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共同富裕让社会更加公平(完整)

发布时间: 2022-10-21 20:35:04 来源:网友投稿

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共同富裕让社会更加公平(完整)

 

 共同富裕让社会更加公平 2022-01-13 四十多年前的中国,改革开放让中华民族日益走上了民族复兴之路,同时也确定了中国走市场经济让少数人先富起来、先富带后富的富强之路。如今,先富的目标我们基本已经实现。数据显示,早在 2010 年,中国即已成为全球第二大经济体和第一大贡献国;2020 年,中国已经实现全面小康社会。在此过程中,中国成功崛起了一大批先富群体。由这些先富群体刮起的强劲消费风尚,让我们看到了中国的机遇与社会主义市场经济的生机与活力,也标志着如今中国经济的发展已到了从“先富”到“共富”的过渡阶段。党的十八大以来,党中央把握发展阶段这一新变化,把逐步实现全体人民共同富裕摆在更加重要的位置,也因此取得了脱贫攻坚战的全面胜利。共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。我们要充分认识共同富裕“让社会更加公平”的本质目标,消除思想认识上的障碍,把握勤劳创新的根本途径,促进共同富裕。

 共同富裕的关键是让社会更加公平 实现民族复兴和国家富强,是中国共产党和中国人民一直以来的宏伟目标。现在,我们经过中国革命的“站起来”、改革开放的“富起来”,已经到了扎实推动共同富裕的“强起来”的新历史阶段。正如马克思和恩格斯在《共产党宣言》里所说的,“个人的解放是全体人类解放的前提”,少数人的富裕也是共同富裕的前提,共同富裕才是目的。只有全体人民都富裕了,都过上了无忧无虑的好日子,才能实现可持续发展,真正体现出社会主义制度的优越性。如果我们止步于当前少数人的富裕阶段,任由贫富差距无限制扩大,那就等于放弃了我们的根本政治经济制度,放弃了改革开放前期取得的所有成果。

 当前,一些西方政客和学者攻击我们的共同富裕政策“在经济上具有破坏性”,他们所谓的“中国不应采取任何行动消除社会不平等”的观点,就像“腐败促进经济发展”一样,只是一些表象性现象的简单推演。事实上,不仅是马克思主义经济学,即使在西方经济理论看来,更多人群的富裕也应当是社会经济发展的目标。美国经济在上世纪 30 年代出现质变性的大发展,离不开罗斯福“新政”,而罗斯福新政最重要的特征就是抑制垄断,扩大社会发展机会,增加中产阶级的数量。而当今西方发达国家的社会发展已经背离了这个方向,任由社会两极分化的结果扩大,由此导致的逆全球化和民粹主义“国有化”趋势愈演愈烈。

 那么,什么是共同富裕呢?***总书记指出:“共同富裕是全体人民共同富裕,是人民群众物质生活和精神生活都富裕。”共同富裕首先面向的对象就是全体人员,这个是毫不含糊的。但是,共同富裕绝不是少数批评者所攻击的“旨在通过将富人的财富分配给普通民众来减少不平等”,真正的共同富裕不是平均富裕,不是同时富裕、同步富裕,不是掩盖贫富差距的“平均计算富裕”,更不是整齐划一的平均主义。共同富裕不能走平均主义回头路,它应该是总量富裕基础上体现劳动者能力和贡献差别的有差距的富裕。事实上,在人类社会发展进程中,合理的收入差距有助于鼓励知识创新和技术创新,提升激励水平,刺激经济持续发展。有差距的共同富裕,才能真正体现“按劳分配”的原则,才是“强起来的新时代”的切实要求。

 在共同富裕目标下,一方面,我们要采取有力措施保障和改善民生,包括持续加大社会公共服务,将不断增长的社会财富取之于民、用之于民;包括加大科技投入,解放劳动力,

 不断提升人民物质生活水平和幸福指数。但是,共同富裕也不等同于欧洲式的社会福利模式,始于 2008 年的全球金融危机已经暴露出欧洲高福利社会的不可持续性。也正因为如此,******曾特别指出:“即使将来发展水平更高、财力更雄厚了,也不能提过高的目标,搞过头的保障,坚决防止落入‘福利主义’养懒汉的陷阱。”当今社会,每个人都是共同富裕的主体,既是受益者又是贡献者,只有人人参与、人人尽力,才能实现人人享有。另一方面,让中国社会更加公平,这是共同富裕的关键所在。富裕社会不能是少数先期资本获得者的富裕,进而利用先富的资本优势抑制后来者发展的富裕。实现共同富裕,根子上还是要鼓励奋斗、尊崇劳动,从制度上消灭事实上的不平等,缩小日益扩大的贫富差距;或者说降低财富分化引发的社会不公平,为人民提高受教育程度、增强发展能力、自主创新创业提供更加普惠公平的机会,让更多人享有成长与发展的空间,保证经济体的持续健康稳定发展。

 共同富裕的路径是勤劳创新 全面小康社会建成后,适应我国社会主要矛盾的变化,更好满足人民群众日益增长的美好生活需要,推动共同富裕即成为新发展阶段的新时代要求。共同富裕有许多任务,包括不断完善东西部协作、对口支援、社会帮扶制度等,但实现共同富裕的根本路径还是“勤劳创新致富”,勤劳能致富体现了社会财富由劳动创造、而非资本驱动的健康发展模式。保证广大人民都可以通过勤劳创新获得富裕,是共同富裕目标的前提性工作,是社会主义公平性和先进性的直接体现。

