族精神与时代精神相调节、相整合，这使得我们能适应时代的变迁，开发新的文化资源，保持民族的旺盛力，吸取和消化外来文化，保持中华民族文化的同化力。博大精深的传统文化不仅为小学生提供了行之有效的学习方法，也为小学生提供了培养创新精神和创新意识的深厚的文化背景，整个中国文化发展的历史更为培养创新精神和创新意识提供了生动的案例说明。三、优秀传统文化对校园文化建设具有重要意义优秀传统文化是中华民族五千年文明的结晶，它既包含了中国不同历史时期华夏民族的思想文化精华和智慧，又借鉴和融合了世界其他民族优秀的文化成果。它倡导的天人合一、仁民爱物、重义轻利、自强不息、厚德载物、修己安人、贵和尚中、忧国忧民等基本精神和价值理念，直接影响和塑造了炎黄子孙的思想、意识、伦理、道德和行为，成为人们的价值规范和行为准则。因此，校园文化建设坚持以优秀传统文化为导向，大力弘扬和传承中华优秀传统文化，不仅是坚守中华优秀传统文化阵地的需要，更是我们今天重建道德高地和伦理秩序，传扬民族精神，培育和践行社会主义核心价值观的需要。（本文系甘肃省“十三五”教育科学规划课题《传统礼仪文化促进农村学生发展的实践研究》阶段性研究成果，课题立项号：GS【2017】GHB0288）编辑：郭裕嘉
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