 勤劳是创造富裕的源泉。共同富裕要靠勤劳智慧来创造,幸福生活要靠奋斗来实现。勤劳致富始终是我们坚持的一个基本原则。******指出,我们要“贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的重大方针,维护和发展劳动者的利益,保障劳动者的权利”,因为,只有劳动才能创造价值。劳动作为劳动力与生产资料的结合方式,与农业社会时代、工业化初期相比都已大不相同。由于科学的进步、产业结构的变化,今天,决定商品价值的劳动的内涵要丰富得多,其外延也要更加广阔。事实上,只有人的活劳动才能创造价值的原理仍然适用于整个社会主义市场经济。当然,在新时代,劳动者的范围也进一步得到了扩大。创造价值的劳动者,不仅包括直接作用于劳动对象的物质生产领域的劳动者,而且包括间接作用于劳动对象的劳动者;不仅包括生产领域的劳动者,而且包括流通领域的劳动者,也包括生产经营的管理者和从事科研活动的研发人员等脑力劳动者;劳动者,不仅包括对物质进行加工处理的生产领域的劳动者,甚至还包括资本投资、管理和运作领域的劳动者。这些,都是创造价值的生产劳动。其存在的基础在于社会化生产的大分工深化。坚持劳动是创造价值的唯一源泉,拓展劳动和劳动者的外延,深化对马克思劳动、劳动价值论以及基于劳动的创新价值论的认识,对于我们建设共同富裕的社会主义现代化强国具有现实指导意义。我们要始终保护“辛勤劳动、合法经营、敢于创业的致富带头人”的利益,以保证勤劳能致富。

 创新是社会发展的灵魂。实现共同富裕,要依靠创新来开拓新的发展空间。在上一个百年里,科技还只是被少数人视为经济社会发展的参考常量;而如今,科技已成为经济社会发展的核心变量。推动以科技为首的各项创新、大幅度提高国家与社会科技创新能力、建设创新型国家已经成为当今世界许多国家的主流观念和核心战略。不同的是,社会主义制度下中国的科技创新是以人民利益为核心、以满足人民高质量的生活水平为要求、为促进共同富裕而展开的研发投入,它与以资本收益为核心、为满足资本获取更大垄断利润而进行投入的资本主义科技创新,有着本质的区别。

 当前,我国各类科技创新活动受到一些体制机制因素的束缚,各类创新主体的积极性

 和潜能还没有得到充分释放。实现共同富裕目标,需要我们不断健全创新激励和保障机制,在优化资源配置、促进科技进步、便利人民生活、参与国际合作与竞争等方面积极作为的同时,促进各类资本规范健康发展,切实鼓励资本像参与扶贫一样,参与更多天使投资和风险投资,支持科技成果转化和科技创新创业,从而更多地实现创新创业致富。构建能够充分体现知识、技术等创新要素价值的收益分配机制,通过全面深化改革推进制度创新,破除制约市场主体自主创新的体制机制障碍,有效激发市场主体自主创新的活力和积极性。构成创新体系的各组成部分都应该通过创新获得丰厚的回报,但不能提倡个人利益最大化,应当强调的是整个体系利益的最大化。给资本设置“红绿灯”,限制资本的无序发展,从而为更多的致富带头人创造更公平的条件。惟其如此,才能让更多人获得富裕,让更多科技成果实现共享,从而切实提升国家科技实力,拓展经济社会发展空间,最终实现共同富裕。

 共同富裕是中国与世界的共同愿景 建设一个什么样的世界,如何建设这个世界,是人类社会永恒的主题。从人类的发展层面来看,全部社会成员享有平等的发展权利和发展机会,是实现其发展的基本条件。这不仅是中国人民的追求,也是全人类的向往,更是人类文明发展的必然要求。因此,“独乐乐不如众乐乐”,个别富裕不如全体富裕,少数国家富裕不如全世界共同富裕。共同富裕既是中国人民的理想,是当代中国国民经济社会发展伦理的“中国表达”,也是全世界人民的共同愿景。

 在当前资本主义制度下,少数个人财富积累对国家的经济与社会发展具有不可持续性。在资本主义国家,财富日益集中在少数人手中,贫富分化日益严重是周期性资本主义经济危机的根源。新冠肺炎疫情则让这种脆弱经济体系的问题集中暴露出来。疫情发生以来,一些西方国家国内政党斗争、族群撕裂、底层民众与政治“精英”价值观分化、社会不公平现象等问题日渐突出,根源即在于日益严重的财富与阶层分化,世界经济体系也因此缺少了生机与活力。及至目前,世界上绝大多数国家在新冠肺炎疫情冲击下出现了负增长,唯有中国经济表现出强大的韧性与活力,中国经济的确定性向世界传递着信心和希望。这与中国长期以来坚持走“先富带动后富”的共同富裕道路是分不开的。

 实践证明,中国的发展向来不是那种损人利己的发展,中国的富裕向来不具有掠夺性和侵占性。中国提出的共同富裕,不仅在于减少国内的贫富差距,不仅是要让 14 亿中国人民都过上富裕的日子,而且还要与世界分享中国高速成长的超大规模市场所带来的巨大发展机遇,带着世界人民共同走向富裕。中国的共同富裕,蕴含着传承千年的中国智慧,不仅是对中国人民的承诺,也必将引领人类文明的新方向。

 作者:中国社会科学院马克思主义研究院、内蒙古自治区中国特色社会主义理论体系研究中心 任丽梅 中工网 2022 年 01 月 10 日

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